基本信息
金剛界大日如來心咒：嗡、縛日羅、馱都、鍐。大日如來依梵音可譯成毗盧遮那佛，“如來”即是“佛”的意思。 大日如來名稱出現在公元七世紀善無畏三藏翻譯的《大日經》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙萬物，能利養世間一切生物，大日之光為不生不滅。“大日”之意勝於太陽。摩柯為"大""毗盧遮那"是光明遍照之意；又譯大光明遍照，亦稱遍照如來。大日如來是遍照一切世間萬物而無任何阻礙的法體，眾德圓滿，智慧之光遍照一切處，無晝夜之分， 世間與出世間的一切有情無情，都能受到恩惠， 啟動萌生佛心，獲不可思議之成就。《大日經疏》記載：“如來日光遍照法界，亦能開發眾生善根，乃至世間事業由之成辦。” 其名有三義，即：(一)除暗遍明義，謂如來智慧日光遍一切處，作大照明，無有內外、晝夜之別。(二)眾務成辦義，謂如來日光遍照法界，能平等開發無量眾生之善根，乃至成就世、出世間種種殊勝事業。(三)光無生滅義，謂佛心之日雖為無明所覆障，而無所減；究竟如法實相三昧圓明，而無所增。以如此諸種原因，故世間之日不可為喻，但取其少分相似處，故加以‘大’字。 大日如來是光明理智的象徵，佩戴供奉者能夠保護您，給您帶來光明理智，除妖避邪，能使您通天地之靈氣，取萬物之精華，勇往直前，光明快樂。
詳細內容
佛頂尊勝陀羅尼
誦時．觀想心月輪上．有一白色梵文凡姆字或刊姆字放光、普照一切眾生。觸此光者、業障消滅。身心清涼．得大智慧。
金剛界大日如來種子字．為梵文凡姆字。呪中十◎．分表十門。拔．讀拔哈。噶．搿啊切。籟．勒挨切。牙．亦啊切。維.物衣切。打得啊切。旭希喔切。達.頭啊切。灑.司啊切。嘛木啊切。
怕．潑啊切。須.讀希烏。迭．頭誒切.浙音同代。
勝．讀失姆。曼.讀麥姆．佳．基啊切。曬．世挨切。蓋.割挨切．挨同啊衣。叭．缽啊切。台.頭挨切。瑜．亦烏切。
啥．世啊切．戛．及啊切。
舉．基烏切。嘎．割啊切。
德字．蘇浙音同特。
戈．割喔切．蘇音同各．浙音同歌。
戛．及啊切。
別.勃誒切．浙音同培。
夏．希啊切。覽．讀覽姆。
難．讀難姆．閉口念之。
美．蘇音同綿．浙同梅。續法大師尊勝呪疏．內載觀想法雲．淨身口意．想自心中有圓月輪。輪上想欠字．（即梵文刊姆）白色放光．遍照十方世界。思惟欠字實相義。所謂一切法等同虛空．離諸色相.離諸障礙。則於真實理中．觀自身作金剛波羅蜜佛母菩薩像。左手執蓮花．花上有五股金剛杵。右手仰掌垂手為施願勢。頭冠瓔珞．面貌慈愍。拔濟一切眾生。念誦時．常作此觀想．一切所願．無不成就。
古德頌雲．波利尊者禮五台．卻被文殊化引開。東土若無尊勝呪．眾生難以脫塵埃。謹按尊勝陀羅尼經。共有五譯。其中字句．間有缺少。今依弘法大師梵本重譯．實最完足。請參看尊勝呪之研究一書自知。又書寫此呪．必須寫梵文．方有殊勝威力。佛學書局有印就者。至八關戒齋法．載淨土三要述義中。
謹按此念誦法．尚未公開普傳．不得擅自結印。樂此法者可向持松大師親自面求。大師慈悲．必允傳授。因手印必須師授．若擅自結．求益反損。是以本編未錄手印。若資緣具足．各種印明．均經師授．為最勝上。否則先誦大輪呪廿一遍。然後結定印．誦呪觀想．方免過愆。
金剛界大日如來心咒：嗡、縛日羅、馱都、鍐 。
梵文原版
Om Namo Bhagavate Sarva Dur-gati Pari-sodhana Rajaya Tathagataya Arhate Samyak-sambuddhaya Tadyatha Om Sodhane Sodhane Sarva Papam Visodhana Sarva Karma Avarana Visodhanaye Svaha!
其印相者：二手內相叉，直豎二頭指相併，以二中指纏二頭指初節前，各頭相拄，二大指並申直，結印當心念誦密語。若未入壇不許作法者，以此真言即當入壇作法，不成盜法也。
