金湖秧歌
來源
金湖縣為著名水鄉，廣大農民在插秧勞動中，創造了一種特殊的演唱形式― 秧歌，閔橋秧歌是其傑出代表。閔橋秧歌格調清新、優美含蓄、形象生動、內容豐富，富有濃郁的鄉土氣息，分情歌和生活歌兩大類。曲調有“四句頭”、“五句半”、“搶八句”、“串十字”及一些民間小調。閔橋秧歌田間、舞台皆可演唱，在對唱、拉歌表演中，氣氛火熱，情緒激昂。2004年7月，金湖秧歌被列人江蘇省民間文化保護工程名單。
金湖秧歌基本信息
文化遺產名稱：金湖秧歌
遺產編號：Ⅱ-5
田裡飄出的情歌遺產類別：民間音樂
申報日期：2006
申報人/申報單位：江蘇省金湖縣
遺產級別： 省
藝術特色
1、曲調風格別致
金湖秧歌的曲調節奏明快、清新悅耳，既有北方民歌的高亢豪放，又有南方的民歌的舒緩流暢。調名有：“四句頭”、“五句半”、“搶八句”、“串十字”等，曲調富於變化，表現力很強。我省音樂界的一些專家學者認為：金湖秧歌音調非常優美，它的鏇律中具有“變宮為角”、“變徴為角”、“以商為宮”等多種調式的轉換手法，特別是在短短的單樂段中，竟有三個不同宮調系統的調性作連續的同調式的變調，這種複雜的調性運用手法在我國的民歌中是獨特的，它的音樂具有相當的研究和套用價值。
金湖秧歌2、演唱方式獨特
金湖秧歌在演唱上分職業和業餘兩種。職業歌手即“鑼鼓師傅”，不參加插秧勞動，專門唱給插秧人聽。兩人配對，一人打鼓，一人敲鑼，邊敲邊唱，這類秧歌又稱為“鑼鼓秧歌”。業餘歌手一邊插秧一邊唱秧歌，由一人唱“格冬代（俗稱‘打鼓號子’）”代替鑼鼓伴奏，另一秧歌手主唱。業餘歌手與職業歌手所唱曲調儘管相同，但業餘歌手的唱法上更為自由，唱腔高亢悠揚，委婉抒情。
3、唱詞內容豐富
金湖秧歌通俗易懂，形象生動，內容十分豐富，重要分情歌和生活歌兩大類。其中以情歌最為優美動人，且占相當大的比例，是金湖秧歌的精華所在。金湖秧歌的唱本和唱段很多，到目前為止，收集整理的歌詞等文字資料就有20多萬字之多，內容涵蓋了這一地區的近百年來的農村生活的各個方面，對於研究當地的風俗民情、生產、生活狀況具有十分重要的價值。
金湖秧歌歷史淵源
金湖秧歌的歷史可追溯到明初,從金湖地區普遍栽插水稻開始,朱洪武稱帝之後,曾下令將蘇州地區原來支持和擁戴過張士誠的士紳商賈罰沒家產,流放外地屯田墾荒。這就是歷史上所說的“洪武趕散”。許多出生於本地的老人,他們都說自己的祖先是洪武趕散時從蘇州遷徙過來的。正是江南移民帶來的“稻作文化”與金湖本土歌謠相結合,逐漸形成了秧歌的雛形。金湖秧歌中最具代表性的“鑼鼓秧歌”則是在清代從湖南那邊流傳過來的。清政府在鎮壓太平天國時大批湘軍北上,後來滯留本地,帶來很多湖南習俗。如金湖方言中把小孩稱為“伢子”、把“去”說成“叩”等等;與此同時帶來鑼鼓秧歌這一演唱形式,也就不足為奇了。當然,金湖的鑼鼓秧歌不完全就是安鄉的鑼鼓秧歌。它的敲擊方式(即鑼鼓譜)和演唱曲調則融合了本地木工的“打排斧”節奏和流浪藝人的“鳳陽花鼓”等內容。
金湖秧歌在清末至民國時期是它的成熟期。這一時期流傳有大量唱本,同時也出現了許多著名歌手。鑼鼓師傅張忠祥(1939年生)從其父張志榮(1896年生)為師,其父又師從徐吉祥(1888年生);華文燦(1943年生)的師傅華洪山(1924年生),師祖徐吉發(1899年生)等等。從他們可考的家族或師徒傳承來看,也超過了百年歷史,可見金湖秧歌源遠流長。
金湖秧歌文化內涵
1、金湖秧歌抒寫勞動的苦與樂
金湖秧歌作為民間傳統的舞蹈項目,一直深受淮安地區廣大人民民眾的喜愛。例如,《四句頭》秧歌,雞叫頭遍離被窩,黑咕隆咚去插禾,四爪摳泥生活苦,不唱秧歌瞌睡多。“雞叫頭遍”、“黑咕隆咚”、“四爪摳泥”,不加雕琢,質樸自然,勾畫了一幅艱苦勞作的畫面。再看下面兩首不同情趣的秧歌歌詞《搶八句調》我與妹妹隔條河,妹妹養鴨我養鵝,我幫妹妹,妹妹幫我,鵝鴨合趟,哥唱妹和。……《串十字調》秧工姐,加把勁,快趕上趟,載黃秧,搶季節,莫誤時光。……這兩首詞同樣也寫勞動,但字裡行間洋溢著熱情與快樂,情調也顯得活潑,積極。
2、金湖秧歌歌唱愛情的甜與美
金湖秧歌反映愛情更有其獨到的長處,有的情真意切,有的委婉纏綿,有的則幽默詼諧。《串十字調》想姐姐變一個西天亮月。郎變得似星星圍在邊邊。想姐姐變一棵梧桐大樹,郎變得似蘿藤樹上纏纏。《串十字調》恨不得變一條絲綢羅帶,系住我的乾妹妹楊柳細腰。恨不得變一把白玉琵琶,讓我被那個乾妹妹懷裡摟抱。恨不得變一隻波斯花貓,跟在我的乾妹妹腳前腳後繞。《四句頭》猛聽哥哥一聲喊,小妹子房中忙打扮。口紅撣在鼻尖上,錯把個褲子當汗衫。
這三首歌詞中,第一首營造了詩一般的愛情意境,月亮和星星,大樹與蘿藤,信手拈來的比喻,抒發了真摯的情感;第二首則表現出一種對純真愛情的渴望與追求,三個“恨不得”,連續排比,造成了一種急切的語勢,讀起來令人為之感動;第三首的筆調顯得輕鬆、調侃,聽到情郎呼喚,急忙裝扮自己,慌亂中把口紅抹到鼻尖上,真是惟妙惟肖,出神入化,活生生塑造了一個初戀少女會情人之前既興奮又緊張的奇妙心態。
3、金湖秧歌描繪生動的趣和意
金湖秧歌在歌詞方面還有一個特色就是生動細膩的細節描寫,大膽描繪勞動人民生活中的情趣與意境。下面這首金湖秧歌《五句半》就是一個典型的例子。(女)天上下雨爛坯坯,姐叫情哥哥不要來。姐家沒有磚天井,踩出腳印子有人猜,小情才,無影子說出有影子來。(男)天上下雨爛坯,叫我不來偏要來。我把鞋子倒著走,只見出去不見來,小妹子,叫他神人也難猜。
歌詞講述了一個故事:一對情人相約,不巧天公不作美,下起雨。姑娘叫情人別來,原因是留下的腳印會招來風言風語;而情郎哥卻不以為然,下雨也要去,只是他想了個絕妙的主意,把鞋子倒著穿,讓人以為是出去而不是進來,“叫他神人也難猜”,風言風語自然也就不存在了。我們不得不驚嘆勞動人民那豐富的想像力和創造力:“我把鞋子倒著走”這個細節描寫,真是匠心獨具,奇特而又在規定情境之中。
這樣的情歌讓人嘆為觀止。湖水煮湖魚,金湖人唱起金湖秧歌更是委婉纏綿、韻賽膠漆。歌中那個“爛坯坯”的“坯”,方言讀作“pái”,既狀地面泥濘,又含嬌羞慍怒,神情兼備,一石雙鳥。
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