釋轉逢

釋轉逢,(1880~1952) 法諱海妙,俗姓王,光緒六年(1880)生於南安洪瀨四都。

基本信息

簡介

17歲從南安雪峰寺喜敏和尚出家,後就南普陀寺喜參和尚受具足戒。曾雲遊江浙各名山禪寺,參師修學。1920年應聘就任南普陀寺住持。將本派子孫傳襲的南普陀寺,獻為選賢制的十方叢林,並於1924年自擬叢林法規,邀請諸山長老議定,推選會泉和尚為首屆方丈。翌年,又協助會泉創辦閩南佛學院。1938年離開廈門後,即托缽行腳雲遊海內外,朝拜佛教諸名山聖跡。1940年9月,從印度葛倫堡隻身徒步前往西藏拉薩。在哲蚌寺修學密宗。此後多年往來泥泊爾、印度、錫蘭(今斯里蘭卡)朝參佛教聖跡,宏傳中國佛教。1948年應邀到新加坡主持龍山寺。1952年圓寂。

人物生平

釋轉逢世代務農,舉家茹素奉佛,其兄轉初先出家於雪峰寺,轉逢年12歲隨兄游雪峰,見而喜慕,遂在寺習沙彌事,17歲依喜敏上人為剃度師,22歲得戒於廈門南普陀寺。後出遊大江南北,歷叩巨剎宗宿,在寧波天童、揚州高旻、鎮江金山、常州天寧諸剎歷10餘年,虛心學習,勵志重修,於叢林規矩、儀軌、梵貝懺法、瑜珈悉皆精通。復遠詣北京紅螺山徹祖道場資福寺,專心致力於淨土法門之修持。威儀行德,名稱普門。閩南賢哲殷望其返梓弘化,派人北上,懇切勸請。轉逢回閩後,主持南普陀寺,不避艱辛,力事振作,大興土木,恢廓莊嚴,蔚為閩南巨剎之一。四方歸仰,住眾日增。轉逢乃延聘名師講經,開辦景賢佛學社,培育僧才,同時將南普陀寺因襲之子孫制改為十方制,選賢任能,制定規約20條,推選會泉長老為南普陀首屆住持,兼閩南佛學院院長。基礎既定,法化覃敷,轉逢即應祖庭雪峰寺之聘,就席方丈,整飭寺規,重振佛化老人農禪家風,修繕庫房、僧寮,領眾修持。3年後轉逢重返南普陀寺任代住持,閩南佛學院至此亦復擴充,僧才輩出,多為拔萃。不久,轉逢到泉州助理泉州開元寺,勵己率眾,密行潛修,道風扇於遐邇。

抗日戰爭期間,轉逢為朝聖跡,南下經廈門至香港轉安南,赴雲南朝雞足,渡川上峨嵋,禮普賢聖跡,嗣返昆明。雲南省佛教會與昆明雲棲寺宏傳千佛大戒,特請轉逢為傳戒和尚。事畢往緬甸入西藏求法,步行50天始抵拉薩,住哲繃寺,得密宗奧旨。繼趨尼泊爾朝禮聖跡,於世尊成道。初轉法輪至靈鷲山等處,得舍利數十顆,正擬回國建萬人塔供養,適有星洲廣洽、宏船諸法師殷請蒞星弘法,轉逢赴星馬先人光明山,後上金馬侖,繼應馬六甲延祥招提之請,為其開示。時新加坡龍山寺丈席久虛,1950年轉岸、宏船、廣洽諸長老恭請轉逢俯任方丈。轉逢至寺,重立清規,結曼萘羅壇場於禪室,朝夕精修,道風普扇,四眾歸仰。1952年農曆5月22日圓寂。遺著有《蓮舌阿=輪》和《六字雲梯》。1957年,其徒廣淨奉其舍利回國,建舍利塔於南普陀寺後五老山麓。

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