起源
源流一
遲姓遲氏族人大多尊奉遲任為得姓始祖。
源流二
源於姬姓，出自春西周晚期魯孝公之子公子展之後，屬於以先祖名字為氏。西周晚期，魯國君主魯孝公姬稱（公元前796～前769年在位）有個兒子叫公子展，亦稱公子輾。在公子展的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱輾遲氏，後省文簡改為單姓遲氏、展氏等。
源流三
源於姬姓，出自春秋末期孔子弟子樊須，屬於以先祖名字為氏。據史籍《姓譜》記載，孔子弟子樊須，字子遲，世人亦稱為“樊遲”。在樊須的後裔子孫重，有以先祖之字為姓氏者，稱遲氏，世代相傳至今。
源流四
源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓跋部尉遲氏族，屬於漢化改姓為氏。距今一千六百餘年前，西北地區有一個氏族部落號“尉遲”，其祖先是中亞胡人的一個分支，即後世的“于闐人”，就是今稱的塞族人（塞爾維亞族），使用印歐語系伊朗語族東伊朗語支的于闐語即于闐塞語，其族首領的世家姓氏叫做“Vi-ca”，漢譯音為“尉遲”，是冠在從漢朝時期開始立國的于闐國名前的頭銜，其意是“征服者”、“勝利者”。尉遲一族後與鮮卑拓跋部聯合，被稱作“西方尉遲氏”，後逐漸崛起成為一支部落，被鮮卑拓跋部大人稱之為“尉遲部”。之後，尉遲部一直跟隨拓跋部稱霸於北方地區。經過長時期的東征西戰，鮮卑拓跋氏終於建立了北魏政權，當上了中國北方皇帝，而尉遲部也就跟著身價百倍，成為北魏皇室中的世代貴族，也是北魏勛臣八姓之一。後來，北魏孝文帝為博大精深的中華傳統文化所折服，在北魏太和十七～二十年間（公元493～496年）將都城從平城（今山西大同）遷往洛陽入主中原後，大力推行漢化改革政策，連皇帝的姓氏都由原來的拓跋氏改為漢姓元氏，同時還下令其餘的鮮卑族人也一律改漢姓。鮮卑尉遲氏部落族人便是在這種情形下，以部落名稱的諧音漢字“尉遲”為姓氏，稱尉遲氏，後逐漸融入漢族之中。在隋朝時期，整個尉遲氏家族又進行了第二次漢化過程，許多貴族稱單姓尉氏，平民多稱單姓遲氏，奴僕則稱單姓胡氏，後來還有尉遲氏被隋文帝賜改為楊氏者，如隋朝末期著名的將領楊義臣就是。楊義臣的父親就是隋朝的開國大將尉遲崇，後來在戰場上犧牲，隋文帝出於對尉遲崇功業的追憶，於是下詔：“義臣可賜姓楊氏，賜錢三萬貫，酒三十斛，米麥各百斛，編之屬籍，為皇從孫。”不僅賜予皇室姓氏，還確定了楊義臣在皇族的輩份。至唐朝初期，整個尉遲氏家族即已經完全成為漢族，為大唐盛世做出了重大貢獻。尉遲氏一家後來遭難，惟有二子逃出。為避人耳目，更為兄弟日後相見能夠相認計，於是將姓氏“尉遲”拆分為二：老大乃改單姓尉氏，老二乃改單姓遲氏。兄弟相約以此為相認之證，然後灑淚而別，各奔東西。後來，仍有一部分尉氏、遲氏族人恢復了尉遲氏複姓，與同宗同源的遲氏、尉氏、胡氏、楊氏等世代相傳至今。
該支遲氏族人尊奉尉遲恭為得姓始祖。
源流五
源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑安遲氏部族，屬於漢化改姓為氏。南北朝時期，鮮卑民族中有一安遲氏部族，屬於代北鮮卑，即隸屬於鮮卑拓跋部。在北魏孝文帝拓跋·宏（元宏）於太和十七～二十年（公元493～496年）遷都洛陽入主中原後，大力推行漢化改革措施，在其過程中，安遲氏被改為漢姓安氏。北魏廢帝元欽三年（公元554年）農曆1月，西魏恭皇帝元廓在登基之後，復辟回改漢姓為鮮卑姓，鮮卑族安氏又改回安遲氏。但這種極少數鮮卑貴族的復辟倒退已經沒有任何意義，其時鮮卑民族經過半個多世紀實際上已經基本完全漢化了。在西魏恭帝三年（公元556年），丞相宇文泰之侄宇文護掌管國家大政，為大司馬，後封晉國公。西魏恭帝四年（公元557年）農曆12月，晉國公宇文護迫使元廓禪位於周，改封西魏恭帝為宋王。不久就殺了宋王元廓。同年，宇文護扶持宇文覺稱周天王，建立了北周政權，是為北周孝閔帝。
西魏政權滅亡之後，北周孝閔帝大殺稱鮮卑拓跋氏的族人，絕大多數已經漢化的原鮮卑人趕緊再紛紛使用漢姓，以免被禍及，該支安遲氏族人後分別改為單姓安氏、遲氏，融入漢族，世代相傳至今。
源流六
源於滿族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族遲佳氏，亦稱持佳氏、持嘉氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的即赤盞氏，在金國時期稱石盞氏，滿語為C’ygiyaHala，世居哈達地區（今遼寧西豐小清河流域），是滿族最古老的姓氏之一。在蒙古族中亦有遲佳氏，原為金人入元籍形成，與滿族遲佳氏同宗同源。清朝中葉以後，滿族、蒙古族遲佳氏多冠漢姓為遲氏、張氏、池氏等。
源流七
源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。在朝鮮族、納西族、苗族、土族、黎族、土家族、回族等少數民族中，均有遲氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓遲氏，世代相傳至今。始祖
遲任、公子展(姬展、姬輾)、樊遲(樊須)、尉遲恭。遷徙
遲氏是一個多民族、多源流的古老姓氏群體，在當今中國大陸姓氏排行榜上名列第二百三十八位，在台灣省則名列第二百六十二位，人口約四十萬六千餘，占全國人口總數的0.0025%左右。遲姓在大陸和台灣沒有列入百家姓前一百位。遲姓無論是在古代還是現在都是一個小姓，後世繁衍分布於中國的南方福建、廣東以及雲南、江蘇等地。望族居於太原郡，治所晉陽，在今山西省太原市西南。分布
遲氏在全國分布較廣，山東省的濟南市、青島市萊西市、膠州市、平度市、煙臺市萊陽市海陽市、萊州市、茌平縣、日照市東港區、日照市五蓮縣、蓬萊市長山島、聊城地區臨清市、棲霞市、招遠市、昌邑市、諸城市、高密市、龍口市黃縣、文登縣、德州市寧津縣、陵縣、榮成市、東阿縣、濟寧市魚台縣、即墨市、臨清市，雲南省的玉溪市新平縣、昭通市彝良縣、昆明市昆陽縣、尋甸縣，貴州省的貴陽市花溪區，遼寧省的瀋陽市、大連市、營口市、瓦房店市、海城市、鞍山市、丹東市東港區、開原縣、朝陽市、台安縣、鐵嶺市昌圖縣、盤錦市，吉林省的四平市、長春市農安縣、蛟河市、德惠市、榆樹縣、敦化市、公主嶺市、通化市，北京市，海南省，黑龍江省的齊齊哈爾市、尚志縣、大慶市、安達縣、望奎縣、鐵力市、哈爾濱市、呼瑪縣、牡丹江市、綏化市、雙鴨山市、肇東市、綏陵縣，寧夏回族自治區的銀川市，內蒙古自治區赤峰市寧城縣、呼倫貝爾盟莫力達瓦自治旗，河南省周口市的西華縣，四川省的成都市，廣東省的廣州市，河北省的滄州市南皮縣、石家莊市、秦皇島市、承德市，安徽省的合肥市、馬鞍山市，新疆維吾爾自治區的哈密市，福建省的福州市、永泰縣、永春縣，廣東省的廣州市、惠洲市，台灣省的台北市，日本等地，均有遲氏族人分布。名人
遲任
商代賢人，在《尚書》中有關他的記載很簡單，只是《盤庚·上》篇里被“王”順便提起過：“遲任有言曰：人惟求舊，器非求舊，惟新。”這是遲姓的最早記錄。遲昭
南朝時人，官淮東太守，銳意維新，頗有善政。以後史書於遲姓，盡於絕筆。遲大成
（生卒年待考），號之萊；山東萊陽人。著名明朝官吏。明天啟五年進士，中第三甲二百零九名。授江都知縣，遷監察御史，有鐵面之稱。遲鳳翔
（生卒年待考），字德征，號朐崗；山東臨朐東門外遲家莊人。著名明朝大臣。遲鳳翔約生於明嘉靖初年，卒於明萬曆後期。明嘉靖二十二年（公元1543年）中舉人，明嘉靖二十三年（公元1544年）進士，中第二甲二十六名。初授戶部主事，後任兵部職方武選司郎中、陝西洮岷兵備副使、都察院右僉都御使、戶部侍郎、兵部侍郎等職。為官清正，不阿權貴，“以廉能著稱”。修武備，興學校，注重人才，常以計略平定邊患，因而屢受朝廷賞賜。遲鳳翔在京城為官多年，深知宦海浮沉，晚年引退，以母病告歸故里。居鄉不持前功，並能廉靜自處，見者皆不知其曾顯居高位。晚年嗜經書，勤著述，七十歲時猶與諸生講藝不輟。著有《四書說》、《易經說》、《朐岡集》等。與縣內馮惟敏、傅應兆、張邦彥齊名，時稱“臨朐四傑”。遲 煌：（生卒年待考），清滿洲正白旗人。著名清朝官吏。清順治九年進士，中第二甲十一位。遲之金
（生卒年待考），奉天府人（今遼寧瀋陽）。著名清朝官吏。清康熙五年進士，中第三甲八十五名。遲維坤
（生卒年待考），字簡堂；滿洲漢軍正白旗人。著名清朝官吏。清康熙年間，任山東聊城知縣，每月三、八日召諸生課文，問政事得失，又每年三、七月巡視農田。重治盜賊，杜絕胥吏盤剝，頗有善政。遲逢元
（生卒年待考），山東萊陽人。著名清朝官吏。清乾隆四年進士，中第三甲六十五名。遲子建
女，著名作家。中國作家協會會員，黑龍江省作家協會副主席。一級作家。2010年3月提名遲子建同志為黑龍江省作協主席候選人。1964年元宵節出生於北極村，1983年開始寫作，至今已發表以小說為主的文學作品五百餘萬字，出版四十餘部單行本。主要作品有：長篇小說《偽滿洲國》《額爾古納河右岸》，小說集《逝川》《霧月牛欄》《清水洗塵》，散文隨筆集《傷懷之美》《我的世界下雪了》等。出版有《遲子建文集》四卷和三卷的《遲子建作品精華》。《霧月牛欄》曾獲得第一屆魯迅文學獎、《清水洗塵》獲第二屆魯迅文學獎，小說《世界上所有的夜晚》獲第四屆魯迅文學獎（2004—2006年）全國優秀中篇小說獎。澳大利亞“懸念句子獎”等多種文學獎項，作品有英、法、日、義大利文等海外譯本。遲子建是當今文壇一顆耀眼的明星，她是唯一一位三次獲得魯迅文學獎、兩次獲得冰心散文獎、一次莊重文文學獎、一次澳大利亞懸念句子文學獎、一次茅盾文學獎的作家。在所有這些獎項中，包括了散文獎、中短篇小說獎、長篇小說獎等。遲炳烈
男，1945年7月生，山東膠州人。中共黨員。畢業於黑龍江廣播學院，進修於南京市東海文學院研究生班。高級教師。現任哈爾濱市依蘭高中高級教師，系中國教育家協會會員、北京市寫作學會會員。北方文學藝術研究所作家創作中心作家、詩人。從事語文教學與研究，取得顯著成績。1981年開始發表論文，主要作品有：“閱讀·觀察·寫作”、“讓學生的文章寫得更美些”、“辯證分析六方法”等30餘篇，分別發表於《語文教學通訊》、《中國教育研究論文集》、《中國青少年寫作年鑑》（96卷）等書籍報刊上。曾獲北京市寫作學會優秀科研成果獎、“奧林匹克杯”全國教師論文大賽一等獎、全國優秀寫作輔導教師獎。1995年開始發表文學作品，有詩歌《歡樂課堂》、《走在風雪中》、《紅葉頌》等百餘篇，分別登載在《精短文學作品選集》、《渤海詩報》、《當代作家報》、《北方作家》、《詩神》及《當代詩人詩作精選》等四十餘家書籍報刊上；有詩集《綠色的夢》、《教師之歌》詩合集《當代校園詩人10家》寫作範文合集《當代中學語文教師範文精選》，著有學術論文集《點燃思維的火花》等。曾獲1995、1997年全國文學大賽獎；1996年北京市寫作學會文學創作成果獎；1998年全國十佳校園詩人教師獎。遲福林
遲福林遲雲鵬
（生卒年待考），山東省茌平縣遲橋村人。著名民國時期大軍閥。民國初期的第二次直奉戰爭期間，遲雲鵬任吳佩孚討逆軍直魯海疆防禦總指揮。丁中江在史書《北洋軍閥史話》中記載：齊盧之戰爆發前，盧永祥曾派其子盧小嘉，偕奉天駐滬代表楊敏恂去奉天活動，希望張作霖能率兵入關，報戰敗之仇而與盧有所呼應。這很迎合奉張的私心，所以張作霖遂於民國十三年（公元1924年）9月4日回響浙盧反直的軍事行動，7日邀宴各國駐奉天的領事，宣布由於直軍在山海關增兵進迫，故決興兵入關，請各國領事通知各國僑民離開秦皇島。同時張作霖發表了六軍人事命令為：總司令張作霖、第一軍總司令姜登選、副司令韓麟春、第二軍總司令李景林、副司令張宗昌、第三軍總司令張學良、副司令郭松齡、第四軍總司令張作相、副司令丁超、第五軍總司令吳俊升、副司令闕朝璽、第六軍總司令許蘭州、副司令吳光新。奉軍總司令部設於錦縣，分三路布防，以第三軍第一師第一旅兵力守山海關；第一軍兵力兩旅駐綏中；第二軍第一師第一旅向朝陽進展；第五、第六兩軍則利用其騎兵隊分攻開魯、赤峰；第四軍集中錦縣為總預備隊。向朝陽進攻的一路是主攻，圍攻熱河，其餘二路採取守勢。奉軍兵力，除了派定作戰任務的上述各軍外，還有未調動的四混成旅及吉、黑方面軍隊，更有蒙古騎兵亦決定赴奉助陣。海軍方面，張作霖雖經數年籌備，且在葫蘆島有所經營，不過其軍艦多為江防艦，另一部分則是徵用商船加設炮位武裝的，不能適用於正式作戰，因此在海上的力量，似較直方為劣。張作霖本有一個計畫，擬用這些不能作正式海戰的軍艦偷運陸軍赴山東登州，以擾直軍後路，可是這個計畫過於冒險，加以吳佩孚洞燭機先，委派鄭士琦為直魯海疆防禦總司令，遲雲鵬為總指揮，擔任沿海防務，以打擊奉軍登入登州的計畫。奉方的空軍一向在張作霖積極發展下，受中外人士所稱道，張作霖致曹錕信中，有“以飛機候起居”句為自豪。而在奉軍入關時旅居京津的外僑均緊張萬分，要求外交團向奉軍交涉，阻止奉方飛機轟炸京津，後來日本的駐華武官表示意見，認為奉方飛機不能在長距離中飛到京津轟炸，這一來人心才勉強安定下來。奉方空軍編為三大隊，以葫蘆島為空軍根據地，向山海關、喜峰口活動，對於偵察軍情、破壞直軍鐵路交通、擾亂直軍軍心和後方人心都極收效。這是中國內戰中首次的空中活動。張作霖自從第一次直奉之戰失敗後，鑒於老兵老將的不中用，所以起用少壯派訓練新兵，期以復仇為旨志，如姜登選、李景林、張宗昌、張學良、郭松齡都算是奉軍中的新人，而張宗昌和李景林則是奉軍中的客籍將領。張宗昌投靠奉系，一直不受重視，若不是這次用兵，張宗昌是不可能崛起的。原來張宗昌自攻湘失敗後，孑然一身，曾西走洛陽，吳佩孚閉門不納，只好出關到奉天，求張作霖老帥栽培。張作霖對這位本家很冷淡，只聘為巡閱使署高等顧問。張宗昌的目的是帶兵，可是奉系排外思想很濃，對這位山東大漢，又是敗軍之將，自不會輕易給他兵權。第一次直奉之戰，當戰事將發未發之際，吳佩孚對奉軍下了一著冷棋，幾乎竟收全功。他暗派幹員持蘭譜到黑龍江與黑督吳俊升約為兄弟，叫他按兵不動，同時委派高士儐為吉林討逆軍總司令，盧永貴為副司令，打算一舉顛覆奉系巢穴。高士儐是孟恩遠之婿，孟督吉林時代的吉林暫編第一師師長，後來孟被張作霖趕走，高士儐自然連帶去職；盧永貴是高的舊部，張作霖曾收編盧永貴為中東路山林剿匪司令，駐防中俄邊境綏芬河一帶。高士儐奉吳佩孚的密令，在哈爾濱登入，單騎馳入盧永貴大營，盧永貴見了老上司，當然服從一切，高士儐、盧永貴聯合起來，在民國十一年5月26日由中東路終點綏芬河直向哈爾濱殺來，沿途各站奉軍護路隊望風迎降，紛紛易幟為“討賊軍”番號，張作霖為之震動。高士儐、盧永貴率部由火車一直開到寧古塔附近海林站，忽感兵力不敷，下令停止前進。原來高士儐不善用兵，行軍五百餘里，經過十餘小站，採取步步為營方略，每到一站就分出若干人駐守，站越過得多，前方部隊越剩得少，到海林站時，僅剩萬把人左右。盧永貴的基本部隊原本才有兩千人，發難時收編兩巨匪各五千人以上，又陸續收編護路隊二三千人，合共一萬五千人。他們到海林站時，探知寧古塔有奉軍一團駐防，距海林站僅六十餘里，深恐被攔腰殺過來截斷他們歸路。其實吳佩孚派他們的任務是別動隊性質，是一支奇兵，並不是正規軍任務，自不需要步步為營，只要擾亂和突襲，攻其不備，勝則入穴取子，如果能一鼓攻入哈爾濱，則不難造成四方回響的局勢。不料高士儐、盧永貴到了海林站停了兩個星期，不進不退，瞻顧遲疑，這一來卻給狗肉將軍張宗昌開闢了一條富貴功名的大路。他這時在奉軍中位列閒曹，而張作霖尚在關內打得頭昏眼花，不料禍起蕭牆，自家地盤內異軍突起，為之手足無措，於是張作霖老帥想起了這個專打爛仗的本家：張宗昌。張作霖電派張宗昌赴哈爾濱招收隊伍抵禦高、盧永貴，張宗昌在哈爾濱是舊遊之地，人頭很熟，不過當地防軍長官張煥相不以正眼相覷，張宗昌左拉右抓，只弄到五百多條槍。他就帶了這“五百名刀斧手”，要了一列火車，把車門和車窗緊緊關起來，不讓別人知道虛實，一口氣向北沖。張煥相暗暗好笑，心中說：“這個冒失鬼，真是胡搞，就拿這么一支部隊上前線，大概活得不耐煩了。”張煥相以為自己很聰明，把張宗昌當作炮灰，自己隔岸觀火。怎料張宗昌碰到的敵人是個大傻瓜，既不知兵，又無膽量，他看見哈爾濱開出了軍車，竟抱著犧牲別人的戰略，命令臨時招來的民兵一千多人上前迎戰，卻把山林警衛隊保護自己的司令部，那些民兵都是有身家性命的人，遇上張宗昌所率領的亡命之徒，怎能對壘，才一接戰，張宗昌這邊就扔手榴彈，吹號衝鋒，民兵不戰而潰，牽動了山林警衛隊和招安不久的匪軍，莫名其妙地就垮了。高仕儐先向綏芬河退卻，繼而再退東寧縣，最後高士儐、盧永貴二人化裝逃走，在路上被高士儐的另一舊部俘獲，電報張老帥獻功，張作霖復電“就地正法”。吳佩孚這支奇兵遂因用人不當而煙消雲散。張宗昌自此遂被張作霖刮目相看，第二次直奉戰爭前夕，他的部隊已擴充到一萬人，可是奉張始終不想重用他，僅予以綏寧鎮守使的虛銜，不給他餉械。張宗昌在這一地區混過很久，而且會講幾句俄國話，這時白俄的謝米諾夫殘部退到綏芬河，張宗昌和他一咭哩咕嚕，公然收編了這支白俄軍，實力平添了五六千白俄人馬。他沒有軍餉，於是濫發軍用票，白紙上蓋著鎮守使官印，填上五元、十元。他是個十足的亡命徒，打濫仗能手，根本不知道發行了多少軍用票，也不知道自己亂糟糟的軍隊有多少，完全是老粗白手成家的一套本事。可是他占了一個便宜：在關外的山東人很多，他是山東人，山東老鄉大家互相關照。他對同鄉也好，山東老鄉對他也好，他在東北卻是占了不少東北人的便宜。張作霖始終瞧不起這支破濫部隊，他重視新人才，想把所有雜牌軍次第解散。先調張宗昌移防奉東輝南縣一帶，令他與李景林隔一道蛤蜢河演習秋操，自己親臨觀陣。奉張本意是讓李景林部戰勝了張宗昌部，然後以張宗昌部不能作戰為由解除其武裝。不料演習時張部亂糟糟地渡了河，李景林部節節後退，張作霖愕然，為之刮目，乃派李景林和張宗昌為奉軍一、二兩軍軍長，布防山海關。張作霖以張宗昌充前線，後來卻成全了張宗昌，因為第二次直奉戰爭，直軍戰敗，由於吳佩孚部下都是山東人，吳佩孚敗後，老鄉不打老鄉的心理，使吳佩孚舊部都投入張宗昌旗下，因此造成了張宗昌的“直魯新系”。遲浩田
遲浩田(1929--)，男，漢族，山東省招遠市人。1946年10月加入中國共產黨，1944年6月參加工作，1945年7月入中國人民解放軍，解放軍軍事學院合成系畢業，大專文化。解放戰爭時期，1944年至1947年任膠東區招遠縣齊山區中隊文書，招遠縣獨立營通信員、班長，膠東軍區抗大分校教導2團學習，膠東軍區5旅13團3營8連文書。1947年至1948年任華東9縱第25師73團3營書記、連文化幹事。1948年至1950年任第三野戰軍第27軍79師235團3營7連副政治指導員、政治指導員、營副政治教導員。中華人民共和國成立後，1950年至1955年任中國人民志願軍第27軍79師235團3營政治教導員、團政治處副主任。1955年至1958年任陸軍第27軍235團政治處主任。1958年至1959年在中國人民解放軍總高級步兵學校學習。1959年至1960年在解放軍軍事學院合成系學習。1960年至1966年任陸軍第27軍79師235團副政委兼政治處主任、團政治委員。1966年至1967年任陸軍第27軍79師政治部主任。1967年至1969年任陸軍第27軍79師副政治委員。1969年至1970年任陸軍27軍政治部副主任。1970年至1973年任陸軍第27軍81師政委，《解放軍報》社核心小組成員。1973年至1977年任北京軍區副政委，《人民日報》社負責人、副總編輯。1977年至1987年任解放軍副總參謀長兼總參謀部政治部主任（1982年免兼職），濟南軍區政委。1987年至1992年任中央軍委委員，中國人民解放軍總參謀部總參謀長。1992年至1995年任中央軍委委員，國務委員兼國防部部長。1995年至1997年任中央軍委副主席，國務委員兼國防部部長。1997年起任中共中央政治局委員，中央軍委副主席，國務委員兼國防部部長。是中國共產黨第十二屆、十三屆、十四屆、十五屆中央委員，十五屆中央政治局委員。
1988年9月14日，中央軍委舉行恢復軍銜制後的第一次授予上將軍銜。
遲萬春
（公元1946～今），山東文登人。著名中國人民解放軍陸軍中將。1965年8月參加中國人民解放軍，入哈爾濱軍事工程大學學習，1971年4月加入中國共產黨。1970年在哈爾濱軍事工程大學學習畢業後，歷任國防科工委第26基地學員，技師，政治副指導員，觀測站政治處主任。
1980年3月～1981年4月解放軍南京政治學院學習，1981年4月後任觀測站副政治委員，政治委員，基地後勤部政治委員，基地政治部副主任。1986年12月任國防科工委後勤部政治部主任。1988年8月任國防科工委西安衛星測量控制基地副政治委員，1989年9月～1990年7月陸軍指揮學院基本系學習。
1993年2月任太原衛星發射基地政治委員，1995年任國防科工委政治部副主任，1999年1月任總裝備部政治部主任。1999年6月任國防科技大學政治委員。
2002年10月任中國人民解放軍總裝備部政治委員。是中國共產黨第十六屆中央委員。
1988年9月被授予大校軍銜，1993年7月晉升少將軍銜，2000年7月晉升中將軍銜。
遲志強
（公元1958～今），黑龍江哈爾濱人。著名影視演員、民俗歌手。多年前，他曾是名揚一時的電影演員，後來被捕入獄，出獄後的他又成了歌手身份，《鐵窗淚》、《愁啊愁》等多首以他自己的親身經歷為藍本的囚歌，坦述了那些走過錯路的人的悔恨之情和對新生活的嚮往，他就是遲志強。遲志強出生在一個市民家庭。國中畢業時，長春電影製片廠招收演員，能歌善舞的他經老師推薦報名後，通過層層篩選，成為了長春電影製片廠培訓班的學員。1974年，十六歲的遲志強參加拍攝了第一部電影《創業》，反響極好，接著因主演《小字輩》、《夕照街》等影片迅速走紅。1979年，二十一歲的他與劉曉慶、唐國強、陳冲和潘虹等十一位演員一起，被評為第二屆“全國優秀青年演員”，受到中央領導人接見。1983年10月，遲志強因流氓罪被判監禁四年，舉國譁然。1985年10月，因改造表現突出，遲志強被減刑兩年提前釋放出獄，重新回到長影廠。1988年8月～1990年，遲志強在拍片之餘陸續錄製了兩盤個人錄音帶專輯《悔恨的淚》、《擁抱明天》，發行量達一千萬張之多。1988年遲志強和杭州姑娘池代英結婚，之後一度退出演藝圈在哈爾濱和秦皇島開酒店經商。2003年之後遲志強參加了一些電視劇的拍攝，在央視播出的有《尊嚴》、《都市外鄉人》等。遲志強是長春電影製片廠的演員，與陳冲、劉曉慶、唐國強、潘虹等同是國家第二批優秀青年演員獎獲得者，1982年他參演的與西影廠合拍的《彩橋》及後來的《夕照街》，出獄後參演的《天鼓》等影片在當時影響很大。遲志強說，當演員給了他很大的滿足感與成就感，不過出獄後，他為了記錄自己這一生中最難忘的經歷，將切身感受寫成了歌詞，配以知青年代流傳的一些曲子並傾情演唱出來後，大家就認為他已經轉行做了歌手。這十年來他總是在各個演藝廣場打轉轉，原來的老搭檔也不找他拍戲了。尤其是剛出獄時，廠里決定暫時不讓他接戲，那段時間他總感到心裡空蕩蕩的。非典期間，他在電視劇《種啥得啥》中客串了一個角色，並於近期完成了二十集電視連續劇《魯班大師》的拍攝，心裡才舒坦了不少。當初遲志強入獄後，有報導說他被捕是因“交友不慎”，但此次面對記者，他卻一再給朋友們平反：“說我交友不慎，我覺得不準確，那時候我的朋友們都是高幹子弟，文化層次都很高。我們經常一起去跳舞，或者在他們家裡看帶點顏色的錄像。所以他們在被發現後，就把我供出來了。當時我正在河北定縣拍戲，被帶回南京後，以‘流氓罪’被判四年監禁。”遲志強說，他原來和唐國強、郭凱敏、陳佩斯等人都是好朋友，但出獄後再見他們時，自己總感到難堪，倒是朋友們以友善、寬容的態度接納了他。遲志強說，入獄後，原來那個在瀋陽當“空姐”的女朋友和他分手了。出獄後，廠里又規定他不能馬上接戲，他被派到總務科繼續“勞動改造”，感到了無比的壓力，這段時間是他人生的低谷。幸運的是沒過多久，長春電影製片廠的張廠長讓他參加自己的新作品《天鼓》的拍攝，對他說：“小伙子，好好乾！”他坦言，重新開始拍戲後，才真正明白了經歷挫折並不一定是壞事，人只有經歷了挫折，面對新生活後才會更真誠。被重新接納和承認激發了鬥志的他，在結束了電影《天鼓》的拍攝後，又馬不停蹄地接拍了六集電視劇《二等巡官與馬車夫》等。遲尚斌
（公元1949～今），遼寧大連人。著名當代足球人。曾代表國家隊出戰1976年、1980年兩屆亞洲杯賽，1974年、1978年、1982年三屆亞運會足球賽，1980年第23屆奧運會預選賽等重大賽事。1980年在第12屆世界盃亞太區預選賽里，遲尚斌作為隊長，率領國家隊隊友們奮勇廝殺，先後取勝朝鮮、科威特、沙特等勁旅，雖然中國隊最後析戟沉沙，但正是從那時起，點起了國人對進軍世界懷的希望之火。
1982年掛靴後的遲尚斌考入北京體院教練員大專班；1985～1986年在北京部隊隊；1987～1995年在日本大坂鋼巴隊；1995～1997年在大連萬達隊，獲甲A第三名；1996年在大連萬達隊，獲甲A聯賽冠軍，“最佳教練”；1997年在大連萬達隊，獲甲A聯賽冠軍，“最佳教練”；1998年在國家隊；1998年9月執教四川全興隊，獲甲A聯賽第五名。八十年代曾長期擔任國家足球隊隊長一職，退役後執教，亦曾赴日執教，回國執教後率大連隊取得冠軍，後調任國家隊助理教練。
2005年受聘執教深圳健力寶，但不到半年的5月17日，即被深圳健力寶俱樂部免去主教練職務。
遲昭方
遲昭方（公元1968～今），字小山，又署老遲，齋號臥象山房，職業畫家，張志民弟子，1968年出生於山東日照，為中國國家畫院張志民工作室畫家，中國宋莊畫院副院長，中國收藏家協會會員。主攻國畫山水，對詩書畫印、收藏鑑賞等廣有涉獵，被譽為“齊魯才俊”、“當代逸品”。是最具投資收藏潛力藝術家之一。其作品立意高雅，空靈飄逸。著名美術評論家徐恩存先生贊曰：“畫中漾溢著一種鮮活與清新的詩境”；張志民先生評曰：“其畫具有超脫的境界。”作品在全國重要展覽中多次獲獎。曾經在中國美術館、日本東京、神戶、美國洛杉磯、韓國漢城、巴西聖保羅、香港、新加坡等地展出。作品被中國國家畫院、北京民族文化宮、山東省政府、吉林省圖書館、新加坡新神州藝術院、韓國碑林園美術館及社會名流廣為收藏。出版有《遲昭方畫集》、《遲昭方水墨》等。.《故土》獲中國美協等主辦的迎奧運繪畫大展優秀作品獎。
.《風韻蒼然》獲中國文聯等主辦的藝博會一等獎。
.《山水》作品在東南亞各國巡迴展出。
.《較量》獲山東美協主辦的首屆山水畫大展三等獎。
.《雄風》入選韓國漢城98世界美術大展。
.《山高水長》入選山東省跨世紀中國畫精品展。
.《蒙山春早》獲新加坡火鳳凰金獎。
.《晨曦》入選山東首屆中國畫雙年展。
.《紅雲》入選十屆全國美展山東預選展。
.《玉宇清暉》入選第二屆全國山水畫雙年展。
.《積霖深處》入選中國國家畫院名家工作室優秀畫家作品邀請展。
.《五蓮山圖》獲“齊魯頌”百處重要名勝古蹟創作工程創作獎。
.《詩書畫》作品入選“百年西泠、翰墨春秋”詩書畫印全能大展。
.《象山微語》被中國國家畫院收藏，用作教學研究。
.《春山如醉》在北京隆祥拍賣公司成功拍賣。
.《雲山雅意》在上海翰博拍賣有限公司成功拍賣。
.《泰山雄姿》在北京琉璃廠以十數萬元成交。
.被《風雲人物》雜誌評為年度書畫“十大風雲人物”。
郡望
太原府：亦稱太原郡。戰國時期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(今山西太原)，其時轄地在今山西省五台山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中期(庚辰，公元980年)改并州為太原府，移治陽曲(今山西太原)。以後宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期改為市，成為山西省會所在，一直沿用至今。堂號
太原堂：以望立堂。鏑余堂：唐朝時有鄂國公尉遲敬德，戰功累累。有奸臣說他要造反，唐太宗便招他來問。他回答說：“我隨陛下身經百戰，現在留下的，是槍刀弓箭裡面撿回來的一條剩下的命。現在天下已定，你就疑惑我要造反嗎？”說罷，就脫光上衣往地下一扔，要唐太宗數他身上的傷疤，唐太宗流著淚撫摩著他身上的幾處箭傷刀疤，安慰他，還令其展示給廷下群臣看。後世子孫有以“鏑余堂”為堂號者。
忠武堂：唐朝時鄂國公尉遲敬德，戰功累累。唐太宗在他逝世後賜諡號為“忠武”。後世子孫有以“忠武堂”為堂號者。
惟新堂：南朝時期的遲昭，官至淮東太守，銳意維新，頗有善政。其族人因以為“維新堂”。
祠聯
四言
格言求舊；銳意維新。
——佚名撰遲姓宗祠通用聯
上聯典指商代賢人遲任，殷王盤古遷都，作誥諭民，引遲任之言曰：“人惟求舊，器非求舊，惟新。”下聯典指南朝時遲昭，官淮東太守，出仕銳意維新，有善政。
五言
格言傳求舊；善政播維新。
——佚名撰遲姓宗祠通用聯
上聯典指商代賢人遲任，盤庚遷都至亳時，作誥書曉喻百姓，曾引用遲任的格言：“人惟求舊（用人要找熟悉其性格、能力的老人）；器非求舊，惟新（用器物則要找新的）。”下聯典指南朝時遲昭，官淮東太守，銳意維新，頗有善政。
家譜
山東蓬萊遲氏家譜，著者待考，蓬萊市劉家溝鎮遲家村遲福林支闔修，現收藏在山東省蓬萊市劉家溝鎮遲家村遲耀順處。山東萊陽遲氏家譜，著者待考，民國二十年毛筆正楷手寫本。註：為明末山東蓬萊大遲家遷移至萊陽的一支。現被收藏在秦鑫手中。
山東日照遲氏族譜，著者待考，清朝末年木刻活字印本，2008年闔族重修。現被收藏在山東省日照市遲明柏處。
山東膠州遲家續譜，（民國）闔族繼修，民國年間木刻活字印本，1954年續修。現被收藏在山東省。
山東茌平遲氏續譜，2000年續修。現被收藏於茌平縣遲橋村。
山東萊州驛道鎮遲家村（墩上遲家）家譜，光緒二十四年三月（公元1898年4月）十四世祖遲芳春始記，民國十九年二月（公元1931年3月）十五世祖遲同善續譜，手寫本。孤本收藏於山東省萊州市遲澤遠處。
安徽橫陽尉遲氏宗譜，著者待考，清朝年間木刻活字印本。現被收藏在安徽省圖書館、安徽省馬鞍山市當塗縣博望鎮橫山村。
族訓編輯
行孝悌：子孫務宜孝悌為先，和睦為本，尊老愛幼是家族的傳統美德，子孫務必牢記之。
存忠厚：人能忠厚，乃能集福，切勿傷失人情，以防積禍。
貴撲實：己身樸實，為子孫效之，凡飲食穿衣，器物不可求虛，豐華過度。
勉勤儉：“勤”可生財，“儉”可節財，二者為治家之道也。
嚴族法：族人要親厚，如有患難，要相救相恤。
禁賭博：賭博乃敗家之媒，世人十賭十敗，嚴禁賭博。
戒酒色：好酒易敗德，好色易惑志，好酒好色者，事業不可成也，必嚴禁之。
⒊家訓：
立真品，敦彝倫，務正業，遠匪人，尚節儉，禁邪淫，戒非分，存實心。
資料有待補充。
字輩
山東青島市城陽區遲氏字輩：山東日照、台灣台北遲氏字輩：“允肇令名毓慶百世葆善樹志以培爾祚”。
山東萊州遲氏一支字輩：“戒浮薄而重質樸”。
山東海陽遲氏一支字輩：“學守忠京萬世永昌”。
山東海陽遲氏一支字輩：“丙金永少進（建）書文”。
山東蓬萊遲氏一支字輩：“本有家耀煥兆瑞繼賢良先儒鴻聲遠”。
山東蓬萊遲氏一支字輩：“本宗澄耀運”。
山東蓬萊遲氏一支字輩：“應雲樹煥培”。
山東蓬萊遲氏一支字輩：“萬明應雲樹煥培基”。
山東萊西遲氏一支字輩：“華春豐洪言來濱”。
山東萊西遲氏一支字輩：“宗功尚道德家慶統賢良舉國文章貴承先世澤昌”。
山東黃縣遲氏字輩：“有德本乃大作世永長存”。
山東陵縣遲氏字輩：“吉祥在天永世積德”。
山東魚台、東阿遲氏字輩：“衍允會慶連廣宗貴士傳樂道常遵守明瑞續萬年”。
山東煙臺遲氏字輩：“守忠國學文代齊可成……丕興秉正敬日永昌”。
山東萊陽遲氏字輩：“宗功尚道德家慶毓賢良文光高伯子綿延世澤長”。
山東茌平遲氏字輩：“開衍允會慶”。
山東五蓮遲氏字輩：“兆令明玉慶百”。
山東高密遲氏字輩：“金玉傳（桂）琦”。
山東即墨遲氏字輩：“春學信仁明永建支欣豐”。
山東平度遲氏字輩：“花茂守祿得名揚”。
山東膠東遲氏字輩：“景雲紹心（永增）法萬豐敬秉（僧）守（升本）文（作）振志”。
山東遲氏一支字輩：“文玉傳永長維新福德良”。
山東遲氏一支字輩：“清日道德家乃玉賢良華國憲章貴承先思哲昌”。
遼寧營口遲氏一支字輩：“兆志德林元昌門第克承基業丕振家聲”。
遼寧丹東遲氏字輩：“恆吉仁德克彥玉慶崇本深源華宗連芳”。
遼寧東港遲氏字輩：“大官永士長文良公儉洋”。
遼寧大連遲氏字輩：“貴福振殿廣永吉可傳家”。
遼寧海城遲氏字輩：“文章忠繼世曜有五千年”。
遼寧瓦房店遲氏字輩：“仁作興家寶治國保平安”。
遼寧遼陽遲氏字輩：“佩顯山卿（清）臣德永”。
安徽巢湖遲氏字輩：“聖本堂玉發春”。
安徽合肥遲氏字輩：“雲春金玉兆（肇）廣炳潤昌”。
安徽馬鞍山當塗縣博望鎮上遲村遲氏字輩：“啟大正宏昌，廣生財有道，功寬信敏
惠，睦族在敦倫。”
內蒙古寧城遲氏字輩：“壽喜全占雲風”。
內蒙古呼倫貝爾莫力達瓦遲氏字輩：“國克令家振學成福德揚功清常顯富金玉喜庭堂”。
吉林長春遲氏字輩：“洪……永有田德元長”。
江蘇江寧遲氏字輩：“元明開定延長序承家顯運興秉經宜志學濟世本信仁”。
河北承德遲氏字輩：“廣殿宗彥鳳興”。
台灣台北遲氏字輩：“培基先遠志立業家恆祥良善傳述廣富貴延世昌”。
山東海陽埠後村遲氏字輩：“登之同國□雲□萬純（斌）昌澤（鴻）”。
遲氏一支字輩：“典永曰培興”。
遲氏一支字輩：“恆吉仁德克岩餘慶”。
滇黔遲氏字輩：“遠之國潘文元安 永天正紹學煥寬
上輔繩宗建啟定
洪大開勛財配觀
龍章獻瑞生金榜
先占掄瀛萬順全”。
