重慶磁器口

重慶磁器口

磁器口古鎮位於重慶市沙坪壩區嘉陵江畔,始建於宋代,面積1.5平方公里,東臨嘉陵江,南接沙坪壩,西界童家橋,北靠石井坡,距主城區3公里,是歷經千年變遷而保存至今的重慶市重點保護傳統街。磁器口古鎮擁有“一江兩溪三山四街”的獨特地貌。馬鞍山踞其中,金碧山蹲其左,鳳凰山昂其右,三山遙望,兩谷深切。鳳凰、清水雙溪瀠洄並出,嘉陵江由北而奔,江寬岸闊,水波不興,實為天然良巷,作為嘉陵江邊重要的水陸碼頭。

基本信息

古鎮簡介

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磁器口是重慶市沙坪壩區一個古鎮的稱謂。它東臨嘉陵江,南接沙坪壩,西界童家橋,北靠石井坡。磁器口總面積約1.18平方公里,人口1.8萬人。1998年磁器口古鎮被國務院確定為重慶市重點保護傳統街,2010年入選中國歷史文化名街。

1997年,重慶新發行的一套《最後的回憶》地方磁卡,與解放碑、通遠門、臨江門並列的就是磁器口大碼頭。

名稱來源

史料記載,磁器口最早的名字叫白崖場,始於宋真宗鹹平年間磁器口古鎮(998-1003年),因為這裡曾有一座白岩寺而得名。據說:明建文四年,建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位,從地道倉皇逃出皇宮後削髮為僧,浪跡天涯。當他流落到巴蜀一帶時,曾在白岩山上的寶輪寺隱匿長達四五年。後來,世人知道事件真相,就以皇帝真龍天子曾經隱居在此的事實而將寶輪寺改名為龍隱寺。如此這般,白岩場也被改稱為龍隱鎮。這個龍隱寺的香火從此更加旺盛,成為川東遠近聞名的古剎。

瓷器在很長一段時間裡成為龍隱鎮的主要產業。1918年,瓷器本地商紳集資在鎮中青草坡創建了新工藝制瓷的“蜀瓷廠”,產量高,質地也好,遠銷蜀外。後來,隨著工藝的進步,瓷器的品種也不斷的增多,名氣也驟然擴大了起來。龍隱鎮裡,瓷器業最發達時有70多家,鎮裡的街道上忙裡忙外的幾乎全是外地駕船來裝運瓷器的貨商。

這些商人漸漸為龍隱鎮改口,叫成了瓷器口,緣由是這樣更貼切、順口。後來,因為“瓷”字與“磁”相通,又被叫成磁器口。時光如嘉陵江的流水,打磁器口緩緩經過,卻又留下了自己的印記。因為水運方便,磁器口成為嘉陵江中上游各個州、縣和沿江支流的農副土特產的集散之地,重慶城裡的一些大商販乾脆在磁器口開設分店收購貨物。

史料記載,重慶成陪都後,據統計磁器口每天有300多艘(船均載重10噸)貨船進出碼頭。碼頭河壩中搭建起臨時街道,有上河街、中河街、下河街。還有專業性的木竹街、鐵貨街、陶瓷街和豬市、米市,各有一地,各為其市。

磁器口碼頭上從早到晚,過往商旅川流不息。站在碼頭觀望,船來船往,裝卸搬運,每日不絕。這種繁榮,至今還深深地留在“老重慶”的腦海中。據介紹,當年流傳一首民謠:“白日裡千人拱手,入夜後萬盞明燈。”“千人拱手是形容每天都來上千隻船上的船公划著船向碼頭停靠。”“萬盞明燈”是指形容碼頭上商賈雲集,入夜後各自點亮油壺、電石燈、汽燈,經江水一漾,亮光炅炅,如星辰閃爍。

1977年重慶直轄時發行了一套《最後的回憶》地方磁卡,與解放碑、通遠門、臨江門並列的就是磁器口碼頭,它有“小重慶”之稱。

沙磁文化

磁器口古鎮是沙磁文化發源之地,與津(江津)沙(白沙)文化區磁器口古鎮、成都金牛(金牛壩)文化區、北碚文化區並列為中國大後方四大文化區之一。

現磁器口古鎮開發了榨油、抽絲、製糖、捏麵人、川戲等傳統表演項目和各種傳統小吃、茶館等,每年春節舉辦的磁器口廟會四古鎮最具特色的傳統活動,吸引數萬市民前往參與,是距重慶主城區最近的古鎮景觀,是不可多得、古色古香的傳統文化歷史街區,其鮮明的民族和地域特色顯示出旺盛的生命力和強大的吸引力,海內外每年前來參觀、旅遊的賓客達300餘萬人次。

古鎮歷史

重慶磁器口重慶磁器口

古鎮磁器口有12條街巷,街道兩旁大多是明清風格的建築,地面由石板鋪成,沿街店鋪林立。商貿集中在大碼頭和靠碼頭的金蓉正街。

嘉陵江中上游各個州、縣和沿江支流的農副土特產在此中轉集散,重慶城的一些大商客在碼頭設店收購。輸出以棉紗、布匹、煤油、鹽糖、洋廣雜貨、日用百貨、五金顏料、土碗土紙和特產菸絲等為大宗。磁器口古鎮(6張)在重慶作為陪都時期,據統計有商號、貨棧和各種作坊達1670多家,攤販760多戶。每天都有300多艘(船均載重10噸)貨船進出碼頭。全年中商貿最興旺的是枯水季節(舊曆八月至次年四月),碼頭河壩搭建起臨時街道,有上河街、中河街、下河街,還有專業性的木竹街、鐵貨街、陶瓷街和豬市、米市。碼頭上萬商雲集,擁擠不通。

除大碼頭外,還有歷史悠久的4家絲廠,一家制呢廠,24兵工廠(現特鋼廠),25兵工廠(現嘉陵廠),都設有自己的貨運碼頭。碼頭上從早到晚,水陸兩路,商旅川流不息,裝卸搬運,絡繹不絕。行商坐商,批零量購,貨暢其流。大碼頭右側的豆芽灣,是米糧幫、木材幫、篾貨幫、煤炭幫的地盤。與碼頭河街相鄰的是鐵貨街、豬市、雞鴨蛋市和鹽市口。各行業的同業公會都有事務所,食品糕點業26家,棉紗布業20家,茶館酒館116家。

昔日磁器口碼頭的繁榮景象,至今還深深地留在“老重慶”的記憶里。當年留傳這樣一首民謠:“白日裡千人拱手,入夜後萬盞明燈。”“千人拱手”:是形容每天都有上千隻船上的舶公和船夫划著船向碼頭停靠。“萬盞明燈”:是指形容碼頭上商賈雲集,入夜後各自點亮油壺、電石燈和汽燈如繁星閃爍。

經濟發展

中共沙坪壩區區委、區政府高度重視磁器口古鎮歷史傳統街區的保護開發工作。按照“雲南有麗江、江蘇有周莊、重慶有磁器口”的定位,努力將磁器口打造成世界級旅遊品牌,吸引海內外遊客觀光旅遊。

未來面積擴到3平方公里

磁器口核心區只有5公頃左右,每年接待遊客大約600萬人。以後面積將逐步擴大,5至8年之後,將和紅岩魂廣場連通,整個遊覽面積擴大到3平方公里,擴容60倍。

凌健簡單介紹了規劃,向南,在磁器口大門入口,從沙濱路到童家橋立交橋這條路,長約1公里,以前只是簡單的粉刷了外牆。兩旁房子全部重修,木門、木窗、木格子,打造成為渝派風格建築街,總共投資8000多萬元。

向西,在磁器口石板街後邊,大約250畝地,是一片老房子,將引入社會資金,打造成“巴渝老街”,與旅遊核心區直接相連。

向北,穿過鳳凰溪,面積大約170畝,將打造成以抗戰風情為代表的陪都文化街。這三大片改造完成之後,有望和紅岩魂廣場連通,遊覽總面積大約3平方公里。除了個別院館之外,依然不收門票。

旅遊交通

1.乘坐計程車車費起步價為8元。

2.乘中巴車和220路公交©2013Baidu-Data©NavInfo&CenNavi&道道通磁器口古鎮本數據來源於地圖,最終結果以地圖數據為準。車十分鐘可到達古鎮,普通車車費1元、中級車車費2元。北碚方向遊客,可在童家橋下車從金蓉門進入古鎮。江北,南岸,九龍坡,渝中區到沙坪壩交通極為方便,乘坐大巴、中巴、計程車均可。

公交線路:202路;220路;220路定時線;237路;261路空調;467路;503路;553路;808路;843路區間

3.乘坐軌道交通:2012年12月,捷運一號線“沙大段”通車,到磁器口站下車即達。

古鎮特色

一條石板路,千年磁器口。已有1800年的磁器口素有巴渝第一古鎮之稱,保存了較為完整的古建。古鎮有古樸粗獷的巴渝遺風,有古風猶存的茶館、有歷史傳承的碼頭文化;有佛、道、儒三教並存的九宮十八廟;有正氣凜然的紅岩志士抗戰遺址;有獨具特色的川劇清唱、火龍表演,有工藝獨特、品種繁多的傳統旅遊產品,有享譽四方的毛血旺、千張皮、椒鹽花生等飲食三寶。

古鎮三寶

毛血旺燴千張皮椒鹽花生號稱古鎮三寶或稱三絕。

毛血旺

毛血旺系重慶特色小吃,乃磁器口名特三絕之一,是將毛肚、血片、鱔魚、鴨血旺一起煮。民間有到磁器口不吃毛血旺,等於沒到“磁器口”的說法,只有在磁器口才吃到地道的毛血旺。

每個名菜品都會有傳奇,毛血旺當然是窮人家發明。說是70年前一個偶然機會,小攤販張氏胖嫂,在雜碎湯里直接放入鮮生豬血旺,覺得越煮越嫩,味道更鮮。因這道菜是將生血旺現燙現吃,遂取名毛血旺。又據說最早是船工們的最愛,因為沒錢,吃不起肉,只好吃這種雜碎。由於毛血旺麻辣鮮香四味俱全,湯汁紅亮、味濃獨特,真的好吃,流行開來,成了社會各階層膾炙人口的巴蜀名菜。

千張皮

古鎮千張的製作非常講究。都選上好的黃豆,再取深水井的水浸泡,在石磨上細磨成豆漿後,再用細白布濾出漿汁;然後滾水下鍋,文火熬煮,不用膽水;漿汁燒老後用細麻布鋪一層濾一層,榨上一天后,再一張一張的揭下來。千張由此而成。

軟燴千張,將千張切為二分寬、寸長韭菜葉般的細絲,加上純鹼將千張絲燒開,撈在瓦罐內用清水浸泡去鹼至發白備用。用化豬油炒,加肉湯燒開,加醬油、味素、加入肉絲下鍋燴炒後,下韭黃炒轉,再下5錢化油,起鍋置於盤中,撒了花椒麵,即成。這就是軟燴千張。此菜入盤,一青二白;動筷,柔韌不碎;進嘴,細膩爽口,深受食客歡迎。軟燴千張也成了磁器口的一塊招牌,享譽重慶。

如果來到古鎮,有興趣者,不妨品嘗一下當地的千張,那豆香縈繞舌尖,滋味綿長,猶如古鎮的故事一般,訴說不盡。

椒鹽花生

燒酒一壺鹽花生。即椒鹽花生。用上好的紅皮花生(又稱冬花生、小花生、小河花生,籽皮鮮紅,小而飽滿,籽碎化渣,一般一枚有三四粒籽,多產於嘉陵江上游的遂寧一帶。磁器口過去也有栽種)用鹽水浸泡,入味後取出曬乾,再用河沙炒好即食,是下酒飲茶的好東西。另外重慶天氣潮濕,喜吃花椒,也有人用花椒、鹽巴和醬油來煮花生,風乾即食的,這叫椒鹽花生。

其他美食

(1)糍粑:磁器口古鎮糍粑以糯米為主料,人工現場打制,口感香甜,非常受食客們的歡迎。

(2)陳麻花:揚名於清朝末年,全手工製作,具有香酥脆爽,入口化渣,久放不綿等特點。

古鎮三多

古鎮磁器口,從老人們的敘談中得知,古鎮昔有“三多”:廟宇多、名人足跡多、茶館多。

廟宇

在磁器口,幾乎所有的人都知道“九宮十八廟”之說,寶輪寺、雲頂寺、復元寺、文昌宮……不一而足。在小巷穿行,只要發現殘牆斷垣,向居民打聽,準會得到這樣的答覆:“這裡原來是個廟子。”昔日,在這裡香會、廟會、花會,以及正月龍燈、清明風箏、端午龍舟、七月河燈、中秋賞月、重陽登高等,一年到頭從不間斷。在老百姓中流行著這樣一句話:“初一十五廟門開,燒香拜佛請進來。”

保存下來且較完好的有“寶輪寺”,“寶輪寺”建於唐初,大雄寶殿正樑上刻有“尉遲恭建修”字樣。寺地範圍較大,由大雄寶殿,至馬鞍山,一直到童家橋,都是寶輪寺範圍,到處都修建有神殿廟宇,氣勢恢弘。有僧侶300多人,香火旺盛。此寺毀於明末清初,張獻忠入川時,把廟宇幾乎燒盡,僅存大雄寶殿。後經培修川主殿、觀音閣、天王殿及禪房。大雄寶殿的殿柱是約兩人合抱的馬桑樹,其餘殿宇的柱子直徑不過一尺大小。而大雄寶殿的建築內外結構未用一顆鐵釘,且是全木結構。殿中兩樁刻有盤龍抱柱,栩栩如生。最奇的是兩柱基石,一柱凸出地面尺許,一柱凹下幾寸,但兩柱平衡,歷時千年之久,全殿無歪斜之影,真可謂天工巧匠,堪稱一絕。大雄寶殿佛爺座像前一井,可通嘉陵江河邊的“九石缸”,曾有人以鴨投入井內,事後在“九石缸”發現。此井在平時用石鼓蓋上的。

名人足跡

最使這千年古鎮增色不少的是,有不少的名人來過磁器口古鎮,不少已成為老人們回憶的佳話。

傳說明朝初年朱元璋之孫允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位,削髮為僧來重慶,隱避於寶輪寺,天王殿牆上有“龍隱禪院”四個大字。故將原“白岩鎮”改名為“龍隱鎮”。龍隱鎮方圓三十餘華里,上至井口,下至李子壩為界。

到20世紀初四川總督劉湘到磁器口,開辦了煉鋼廠、機修廠,成為四川最早的煉鋼基地。

在抗日戰爭時期省立教育學院在磁器口辦學時,學貫中西的國學大師吳宓在這裡任教,除傳道授業、著書立說之外,偶爾也會到鎮中心的茶館去坐坐,一邊品茶,一邊與茶客擺擺“龍門陣”,了解民情與社會。

著名的諾貝爾物理學獎獲得者,美籍華人丁肇中,在抗戰時期就曾就讀磁器口正街寶善宮內的嘉陵國小。

磁器口鳳凰山作為國民政府教育部美術委員會駐地,聚集了徐悲鴻、傅抱石、王臨乙、張書族、豐子愷、宗白華等眾多的全國知名的美術家及美學家。

《紅岩》小說中的“華子良”,更是家喻戶曉,在磁器口留下了他革命活動的足跡。據老人們講,華子良經常到鎮上買菜,擔鹽巴,挑醬油,買完東西就走,老輩人都見過,而且與地下黨接頭的地點便在磁器口的一棟穿逗房子裡,只是說不清是那一棟了,這更增添了古鎮神秘色彩。磁器口古鎮導遊圖

茶館

在古鎮磁器口最有特色的一景是茶館。昔日在這千年古鎮,隨處可見茶館。當年的水手、袍哥大爺、閒雜人等都喜愛出入此間,茶館成了龍蛇混雜之地。在陪都期間,這一個小鎮茶館達100多個。其特色是“書場茶館”,又稱藝人茶館,是品茗欣賞民間藝術的地方。書場茶館戲曲品種不少:有川劇坐唱(打圍鼓)、四川清音、四川竹琴(揚琴)、荷葉清唱更普遍是說書茶館。坐茶館的人絡繹不絕,座無虛席。賣報的報童:‘賣報,賣報”的喊聲不絕於耳。姑娘和大嫂們:“賣瓜子,南瓜子,葵瓜子,賣花生,磁器口的鹽花生!”叫賣聲清脆響亮。特別是晚上能在茶館登台說書的人,都是上品的高手,所以人們稱之為“品仙台”,都是掛牌說書,看誰有絕技高招,誰能爭取更多的茶客,誰就能得到“紅包”。哪一位說書人講得好、茶館的生意必定會更加興隆、老闆自然高興,說書人得的紅包就越厚實。直到如今,茶館仍是磁器口一景,百來米長的老街便有13家茶館,家家茶客滿座,古風猶存。名特小吃毛血旺、軟燴千張、椒鹽花生被譽為磁器口的“三寶”。

人事有興衰,山川有滄桑。長盛之後的磁器口,自1958年碼頭移至漢渝路後便開始被冷落了,磁器口過去水陸碼頭的集散地和中轉站的作用,逐漸消失。據說為了保存這片蘊藏豐厚歷史和文化的遺蹟,擬採取培修和恢復明清建築風格進行開發,於是古鎮再現輝煌為期不遠了。

今日看點

如今逛磁器口,仍然有許多看點:

翰林院:磁器口翰林院原為鯉魚石學舍,清末在此辦學授課,後來考中三個舉人。所以,翰林院是當時讀書人嚮往之地。房屋現還保存在中院,內庭有一座小拜月台,是當年主人舉行家庭祭祀的地方。

巴渝民居館:館內濃縮著磁器口古鎮建築的精髓,通過木、石、磚的建構,形成圍合的空間與恬靜的院落。史料記載,鍾家大院是慈禧太后管家鍾雲婷所建,距今有120年歷史;該大院還具備中國北方四合院與南方四合院的特色。

寶輪寺:又名龍隱寺,據說明朝建文帝曾在此隱居,現存寺內“大雄寶殿”四個蒼勁有力的大字,由原中國佛教協會主席趙朴初所題。寶輪寺整座大殿構造雄渾,據稱沒有使用一顆鐵釘,堪稱我國建築藝術的一塊瑰寶。

文昌宮:文昌宮是九宮十八廟的聖地。有這樣一個說法:磁器口香火最旺的寺廟是寶輪寺,最熱鬧的道觀就是文昌宮。

磁器口賦

昂昂乎!白岩靈山,隆然高聳,挺亘古之奇姿,收三巴之煙雨。清水小磁器口古鎮街,兩腋瀠回;金碧鳳凰,雙峰拱衛。前俯嘉陵碧浪,後承歌樂靈音。上仰無極,下臨不測。有吞天噬日之象,萬劫不羈之勢。如龍巡四海,馬躍中天。夫以一川兩谷三山四街而名天下者,乃磁器古鎮是也。聞昔之盛矣,磁器乃渝水要津,巴縣首場。概華村而至井口,攬歌樂而攜河浜。水陸交匯,通達萬方。竹掩雙澗,橋連三岡。聚千般業,興百日場。蓮花盪天然良港,船泊舟航;馬鞍山造化形勝,寨紮營張。金沙灘上,棚房無數;石板路旁,貸棧千廂。但見三山熙攘,四街繁忙。風行百貨,雲集萬商。一時昌期景運,泰象高驤。晝里千人拱手,夜來萬火流光。數不清銀號米市,豆鋪綢莊。陶搪竹木,賭館棧房。五花八門,成派結幫。莫測鎮中之生意,幾同海上之洋場。況爾一旦水枯,河灘火爆,萬眾喧喧,三街浩浩。道不盡商賈心機,江湖奇巧。九流三教,扯旗放炮。八卦陣方斯下矣,上河圖焉足道哉!沙坪窯馳譽三千里;聚森茂味頤百萬坊。燴片段預告生毛血旺,號曰三寶;生絲刺繡明揚瓷,總稱三綱。數里酒樓,紅霞映日月,春意滿壺觴,恨不魚皆兩首,蛋盡三黃;百家茶館,甘泉翻雀舌,活水躍龍芒,長將星移曙色,夢續殘紅。聽評書,一語神飛,滿堂顛狂;看川戲,五音已歇,舉座引吭。論文韜,鯉魚一門三舉人,五里兩翰林;看武略,龍舟塢一將有號令,五彪並冠軍。九宮十八廟,終老多少心。鎮以古稱,俗以民傳;元宵滿街花燈,一路旱船;清明九岡放鷂,四野征鞍;端午蒲艾驅邪,眾漿爭先。中秋合家團聚,三川月圓;春節通街響炮,戶戶春聯。廟會龍騰大地,梅開鳳翥新天。秋冬春夏,意醉神酣。小重慶聲名傳四海,龍隱場氣概貫千年。

至若抗戰伊始,移營重慶,磁鎮乃令邸中樞,將幃帥帳。俊傑精英,令倭膽喪。韜奮疾呼,恩來演講。悲鴻寫馬上揮戈,臨乙雕汪逆跪像。肇中世界揚名,林森三山絕響。最是林園會晤,全民激賞。偉績豐功,世代敬仰。然山有常形,水無故態。昔日勝景,而今安在?胡為乎交通一變,遂成世外。何期僅離半紀,零落衰邁。頹壘殘牆,朽樓殘寨。入懷易老,著心無奈。且猶時下薰風俗雨,幾欲臣服;鵝眼孔方,儼然主宰。德之時義遠矣哉!蓋一鎮之瀟瀟,系天下之風雲;非一人之耿耿,披萬吉之胸襟也!所喜近市不染,傳譽不孤。古韻千秋尚嘆,淳風一縷未租。而一石一瓦,皆留掌故;片言隻語,儘是當初。沙磁文化,義蜚華夏;寶輪真龍,光動陪都。夢裡佳境,何曾須臾生疏!每見老街弈手,挾殘子而爭雌雄,羈愁全釋,鬱悶頓通,知我族之志未窮,信乎斷無長隱之龍矣。建文帝塑像

夫大落必大起,天意不絕斯村!磁器月在,寧愁人心不古,白岩塵空,又迎歷史回春。方今政府領銜,民眾一心。爰修鎮志,巧運斧斤。旅遊熱點,指日可成。吁嚱,一舉之得,千萬人之得也。指望繁華,還如昨昔;要知輝煌,當在今朝。一賦未安,廟會聲喧,文不足觀,添為一千,以賀建鎮千年之禧也:

好將一丸補蒼穹,古鎮復興貫日虹。

千載風高誰抖擻,群巔迴蕩萬年鍾。

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