托馬斯·金果
金果17世紀
丹麥和
北歐最著名的聖歌作家，傑出的巴羅克詩人。金果祖父是
蘇格蘭的掛毯編織匠人，與父母遷徙至
西蘭島斯朗厄
魯普定居。金果從事神學，當過教堂執事、副主祭、
奧胡斯主教。1671年，丹麥王儲
克里斯蒂安五世加冕為王，金果呈獻了巴羅克長體詩《霍西安娜》以至祝賀，深得
克里斯蒂喜愛，由此名聲大振，堅定了金果的詩壇領袖地位。
金果的代表作有三部《精神的合唱》兩卷本（1673-1681）、《在冬季里》（1689）、《規範聖歌》（1699），統稱為金果聖歌。
《精神的合唱》兩卷中的《別了，世界，再見》把天堂的幸福同空虛做對比，從而打到虛無飄渺的精神狀態，詩中寫到：
別了，世界，再見！
奴隸的生活我早已厭倦。
我逃避長期壓在我們肩頭的重擔。
我要擺脫它們，
走上自由之路。
我深感厭倦，我蔑視以對
那空虛的一切！
那空虛的一切！
《金果》小說
作者：
娜塔麗·薩洛特（Nathalie Sarraute ）1902 年7 月18 日生於
俄國伊萬諾沃- 沃茲涅先斯克，幼年父母離異，父親遷往
娜塔麗·薩洛特巴黎，母親留在俄國，小小的
娜塔麗頻頻往返於
法國與俄國與離異雙親為伴。母親再婚後，她隨父親定居巴黎，從此失去母愛。薩洛特自幼博覽群書，尤愛文學。特別欣賞陀思妥也夫斯基、
普魯斯特、卡夫卡等人之作。她曾在巴黎大學攻讀英語，1921 年獲英文學士學位，後赴英國、
德國轉攻其他學科，返國後又讀法律。婚後一段時間內與丈夫一起從事律師工作。早在1932 年，她就寫下了第一部小說集，包括18 篇短文，並借生物學辭彙題名《趨性》，此作發表後並未引起輿論注意，據薩洛特自己的回憶，當時，她僅收到三封信和一篇評論。炮雖未打響，她卻毅然決然放棄了律師職業，一頭扎入文學創作中。
第二次世界大戰期間，德國軍隊占領巴黎，薩洛特因猶太血統被迫潛居鄉間，但筆耕不輟。她的《無名氏肖像》（由讓- 保爾·薩特親自作序）發表於1948 年，輿論反應僅為幾行字的評論。但在世人的冷漠、文人的歧視中，薩洛特堅定不移走自己的路，並於1953 年發表了第三部小說《馬爾特洛》，作品在構思和技巧上與前兩部一脈相承，但得到了令人鼓舞的介紹，並被視作新小說的發軔之作。1956 年，她將自己在1947 至1955 年間寫的論文匯集成冊，以《懷疑的時代》為題發表，這些論文被公認為新小說的理論綱領。其後，她堅持自己的理論方法，創作了一部又一部有別於傳統的新小說。1959 年有《行星儀》，1963 年有《金果》。《金果》於1964 年獲國際文學獎。儘管該獎只頒發了幾屆就告廢止，但得主
均為當時世界文壇的巨匠，在薩洛特前後折桂的有
博爾赫斯、
索爾·貝婁，還有我們將認識的《
馬龍之死》的作者
貝凱特。《金果》之後，薩洛特的小說作品尚有《
生死之間》（1968）、《您聽見嗎？》（1972）、《傻瓜們說》（1976）等。在這些小說中，作者仍追求形式的革新。1980 年的隨筆《語言的用途》對語言作深入研究，尋求以流動的語言文字描繪一個飄忽不定的感性世界。1983 年的回憶錄《童年》在敘述方法上又作了新的嘗試。
