簡要介紹
題材
邊塞詩是唐代詩歌的主要題材 ，是唐詩當中思想性最深刻，想像力最豐富，藝術性最強的一部分。以邊塞軍旅生活為主要內容，或描寫奇異的塞外風光，或反映戍邊的艱辛的詩作稱之為邊塞詩。
思想內容
這類詩的思想內容極其豐富：可以抒發渴望建功立業、報效國家的豪情；可以狀寫戍邊將士的鄉愁、家中思婦的離恨；可以表現塞外戍邊生活的單調艱辛、連年征戰的殘酷；可以宣洩對黷武開邊的不滿、對將軍貪功啟釁的怨情；可以驚嘆描摹邊地絕域的奇異風光和民風民俗。而詩中流露的也可能是矛盾的複雜的情感：慷慨從軍與久戍思鄉的無奈；衛國激情與艱苦生活的衝突；獻身為國與痛恨庸將無能的悲慨。
邊塞詩的起源
近幾年學術界對唐代邊塞詩涉及的一些問題進行了熱烈的討論，成為古典文學研究的一個熱點。這既有助於古代文學研究的深入，但也形成了一種習慣性的認識：似乎僅唐代才有邊塞詩。這種把邊塞詩作為唐代文學專利品的看法是很難令人苟同的。
我認為，邊塞詩最早起源於先秦時代，更準確地說，它起源於西周。根據是：先秦時代已具備邊塞詩產生的歷史條件與文化土壤，《詩經》中已有完整的邊塞詩篇。
邊塞概念
邊塞即指邊疆的概念，應該說是伴隨著國家的出現而產生的。公元前21世紀夏王朝的建立，標誌著我國歷史上第一個奴隸制國家的正式形成。夏王朝的最高統治者不但建立起強有力的國家機器，而且不斷發展和擴大其統治領域，可見疆域一開始便成為統治階級非常感興趣的中心問題。經過殷商到西周，統一的奴隸制國家政權越來越得到鞏固和發展，疆域的劃分逐步比前代明晰。如《詩經·大雅·江漢》“江漢之滸，王命召虎：‘式辟四方，徹我疆土。……於疆於理，至於南海。’”這裡敘述周宣王派召虎領兵征伐淮夷之事，從中可見周人邊疆觀念與意識在文學實踐中得到一定的反映。
邊疆這個概念反映了古代中國同四周少數民族之間的複雜關係。歷代統治者對本王朝疆界的劃定以及派兵駐守邊疆，其目的就是“攘夷”。所以，民族關係的發展始終伴隨戰爭，而戰爭又促進了民族間的交流與融合。這一點早在周代就表現得十分突出。西周到春秋中葉，社會矛盾一直很尖銳，矛盾演化的結果必然導致戰爭，形式主要有西周“攘夷”與春秋“爭霸”兩種。這些戰爭歸根到底源於邊界問題，實質上是邊境戰爭。有了邊境戰爭，必然就有邊塞生活。這些戰爭與生活反映到文學裡就是《詩經》中的邊塞詩章。
著名邊塞詩
《逢入京使》 （唐）岑參
故園東望路漫漫，
雙袖龍鍾淚不乾。
馬上相逢無紙筆，
憑君傳語報平安。
《塞下曲》 （唐）盧綸
（一）
林暗草驚風，
將軍夜引弓。
平明尋白羽，
沒在石棱中。
（二）
月黑雁飛高，
單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，
大雪滿弓刀。
《涼州詞》（唐）王翰
葡萄美酒夜光杯，
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，
古來征戰幾人回。
《古從軍行》（唐）李頎
白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
行人刁鬥風沙暗，公主琵琶幽怨多。
野營萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。
年年戰骨埋荒外，空見蒲萄入漢家。
《從軍行》（唐）王昌齡
青海長雲暗雪山，
孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，
不破樓蘭終不還。
《從軍行》（唐）楊炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。
寧為百夫長，勝作一書生。
《關山月》（唐）李 白
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閒。
《塞下曲六首》（唐）李 白
（一）
五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
願將腰下劍，直為斬樓蘭。
（二）
天兵下北荒，胡馬欲南飲。
橫戈從百戰，直為銜恩甚。
握雪海上餐，拂沙隴頭寢。
何當破月氏，然後方高枕。
（三）
駿馬似風飆，鳴鞭出渭橋。
彎弓辭漢月，插羽破天驕。
陣解星芒盡，營空海霧消。
功成畫麟閣，獨有霍嫖姚。
（四）
白馬黃金塞，雲砂繞夢思。
那堪愁苦節，遠憶邊城兒。
螢飛秋窗滿，月度霜閨遲。
摧殘梧桐葉，蕭颯沙棠枝。
無時獨不見，流淚空自知。
（五）
塞虜乘秋下，天兵出漢家。
將軍分虎竹，戰士臥龍沙。
邊月隨弓影，胡霜拂劍花。
玉關殊未入，少婦莫長嗟。
（六）
烽火動沙漠，連照甘泉雲。
漢皇按劍起，還召李將軍。
兵氣天上合，鼓聲隴底聞。
橫行負勇氣，一戰淨妖氛。
《望薊門》（唐）祖詠
燕台一望客心驚，笳鼓喧喧漢將營。
萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌。
沙場烽火連胡月，海畔雲山擁薊城。
少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。
前出塞九首 （唐）杜甫
（一）
戚戚去故里，悠悠赴交河。
公家有程期，亡命嬰禍羅。
君已富土境，開邊一何多。
棄絕父母恩，吞聲行負戈。
（二）
出門日已遠，不受徒旅欺。
骨肉恩豈斷，男兒死無時。
走馬脫轡頭，手中挑青絲。
捷下萬仞岡，俯身試搴旗。
（三）
磨刀嗚咽水，水赤刃傷手。
欲輕腸斷聲，心緒亂已久。
丈夫誓許國，憤惋復何有！
功名圖麒麟，戰骨當速朽。
（四）
送徒既有長，遠戍亦有身。
生死向前去，不勞吏怒嗔。
路逢相識人，附書與六親。
哀哉兩決絕，不復同苦辛。
（五）
迢迢萬里余，領我赴三軍。
軍中異苦樂，主將寧盡聞。
隔河見胡騎，倏忽數百群。
我始為奴僕，幾時樹功勳。
（六）
挽弓當挽強，用箭當用長。
射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，列國自有疆。
苟能制侵陵，豈在多殺傷！
（七 ）
驅馬天雨雪，軍行入高山。
徑危抱寒石，指落層冰間。
已去漢月遠，何時築城還。
浮雲暮南征，可望不可攀。
（八）
單于寇我壘，百里風塵昏。
雄劍四五動，彼軍為我奔。
擄其名王歸，系頸授轅門。
潛身備行列，一勝何足論。
（九）
從軍十年余，能無分寸功。
眾人貴苟得，欲語羞雷同。
中原有鬥爭，況在狄與戎。
丈夫四方誌，安可辭固窮。
《軍城早秋》（唐）嚴武
昨夜秋風入漢關，
朔雲邊月滿西山。
更催飛將追驕虜，
莫遣沙場匹馬還。
《夜上受降城聞笛》（唐）李益
回樂峰前沙似雪，
受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，
一夜征人盡望鄉。
《征人怨》(唐)柳中庸
歲歲金河復玉關，
朝朝馬策與刀環。
三春白雪歸青冢，
萬里黃河繞黑山。
《雁門太守行》（唐）李賀
黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金台上意，提攜玉龍為君死。
《隴西行》（唐）陳陶
誓掃匈奴不顧身，
五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨，
猶是春閨夢裡人。
《己亥歲》（唐）曹松
澤國江山入戰圖，
生民何計樂樵蘇。
憑君莫話封侯事，
一將功成萬骨枯。
《漁家傲·秋思》（宋）范仲淹
塞下秋來風景異，
衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。
千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，
燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地，
人不寐，將軍白髮征夫淚。
賞析
* 逢入京使 作者：岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不乾。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
【簡析】在路上遇見回京的使者，請他捎句話給家人不要掛念，這是人之常情，但通過詩人表達出來就深了一層，結句尤讓人覺得似含有無數悲辛。
* 隴西行 作者：陳陶
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。
【簡析】這首詩是對戰爭所造成的不幸的控訴，人人讀了都感到沉痛！
* 登幽州台歌 作者：陳子昂
前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
【注】幽州台：又稱燕台，史傳為燕昭王為招攬人才所築的黃金台，故址在今北京市大興縣。
【簡析】武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠反叛，武則天命建安王武攸宜率軍討伐，陳子昂隨軍參謀，到了東北邊地。武攸宜根本不懂軍事，陳子昂進諫，不僅沒被採納，反而被貶斥，因此登幽州台抒發失意的感慨。全詩以廣闊的胸襟，慷慨悲涼的情調，感時傷事，弔古悲今，不假修飾，其立意、氣勢和思想、感情，千百年來一直引起人們強烈的共鳴。
* 關山月 作者：李白
明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閒。
【注】關山月：樂府《橫吹曲》調名。白登：今山西大同市東有白登山。漢高祖劉邦曾親率大軍與匈奴交戰，被困七日。
【簡析】這首詩描繪了邊塞的風光，戍卒的遭遇，更深一層轉入戍卒與思婦兩地相思的痛苦。開頭的描繪都是為後面作渲染和鋪墊，而側重寫望月引起的情思。
* 夜上受降城聞笛 作者：李益
回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。
【注】受降城：貞觀二十年，唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降，“受降城”之名即由此而來。但此詩的受降城所在地說法不一。回樂：縣名，故址在今寧夏回族自治區靈武縣西南。回樂峰：回樂縣附近的山峰。
【簡析】這首七絕是歷來傳誦的名篇。霜月、蘆笛、鄉思，構成一幅思鄉圖，意境感人。
* 涼州曲 作者：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
【簡析】該詩表現了征戰的殘酷，又表現了征人視死如歸的樂觀曠達精神，使人覺得悲愴而又豪壯，是痛苦，也是自我解嘲
* 涼州詞 作者：王之渙
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
【注】涼州詞：又名《涼州歌》。《樂苑》稱，開元年間，西涼都督郭知運進獻宮調《涼州》。涼州：唐屬隴右道，州治在今甘肅省武威縣。詩題又作《出塞》。首句一作“黃沙直上白雲間”，末句一作“春光不度玉門關。”羌笛：我國古代西方羌人所吹的笛子。楊柳：指羌笛吹奏的《折楊柳》曲。北朝樂府《鼓角橫吹曲·折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”其音悽苦。
