金元洛陽

元代墓葬
元代墓葬分磚室墓和土洞墓兩種。偃師元墓、伊川元墓、洛陽賽因赤答忽夫婦合葬墓及龍川和尚墓等，均屬磚室墓。有的元墓的磚雕紋飾有人物、花卉，墓門為仿木構建築。
伊川元墓有兩座，一座墓室平面呈八角形，另一座為長方形。在長方形單室磚券墓的墓室內繪有壁畫，內容是：北壁為墓主夫婦對坐圖，東、西壁為禮樂供奉圖，南壁墓門兩邊各繪一門吏，墓頂繪牡丹、祥雲和飛鶴。壁畫人物22個，有的服飾具有鮮明的蒙古族服飾特徵，有的則保留唐宋遺風，應是元代蒙漢文化融合的結果。
洛陽賽因赤答忽夫婦合葬墓位於洛陽東郊。墓主人為元代太尉翰林學士承旨銀青光祿大夫，因而墓葬形制較大，為方形單室磚墓，由墓道和墓室組成。墓道斜坡距地面深約20米。在距墓室上近10米處有一假墓室，曾被盜掘，但未盜及下部墓室。隨葬品比較豐富，計有鼎、壺、爵、簋、尊、牛尊、盤、案、灶等50餘件。這些隨葬晶均為泥質黑陶，造形優美，製作精細。器表除素麵磨光外，個別器形還飾有雲雷紋。
龍川和尚舍利塔基，即龍川和尚墓。墓分墓道、墓室兩部分，均用小磚壘砌。墓室位於墓道之南，平面正方形，四壁垂直，頂為八瓣形穹窿頂，墓底小磚錯縫平鋪。墓室南半部有磚棺床，上置長方形石匣，匣內有龍川火化後的遺骨。墓室西壁中段壁上砌石柱，上擺一弧頂壁龕，內置一燈盞。墓道位於室北壁正中，以磚封門。墓中只隨葬瓷盤一件、墓誌一方。墓誌上刻“龍川和尚舍利塔志”。該墓的發現對研究佛教史，尤其是白馬寺史提供了珍貴資料。
土洞墓如洛陽王述夫婦墓，墓主為元代懷慶府路總管。墓道為豎井式，墓室近正方形，四角圓弧，長3米、寬2．8米，為弧頂。室內放置三棺及隨葬器物40餘件。除一件瓷器外，余皆陶器，其中盤、燈、盒、香爐和瓷碗等為日常用具，鼎、敦、尊、豆和爵為仿古禮器，是元墓中很少見的特例。此墓為元至正十年(1350年)墓，在洛陽地區有明確紀年的元墓發現甚少，該墓的發掘填補了這一地區元代墓葬的空白。
元朝名將察罕帖木兒墓位於洛陽市北郊邙山下。曾在該墓前發現石翁仲1件、頭戴蓮花之束冠，身著圓領朝服，足踏雲頭履，造型古樸自然，是元代陵墓石刻中很少見的一例。
金代墓葬
金代墓葬可分為兩種類型，一種為仿木結構的磚室墓，一種為土洞墓。
仿木結構墓如澗西金墓，位於洛陽市七里河村西北約750米處。墓由墓道、墓門和墓室組成。墓道斜坡式，墓門起券高1．60米。墓室平面呈八角形，邊長1．08米。室內有磚棺床，棺床高0．41米。棺床上有七個壁面，壁上砌有須彌座，座上與壁面轉角處砌柱一根，有的柱下刻有三四字。墓頂系八角疊澀而上，五層到頂，頂做小藻井。除墓門外的七面墓壁皆飾格子門，每面兩扇，雕花各異，格眼紋地以柿蒂紋為多，另有“亞”字紋、“刀”字紋和龜背紋，腰花板均雕牡丹花。障水板壺門中的雕花有牡丹、芍藥、菊花和蓮花四種。墓室內有頭西足東的人骨架一具，隨葬有銅鏡、黑白瓷碗、瓷碗和骨器等。這座墓是金代雕磚墓的典型代表，在洛陽曆代墓葬文化序列中占有一席之地。
土洞墓如孟津麻屯天德二年(1150年)金墓，墓由墓道、天井甬道、墓室組成。墓道斜坡式，在其北端有一天井，甬道為過洞式，墓室平面呈長方形，長2．90米，寬1．90米。墓底鋪磚，在墓室四角各放置橢圓形卵石1塊。墓內隨葬白瓷瓶3件和買地券1方。買地券灰陶質，券文陰刻並塗朱。金代紀年墓甚為少見，因此這座有“天德二年”紀年的金墓就顯得異常珍貴，而買地券更是研究金代喪葬禮俗和土地買賣制度的重要資料。
金元時期的洛陽
金洛陽城為中京，位於今洛陽老城，是金正大初年在北宋初王曾判任河南知府時所築的城基上重建的。《元河南志》載：“金初仍宋制，正大初以河南為中京，改河南為金昌府。築城，東據湛水，南接東城之南郭，西亦因東城之西郭，北縮於舊(城)一里。”洛陽城均宋土城，規模約為城的二十分之一。關於中京城，除對其城牆進行考古發掘外，未發現和發掘過任何建築遺存。而元代洛陽為河南府，其地位不如金代的中京。