重遊幻境所見聯額三副

第一副聯額原文

真如福地（1）
假去真來真勝假，
無原有是有非無。（2）
註：（1）真如福地：真如，佛家語，即所謂永恆真理。真，真實；如，如常不變。福地，仙境，所謂幸福之地。“真如福地”恰好是“太虛幻境”的反義。
（2）“無原”句：為了與上一句對仗而硬湊的，意謂“無”本來是存在的，但它與“有”不同。

第二副聯額原文

福善禍淫（3）
過去未來，莫謂智賢能打破；
前因後果，須知親近不相逢。
註：福善禍淫：施福於善者，降禍於淫者。

第三副聯額原文

引覺情痴（4）
喜笑悲哀都是假，
貪求思慕總因痴。
註：引覺情痴：引導痴心者覺悟的意思。

作品賞析

這一回書把小說緣起和第五回中的情節都拉了進來。賈寶玉一會兒翻“冊子”，一會兒看“絳珠草”，其中也有神仙姐姐，也有鬼怪，也在半途中喊救命等等，內容上顯得很無聊。而且，太虛幻境的三副聯額也都被改掉了。原來“真”與“假”、“有”與“無”的關係是對立的統一，這裡卻把“真”與“假”、“有”與“無”截然分開，以形上學代替了辯證法，用“真勝假”、“有非無”之類的話把曹雪芹的深刻思想糟塌得不成樣了。

小說作者簡介

高鶚（約1738～約1815），清代文學家。字蘭墅，一字雲士。因酷愛小說《紅樓夢》，別號“紅樓外史”。漢軍鑲黃旗內務府人。祖籍鐵嶺（今屬遼寧），先世在清初即寓居北京。少年時喜好冶遊，中年一度在外課館。他熟諳經史，工於八股文，對詩詞、小說、戲曲、繪畫及金石之學十分通曉。詩宗盛唐，詞風近於花間派，寫文章“辭必端其本，修之乃立誠”，強調以意為主。他熱衷仕進，累試不第，1795年（乾隆六十年）始中進士。歷任內閣中書、內閣侍讀等職，在任時以“操守謹、政事勤、才具長”見稱。晚年家貧官冷，兩袖清風，雖然著作很多，卻多未及問世就去世了。一般認為，長篇小說《紅樓夢》的後四十回是高鶚所續。