簡介
金開元通寶正面楷書“開元通寶”，四個字，錢文間架端莊，疏密均勻，字跡清晰，製作規整，背面沒有指甲紋或月牙紋，也沒有文字。製作規整、精緻，僅見於何家村窖藏，30枚金開元通寶出土時存放在“大粒光明砂”銀盒之中，可見其珍貴程度。金開元和銀開元都是仿照銅質的開元通寶鑄造的，唐朝時，金開元和銀開元並不作流通貨幣使用，主要是皇室貴族用來作遊戲、壓勝，或者是皇帝賞賜臣屬時用的 。
歷史用途
金開元以金銀錢作為賞賜，至遲在漢代就已出現。唐代賞賜、進奉金銀成風。唐玄宗時期，長安城大內的承天門，是唐代各朝皇帝頒布詔令、赦書或舉行朝會慶典的地方。唐玄宗常常在承天門樓上陳樂設宴，招待臣屬，並向樓下拋灑金銀錢以作賞賜，形成有名的金錢會。當時的後宮三千粉黛，為了排遣孤獨，消磨時光，也經常做拋擲金銀錢的遊戲。後來這種遊戲還傳至宮外，在貴族中廣泛流行。直到明代，宮廷中還流行這種遊戲。
金銀錢由於正面背面有差異，也用來作占卜。《開元天寶遺事》中記載有唐明皇時的宮中趣事，楊貴妃未入宮前，宮中嬪妃們常常用金銀錢占卜，看誰的運氣好，能侍候皇帝入寢。後來楊貴妃入宮專寵，才“遂罷此戲”。
唐代宮廷中還有一種習俗，嬰兒生後三天或滿月的時候，要替其洗身，舉行洗兒禮。洗兒時還要饋贈金銀錢，稱之為洗兒錢。“妃子院中初降誕，內人爭乞洗兒錢”，看來洗兒活動是很熱鬧的，用錢量也是很大的。《資治通鑑》中記載，楊貴妃在安祿山生日的第三天給其“洗三”，並用錦緞象包裹新生兒一樣把安祿山包裹起來，用轎子抬著，眾人感到新奇，大聲喧鬧。玄宗看著高興，就賜給楊貴妃洗兒金銀錢。洗兒金銀錢一直到後代還很流行。
歷史意義
金開元與銅開元通寶比較可以看出，金開元通寶、銀開元通寶是仿造早期銅開元通寶製作的， 即唐高宗武則天時期至唐玄宗開元時期。從文獻記載看，唐朝宮廷中與金銀錢有關的占卜、遊戲等活動多流行於唐玄宗時期。何家村窖藏文物屬宮廷用物，因此，這批金、銀開元通寶很有可能是玄宗朝的遺物。
