鄒建雄[劉海粟藝術研究院副院長]

鄒建雄[劉海粟藝術研究院副院長]

鄒建雄(1956~ )自號左怪,湖南株洲人,祖籍廣東揭西人。現任中國人民武裝警察部隊西藏總隊政委。2017年9月6日,在武警部隊黨代表大會上選舉為出席黨的十九大代表。

基本信息

書畫家

合併圖冊 合併圖冊

1982年畢業於中央美院國畫系。現任劉海粟藝術研究院副院長,湖南省書法家協會會員,國家文化部文化市場發展中心特聘書畫

家,中國書法藝術研究院教育委員理事。鄒建雄先生曾受教於劉自櫝先生,後多臨兩周金文六十餘篇;以鍾、鼎銘文、古文、籀文入篆,求其蒼古質感和形象體徵,從墨書原形,注重文字結構,講究字間極端象形到墨書氣韻,氣動神移;用極為豐富的肢體語言和大自然萬物生性的剛柔,表現文字的動感與力量。

鄒建雄[劉海粟藝術研究院副院長] 鄒建雄[劉海粟藝術研究院副院長]

其書風沉浸傳統,汲古自任,籍筆動情舒宕,個性鮮明。其作品充分表達了墨的節奏感和筆的變化動勢。積學中翻新脫模,融鑄古今,滲透書禪,覺悟空靈,自出機杼。連續8年參加中國廣州交易會,作品展銷於東南亞、日本、美國、港澳台等100餘家和地區。

左怪作品收藏於日本東京博物館。《人民日報》、中央電視台等曾作專題採訪報導。參加日本京都、大阪等五城市展覽及“中國左怪書法拍賣大展示”,新加坡藝術大展及“中國左怪書法展示會”。分別在1988、1991年參加黃河碑林、雲南碑林、峨眉大賽獲獎。

2009年10月10日法國巴黎法國中國領事館秘書攜鄒建雄大篆書法作品拜訪了我國世界著名旅法畫家趙無極大師,一幅蒼勁有力的“高山無矜自極天”讓趙無極看後大加讚賞:“寫得太好了!”。2010年2月鄒建雄先生受邀前往巴黎之行中於28日參觀巴黎文化中心後親自拜訪趙無極大師。在與大師的見面交談中,大師對鄒建雄的大篆作品表示出了極大的興趣並給予了很高的評價。傳略輯入《亞洲書法名人錄》、《中國現代書法名人錄》、《國際書法名人錄》、《中國當代藝術界名人錄》等。

社會評說

鄒建雄[劉海粟藝術研究院副院長] 鄒建雄[劉海粟藝術研究院副院長]

他1956年12月生,以其左手為書,書藝自成一格,而其言行亦多悖於俗流,故號曰左怪也,又號天涯浪客.左怪少時命運多舛,自幼聰慧靈悟,酷愛書法.初攻隸書《曹全碑》、《張遷碑》,繼而苦研羲之、獻之行書,兼習魏晉狂草,並廣泛涉獵於文學、美學、音樂、國畫諸領域.匯百川而成流,聚他山之石,遂成登高望遠之勢.聲名漸張。

合併圖冊 合併圖冊

左怪有言:書有三重境界,即書法境界、藝術境界、靈魂境界,對自己的書藝,左怪無一日滿足,為進一步深造,左怪捨棄工作,於中央美術學院學習,得當代大家啟功、沙孟海、歐陽中石等名師真傳,漸有上乘之作。

若為非常之書,必為非常之人.研墨之餘,左怪放曠山水,體驗百物.山水流轉、陰陽閉闔、日月星翳、風雨雷電、鳥獸魚蟲、花草樹木,皆為觀摩之象.其間,深悟道法佛禪.陳規漸去,拘泥不逮,舉巨椽而不滯,握微毫而不虛.心空如明月高懸,意通如幽谷鳴琴.人有仙風道骨,書有靈空之氣.以典範人性之作,博得百家青睞.有人評之曰:“左怪之書,有遒勁飄逸之美瀟灑自如之美狂想率性之美渾厚奇麗之美.以時代韻律,凝出精氣神之墨魂,構造玄奇之黑白世界”.

桃李不言,下自成蹊.近年左怪作品頻頻見諸報端,《人民日報》、《國際商旅》、《羊城晚報》、《海南日報》等多家媒體報導,並多次參加國內外大展,均獲成功。

其作品流入日本馬來西亞新加坡等一百多個城市和地區.黨和國家領導人、馬來西亞首相哈蒂爾、高棉王國第一首相諾羅敦、拉那列及夫人、馬來西亞副總理林書清、馬來西亞下議院副議長翁詩傑均有珍藏,並代表海南省省政府,贈送日本兵庫市縣、神戶華僑總商會珍藏.被國際友人稱譽為“中華左筆神”。

泰國副總理林書清先生珍藏

著名相聲演員馬季先生珍藏

馬來西亞首相馬哈蒂爾先生珍藏

高棉國王及夫人珍藏

上海“葉挺英雄團”珍藏

左怪本人曾言中國古代的文人追求三種空靈玄妙的境界。

一種是儒學裡面的境界,窮則兼濟天下如孔子夸顏回“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;回也不改其樂”,在清苦中鑽研學問,孜孜以求。達則兼濟天下,如范公的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”。儒學的境界是古代文人構建精神世界堅實的基礎,仰之彌高,鑽之彌堅,正氣浩然,胸懷天下。

一種是道學裡的境界,時如老子的“玄之又玄,眾妙之門”,時如莊子的“天地與我並生,萬物與我合一”,人猶如一團清氣,與天地長存,天地壽則人永壽。

最後是釋學裡的境界,主張不落“空”、“有”二邊,色空相即。其中“空靜”是作為一種具有創造性、生成性的審美心境,空明靈幻,立地頓悟,返照自身“佛性”。

為什麼說是儒學、道學,釋學,因為只有“學”才是永恆所在,才是法則道理,其他文字的傳達,如經文的載錄,甚至是口耳相傳,都隨著代代相傳有失偏頗,甚至與本意背道而馳。之所以字畫能跨越古今傳遞前人為人的風骨和悟道的心境,也是因為不通過文字傳遞,而是通過寄神於形,方寸間見天地,使得精神相互交融,心靈相互貫通。

學問少有人精研,境界少有人心悟,學問不到,境界不達,念頭不暢,心緒不和,如何將精氣神貫注筆下,又如何有大美至哉的作品呢?

武警甘肅省總隊政委、黨委書記

武警部隊幹部部部長鄒建雄同志接任武警甘肅省總隊政委、黨委書記。

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們