作品簡介
本幅無作者款印，後紙有金代趙秉文大行書和蘇軾赤壁詞一闋前隔水有明鑑藏家項元汴題簽:“北宋朱銳畫赤壁圖、趙閒閒追和坡仙詞真跡,李天籟珍秘”畫心右下方有項氏“譏”字編號,引首孫恭篆“赤壁遺言”4大字此卷有項元汴諸鑑藏印及清乾隆內府諸璽。《石渠寶笈·續編》等書著錄.
此圖經項元汴題簽後，一直被當作北宋朱銳畫。審其畫法，不類朱銳，頗近南宋院體風格。近人馬衡據金元好問《遺山集》中《題趙秉文〈赤壁詞〉後》一文的句末“《赤壁圖》，武元直所畫”，考定此圖實為金代武元直作。現藏台北故宮博物院。
作品背景
“赤壁”二字位於赤壁磯頭臨江懸岩，南距市區38公里。《湖北通志》載：赤壁山臨江磯頭有‘赤壁’二字，乃周瑜所書。相傳東漢建安十三年（公元208年）冬月十三日，孫、劉聯軍藉助風勢，動用火攻，大火一炬，葬送了曹操二十六萬兵馬，東吳和劉備的軍隊乘勝追擊，直到南郡，曹操率殘部北歸鄴城。周瑜大軍高奏凱歌，回軍赤壁，在那大帥部樓船上舉行得勝宴會，把酒慶功，酒醉之餘，拔劍起舞，邊舞邊歌曰：臨赤壁兮，敗曹公，安漢室兮，定江東，此山水兮，千古頌，刻二字兮，紀戰功。歌罷，提劍在懸崖上深深刻下了“赤壁”二字，這一劍刻過萬重山，據說江西廬山有反寫“赤壁”字樣。赤壁溯源相傳漢高祖劉邦是赤帝之子下凡，他斬蛇起義定下漢朝四百年基業，雖是沿襲秦制，卻在地名命名上自有一套規矩。當時這個規矩就是以陰陽五行、二十八宿定方位。以“赤”色為上乘。漢高祖六年治沙羡縣，縣令梅赤就著手調查境內山川河流，發現許多無名地名，於是就按朝廷旨意命一批地名。當時，朝廷以陰陽五行之金、木、水、火、土加以擴大推演，以天人相應，將星空與地面配合，將二十八宿對準地面九州，各有所指，分出星野。按星野，沙羡當屬東南朱雀的翼、軫之間。那么一個小方城內，如何以五行、星宿命名呢？梅縣令於是拜訪陸水南岸修持百年的老道長駱文聰，他上知天文，下窮地理。道長擺開羅盤、八卦，推演一番後，描了地形，標註了名號，中央一山屬金，名曰金紫山，五行以金為首。金紫山之東為蒼龍之象，取其坑，“坑為疏廟，主疾”，取其名曰：“石坑”。南為朱雀之象，取其柳，“柳為鳥注，主草木”，在金紫山之南取了地名“柳林”。西為白虎之象，取其“奎”、“觜”，稱“奎曰封豸，為溝瀆”，“觜為虎道”，於是在金紫山之西取了地名為“奎觜”。北乃玄武之象，取其壁，“玄武之壁也”，取了個地名為；“赤壁”，四方的四個地名各距金紫山六十里，就這樣，“赤壁”的地名就出現了。漢高祖崇尚赤色，除了“赤壁”外，駱道長又取了幾個帶赤字的地名，如赤博林、赤博林湖、赤岡畈、赤馬港等。梅縣令就根據老道長的這幅帛子圖，定了縣境內的重要地名。就這樣，“赤壁”一名載入了歷史史冊，僅《三國志》一書就有五十多處提到赤壁。其後代史籍、方誌更是屢屢出現，這不能不說是梅縣令和駱道長的一大功勞呢。
