早期
元朝末年，盜賊蜂起，地方治安極為混亂，每遇不平事，國琦便挺身而出，挽危濟難，附近村鄉都舉存他為賢良之士，官府三次授職，官至饒州府判。國琦淡薄功名，躬耕隴畝，服務鄉親。
晚期
洪武十四年（1381年），中堂蘇友興聚眾造反，其聲威之大，連官府也懼怕，鄉間百姓更是談虎色變，人心惶恐。當時缺口（鎮口）巡檢司李添鳳不敢抵禦，國琦接受四鄉托咐，親往衙前向巡檢曉以利害，並願意組織民眾聯力，李添鳳接受民意，於是與國琦疾走靖康（今虎門長安）諸鄉，起集民丁二千餘人屯守缺口。蘇友興見其防衛嚴密，復領數倍之眾來攻，國琦率丁勇奮戰，激戰終日，由於戰力不支，向深溪山撤退，不料蘇部於後包抄，鄧國琦等陷入重圍，與李添鳳一起被捕。蘇友興痛恨國琦抗禦，向國琦施以鋸刑。國琦視死如歸，怒目而瞪，其凜然之氣使執刑者冷汗淋漓，不敢拉鋸，蘇友興撤換幾次劊子手。由於鐵鋸鋸肉體，國琦備受凌遲之痛，破口大罵：“死賊，鋸人先夾板！”後來，劊子手將擄來的門板劈開，把國琦夾在其中，執刑者閉目拉鋸，國琦肢分兩截，但蘇友興還不解恨，又將國琦分屍四野。事後，四鄉民眾趕來收殮，找遍山林不見屍首，懷德鄧氏族人只好將其血染之沙，連同戰袍安葬。鄧國琦壯烈捐軀，在靖康域內傳為美談，尊稱“義士”，建祠拜祭稱“義士祠”，至今懷德民間還有歌謠流傳。
盤點中國名醫03
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