內容簡介
《道德經的覺悟》講述了:《道德經》,又稱《道德真經》或《老子》,是道家哲學思想的重要來源。《道經》在前,《德經》在後,共分為八十一章,洋洋灑灑五千言,是中國歷史上首部完整的哲學著作。
《道德經》構造出了樸素、自然、豁達、飄逸的宇宙觀、人生觀和方法論的宏大框架。我們可以從《道德經》中獲得社會、文化、政治、經濟等諸多方面的指導與啟迪。《道德經》的精髓也為越來越多的西方人所驚羨。據聯合國教科文組織統計,被譯成外國文字發行量最多的文化名著,除了《聖經》以外就是《道德經》。
日本學者盧川芳郎說:“《道德經》有一種魅力,它給在世俗世界壓迫下疲憊的人們以一種神奇的力量。”今天,我們更應該從中汲取智慧,從中悟出處世、經商、為官之道。
編輯推薦
《道德經的覺悟》:影響人類文化的一百《道德經的覺悟》之一、中國人生哲理第一書、著名史學家錢穆所開列的中國人必讀書之一。
媒體推薦
老子思想的集大成《道德經》,像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得。
——尼采
不讀《老子》一書,不知中國文化。
——魯迅
老子是中國哲學的鼻祖,是中國哲學史上第一位真正的哲學家。
——胡適
我覺得任何一個翻閱《道德經》的人最初一定會大笑;然後笑他自己竟然會這樣笑;最後會覺得現在很需要這種學說。至少,這會是大多數人初讀老子的反應,我自己就是如此。
——林語堂
老子所說自然為何物?老子說:“自然者自然而然也。”自然就是自然而然,也就是平常所說的天然,指萬事萬物沒有人為因素的那種狀態,清水出芙蓉,自得天成。自然是“道”的根本特性,也是道家所提倡的一種生活態度。
——于丹
目錄
第一章 眾妙之門
第二章功成弗居
第三章 不見可欲
第四章 和光同塵
第五章 不知守中
第六章 穀神不死
第七章 天長地久
第八章 上善若水
第九章 功成身退
第十章 專氣致柔
第十一章 無之為用
第十二章 去彼取此
第十三章 寵辱若驚
第十四章 無象之象
第十五章微妙玄通
第十六章 虛極靜篤
第十七章 功成身遂
第十八章 大道廢焉
第十九章少私寡慾
第二十章獨異於人
第二十一章 孔德之容
第二十二章 全而歸之
第二十三章希言自然
第二十四章 企者不立
第二十五章 道法自然
第二十六章 重為輕根
第二十七章 常善救人
第二十八章 常德不離
第二十九章 去奢去泰
第三十章 故善者果
第三十一章 恬淡為上
第三十二章 知止不殆
第三十三章 自知者明
第三十四章 終不為大
第三十五章 往而無害
第三十六章 國之利器
第三十七章 道常無為
第三十八章 上德不德
第三十九章 以賤為本
第四十章 有生於無
第四十一章 大器晚成
第四十二章 損之而益
第四十三章 無為之益
第四十四章 知足不辱
第四十五章 大成若缺
第四十六章 知足之足
第四十七章 不為而成
第四十八章 為學日益
第四十九章 聖無常心
第五十章 出生入死
第五十一章 尊道貴德
第五十二章 天下有始
第五十三章 行於大道
第五十四章 善抱不脫
第五十五章物壯則老
第五十六章 為天下貴
第五十七章 以正治國
第五十八章 禍兮福倚
第五十九章 長生久視
第六十章 若烹小鮮
第六十一章 各得其所
第六十二章 為天下貴
第六十三章 終不為大
第六十四章 慎終如始
第六十五章 善為道者
第六十六章 為百穀王
第六十七章 我有三寶
第六十八章 不爭之德
第六十九章 哀者勝矣
第七十章 被褐懷玉
第七十一章 不知知病
第七十二章 自知自愛
第七十三章 天網恢恢
第七十四章 民不畏死
第七十五章 賢於貴生
第七十六章 柔弱處上
第七十七章 為而不恃
第七十八章 受國之垢
第七十九章 常與善人
第八十章 小國寡民
第八十一章 為而不爭