醜陋的中國人研究內容簡介
一談到中國的民族性，框框看法在外國人眼中，就出現了所謂“邪惡的東方人”；在中國人眼中，就出現了所謂“醜陋的中國人”，其實東方人中國人固然邪惡醜陋，但是，不看三個臭皮匠而看看一個諸葛亮，你也會發現不同的視野與光明面，而諸葛亮的舉手投足、光風霽月，也正是道道地地的中國人，你不能也無法抹殺他。
中國民族性中固然有醜陋的一面，但以偏概全式的處理，卻涉及這種作者的人格與學格的問題，雖然完全符合他的風格。令人驚異的是，這種作者口口聲聲所謂的“醜陋的中國人”，事實上，他真的膚嘗身受過，卻還無恥地想認他們父子做“孺慕”的對象，以“熱情忠厚”“一代英雄”之頌，備加讚美呢！泛指所有的中國人都醜陋，用來替自己的怯懦墊背，這種行徑是要譴責的；這種劣作，是要拆穿的。
作者簡介
李敖，1935年生於哈爾濱。李氏文筆自成一家，被喻為百年來中國人寫白話文之翹楚。發表著作上百餘種，以評論性文章最膾炙人口，《胡適評傳》與《蔣介石研究集》為其代表作。
西方傳媒更捧為“中國近代最傑出的評論家”。
編輯推薦
這種人大撈台灣人、大陸人，日本人的鈔票，使人誤以為中國人的民族性，盡於是矣，這種行徑，是要譴責的；這種劣作，是要拆穿的。
這種作者不敢實指有名有姓的醜陋中國人，卻泛指所有的中國人都醜陋，用來替他的怯懦墊背，這種行徑所顯示的，豈不正是最大的醜陋？原來“醜陋的中國人”非他，就是他作者自己！
聽劉心武解密“紅樓”疑雲；隨“百家講壇”破解“清十二帝疑案”；考古中國、解秘中國、探索發現……央視10套權威紀錄片全收錄，別錯過！
不敢實指有名有姓的醜陋中國人。
卻泛指所有的中國人都醜陋，
這種行徑才是最大的醜陋。
目錄
蔣介石與孺慕症（見《蔣介石研究三集》一書）
蔣介石、蔣經國的“田單症”
從認賊到被子賊認
從胡老太秘錄看錢大頭忘恩負義
辜振甫忘恩負義了嗎？
柏楊忘恩負義了嗎？——義助柏楊的一個回憶
義助柏楊的外一章
給孫觀漢先生的公開信
將相怎樣才能和？——答孫觀漢先生
怎樣摸公羊
附錄一致李敖的一封信（屠中紅）
附錄二多少塵封事，盡付笑談中（屠申紅）
你不能只做一半
柏楊替毛澤東投降
為何而戰？
恩仇心理學——回鄧維楨的信
可恥的柏楊症候群
柏楊怎樣暗中竄改文章？
柏楊的卑鄙及其他
柏楊國文程度不夠
柏楊無知亂譯《資治通鑑》
柏楊的國文歷史程度不配翻譯《資治通鑑》
跋“李敖給王光逖的信”
附錄李敖給胡適的一封信（司馬桑敦）
跋“王金仲達給李敖的信”
……
文摘
江冬秀這段回憶，重點有四：第一是胡適死後，江冬秀就被趕出搬出“台大招待所”。“台大招待所”固因“適之不是台大的”而使“適之夫人”不能住，但這一現象，並非胡適死後才發現的，“適之”生前，也不是台大的啊！為什麼生前就可以呢？第二、錢思亮夫婦把兩家相通的後門，給隔斷了，後門如該隔斷，為什麼胡適生前不隔呢？第三、在梅貽琦死後的靈堂前，錢思亮已經裝作不認得胡老太了，不但不認得，並且宣傳胡老太“神經不正常”了；第四、其實在胡適生前，在胡適衰病侵尋的晚年，干女兒干女婿已經禮數有異了，本來每年都來給乾爹乾媽拜年的，乾爹也每年都給紅包的，可是，在乾爹風燭殘年的時候，拜年的人不見了。江冬秀寫胡適包了紅包，等了三天，最後把五十美金還給老太太的悵惘，寫得真是動人。胡適生平喜歡李塔的話，主張“交友以自大其身，求士以求此身之不朽”。但他交的朋友，最後竟然涼薄到“過河拆橋”，他的隱慟，是可想而知的了。
江冬秀是中國村婦，她變成胡老太后，難免有老太太們的一些偏執狂，這是人之常情，在她的筆下，也不是沒有可議的語氣。但是，她畢竟是一個“純真”“樸素”的人，她不會做無風起浪的事。以錢思亮夫婦隔斷後門為例，錢思亮在一九六二年七月六日的《民族晚報》上答覆記者說：“自胡先生去世後，我們夫婦虐待了胡夫人，這有點冤枉，我們以什麼方法虐待？如何虐待？”錢思亮又說：“因為根本沒住在一起，因此不可能‘吵鬧’，更不可能‘封鎖一向來往內室之門’。”錢思亮告訴記者：他的家是福州街二十號，胡老太的家是福州街二十六號，他這樣一說，給人的印象當然是兩家隔著門牌的，既然隔著門牌，自然就無所謂隔斷後門了。
殊不知錢思亮雖然家在福州街二十號，但是二十號是豪華官舍，包含二十二號及二十四號在內，二十四號過來就是隔小巷的二十六號，當時的確一直有後門直通二十六號。如今隔斷屬實，並且事先根本不與胡老太打個商量就予隔斷，當然是衝著胡老太來的，胡老太因此而有怨言，“三夜沒有睡覺，太難過了”，自然是無異“虐待”了。她說：“適之死了，連這點情面都沒有了。”自然是可以同情了。
由此可見，錢思亮瞞天過海，並找出毛子水、姚從吾、杳良釗三個鄉愿學人來幫他瞞天過海，是完全禁不住李敖的查證的，錢思亮公然扯慌，並忘恩負義屬實，這是再怎么狡賴，也賴不過的！
錢婉孫在《我的爺爺——錢思亮》（《秋海棠》第四期）里，說錢思亮“是個仁慈的長者”，“可以清楚的感覺到他的慈
……
