人物簡介
鄧賣尾八公(1901—1959年),南崗瑤寨第6代瑤長,因其威信又被瑤漢民眾稱為瑤王,在連南的八排瑤中享有崇高地位。民國時擔任處理瑤族事務人員,新中國成立後被連南縣政府任命為縣參事,後被選為連南縣政協副主席和人民法院副院長。
1950年的秋天,鄧賣尾八公在北京受到了毛澤東主席的接見。兩人握手之際,毛澤東眼光慈祥,而鄧賣尾八公仰著頭,滿臉崇敬。這一瞬間被攝影師捕捉了下來。
鄧賣尾八公是連南瑤族自治縣南崗瑤寨的最後一代瑤王。60年過去,鄧賣尾八公雖已逝去,但他和毛澤東握手的照片仍擺放在南崗瑤寨的故居里,遊客總要追詢他那多彩而神秘的故事。
人物生平
1901年,鄧賣尾八公出生,個子矮小的他注定要成為瑤寨里的瑤長。
瑤寨的公正“法官”鄧賣尾八公去三排處理糾紛,卻被“化瑤局”抓去。家人變賣耕牛籌得120大洋把他贖回來。
到了民國時期,瑤長傳到鄧賣尾八公時已是第六代了,亦是末代。“我阿公雖然身材矮小,卻自有一股威望。”52歲的鄧賣尾四貴雖然沒見過爺爺,但從父輩那裡聽過不少鄧賣尾八公的故事。
在鄧賣尾八公還沒有當上瑤長之前,其公正的處事能力已為連南八排瑤人稱讚,常有別的瑤寨請他去調解糾紛。當時三排瑤寨發生民眾爭田糾紛,調解不成後,有人提議叫鄧賣尾八公前來處理。那時候南崗瑤長剛去世,鄧賣尾八公尚未正式任命,當他將糾紛妥善處理完回到家時,連南國民當局卻將他抓入牢中,理由是“並非瑤長,多管閒事”。
被抓後,鄧賣尾八公全家人滿寨子借錢還不夠,又把家裡的耕牛拉到陽山黎埠變賣,籌得120塊大洋把他從牢里贖回來。不久,鄧賣尾八公正式被授為瑤長,亦屬國民政府處理瑤族事務一員,每月可拿到6塊錢工資。
“因為處事公正嚴明,善於調解矛盾,鄧賣尾八公儼然成為八排瑤的‘大堅’(瑤語,意即首領)。”鄧賣尾四貴說。當上瑤長之後,鄧賣尾八公常常需要處理瑤族之間爭田爭地、鄰里糾紛等事務,若調解不成,就會以械鬥解決。
為了避免自相殘殺,沒有讀過書的鄧賣尾八公從公平公正出發,以公道服人,成為解決瑤族爭鬥和處理內部矛盾的好手。瑤寨里的人覺得他不偏袒任何一方,於是八排瑤的民眾無論大事小事都請他來“裁決”,是“法官”又是“和事佬”。
解放前,渦水瑤漢民眾發生林地糾紛,調解不成後數百人慾持械鬥毆,此時有人提議叫鄧賣尾八公前來處理。鄧賣尾八公趕到後,經過多方細緻了解林地的歷史權屬,給予了公正的解決方案,得到了瑤漢民眾雙方的認可和滿意,並送上米、酒和肉作為答謝,一場血戰因此避免。
靠木工建築為生鄧賣尾八公一雙巧手能做木工造家具,能燒青磚幫人建房子,如今南崗瑤寨尚有數十間房屋是他一手建造的。
雖然貴為瑤長,又有工薪,但鄧賣尾八公生活並不奢侈,反倒是清貧困苦。“一是常為需處理族內糾紛,沒時間務農,其次是瑤族貧窮,幫人處理事務後的報酬也少得可憐,有時不過就是幾個番薯。”侄孫鄧賣尾一貴進一步解釋說,特別是第四代瑤長,家裡窮得沒飯開,“要靠撿牛糞豬屎賣維持生活”。
在南崗瑤寨,我們見到了鄧賣尾八公的故居,它坐落在寨里的中軸線上,是青磚瓦房,其規模和設計與普通瑤家並無多大區別。
瑤族世居山上,田薄地少,鄧賣尾八公少年時勤學木工和房屋建造,這成了他後來賴以生活的技藝。鄧賣尾四貴介紹,那時候家裡人口眾多,家庭大部分收入都是憑藉鄧賣尾八公一雙巧手幫族人建房而來。
“阿公能做木工造家具,能燒青磚幫人建房子,如今南崗瑤寨有數十間房屋是他一手建造的。”鄧賣尾四貴說。南崗瑤寨依山而建,要建青磚瓦房難度不小,鄧賣尾八公高超的建築技藝可見一斑。
日子雖然清貧,但鄧賣尾八公思想開放,從小就對子女要求嚴格,在生活拮据的情況下拿錢送他們去讀書識字,爭取跟得上社會發展形勢。
受到毛澤東接見兩人握手之際,毛澤東眼光慈祥,而鄧賣尾八公仰著頭,滿臉崇敬。這一瞬間被攝影師捕捉了下來。
連南解放前夕,鄧賣尾八公擁護共產黨政策,沒有給逃往瑤寨的國民黨軍隊以庇護。後來在瑤族民眾報信下,國民黨敵匪被捉,連南順利解放。
新中國成立後,瑤長制不復存在。但在八排瑤有極高威望的鄧賣尾八公得到了連南縣政府的認可,被任命為縣參事。後來,他又以不俗的管理能力被選為縣政協副主席和人民法院副院長。
鄧賣尾四貴介紹,鄧賣尾八公不是黨員,也沒讀過書,能做到副職已經很不錯了,而做法院審判工作正是他所在行的。期間,鄧賣尾八公還曾經做過一段時間法院代院長,在代院長期間,沒讀過書的他常常要在死刑判決書上籤字,不會寫字的他每次簽名只能找人代簽。
1950年10月,是鄧賣尾八公人生的最光輝時刻。當年,他被推選為廣東省少數民族參觀團副團長,赴北京參觀學習,受到毛澤東等黨和國家領導人的接見。兩人握手之際,毛澤東眼光慈祥,而鄧賣尾八公仰著頭,滿臉崇敬。這一瞬間被攝影師捕捉了下來。
如今60年過去,鄧賣尾八公與毛澤東握手的黑白照片依然清晰,遊客在瑤長故居前看到,每每總要追詢他那多彩而神秘的故事。
冤死獄中在1958年全國政治運動中,鄧賣尾八公因前瑤長身份被捕。1959年死於連州獄中,享年58歲。
鄧賣尾八公公正嚴明的處事,深深影響了他的子孫。其孫鄧賣尾四貴回憶,父親鄧賣尾一公(記者注:此名雖與第一代瑤長相同,但並非同一個人。)讀書後思想進步,1950年參加工作,1954年便加入中國共產黨,先後任過南崗副書記、稅務局局長、商業局局長職位。鄧賣尾八公的侄孫鄧賣尾一貴也繼承了家族的傳統,曾任連南縣發展和改革局副局長。
在鄧賣尾八公受到毛澤東接見不久,其子鄧賣尾一公在1952年參加了少數民族慰問團赴朝鮮慰問,曾向朝鮮介紹瑤族情況,又在朝鮮住過山洞、親臨過戰場。鄧賣尾四貴介紹,回國後鄧賣尾一公還在上海、南京等地宣傳演講朝鮮所見所聞。
隨後不久,鄧賣尾八公卻遭遇了他人生的一個拐點。在1958年全國政治運動中,前瑤長的身份導致他被捕。1959年,鄧賣尾八公死於連州獄中,享年58歲。
鄧賣尾八公的被捕讓兒子鄧賣尾一公也被牽涉其中,他被停職並開除黨籍。直至文革時,鄧賣尾一公還是被批鬥的主要對象,而其父鄧賣尾八公則被扣上了惡霸的“高帽”。
濁流過後,鄧賣尾一公在1981年得以平反,恢復了之前的職位,迎來了重見天日的日子。如今,長埋於地下的末代瑤長鄧賣尾八公,其墓地就在南崗山麓,夏日裡兀自一片芳草萋萋。
