作品注釋
[1]張子：作者自稱。
[2]汲汲焉：急切的樣子。
[3]逌（yóu）然：悠閒自得的樣子。
[4]亡：同“無”。
作品賞析
該文選自《張陽和文選》卷三。文章在為兒子遺留些什麼問題上展開了論說，批判了為兒子廣買田宅的做法，認為應當在培養兒子賢且智上下功夫。這樣才能使他們自己去創業，去開拓。這種重在從人品學問上教育子女，培養其成材的做法，在今天還有借鑑的意義。
作者簡介
張元忭（1538—1588），字子藎，號陽和，紹興山陰（今浙江紹興）人。幼好學，素羸弱，母戒毋過勞，乃藏燈幕中，俟母寢始誦。十餘歲時，即以氣節自負。公元1571年（明隆慶五年）廷試第一，授編撰。後進左諭德，直經筵。以疾卒，諡文恭。著有《不二齋文選》、《紹興府志》、《雲門志略》等。引
作品譯文
有一個大量購買田地和住宅用來遺留他的兒子的人，他說：“不像這樣是不足夠用來遺留我的兒子的。”張子聽說後追問他說：“你的父親遺留給你多少？你的祖父又遺留給你父親多少？”那人說：“我的祖父所遺留的只是些貧瘠的土地和破舊簡陋的小屋罷了，我的父親開始擴充，到我再擴充這些。”張子說：“如果是這樣，哪裡用得著你急切地為你的兒子謀劃呢？”外來的人說：“人的兒子，怎么能夠人人都賢良並且有智慧呢？像我祖輩父輩能夠自己開創建立基業呢？”張子聽後笑了，說：“你錯了，你錯了，你怎么可以預料你的兒子不是賢良並且有智慧呢？不能像你父輩和你一樣能自己創立基業呢？卻急切地為他謀劃呢？像你這樣擴大田地和宅院來遺留給你的兒子，卻預料推測他沒有才能，遺留給他的雖然很多，對他實際上很不利。況且你既然拿沒有才能的樣子看待你兒子，又怎么指望你兒子用賢良並且有才能看待自己呢？最終只能守著你的遺產罷了。我就不這樣。我將拿賢良並且有智慧看待我兒子，即使沒有東西留給我兒子，比起你對待你兒子，不也好得多嗎？”那人無話可說走了。
