內容簡介
道家養生大道用醫家治病，用佛家修心，用道家養生
道家人追求的不只是不生病，還有更長壽
道家人不固守清規戒律，而要過得更快活
梁啓超、朱伯昆、王洪圖之徒，國醫大師李濟仁之子——張其成
為大家講述
★ 流傳2000年之久的道家辟穀究竟如何神奇
★ 五石散，金丹、養生方，是虛無飄渺還是確可執行
★ 道家長生不老的九種仙藥，普通生活如何套用
★ 道家養生粥、養生酒、養生茶怎樣製作
作者簡介
張其成，北京中醫藥大學管理學院院長、博士生導師。國家級非物質文化遺產新安名醫“張一帖”第十五代傳人，我國“國醫大師”李濟仁之長子，幼承家訓，先後師從錢超塵、朱伯昆、王洪圖先生。中央電視台、鳳凰衛視、北京衛視等有關節目主講人。
張其成教授作為國家道醫相關研究項目負責人，國家中醫藥管理局“治未病”工作諮詢專家，中國老子道學文化研究會常務理事，對道家的養生文化頗有研究，現把數十年研究心得的一部分精集成《道家養生大道》，希望對嚮往快樂健康的人有所幫助。
目錄
第一章 吃與不吃都是道家的養生智慧 1
吃對人有多重要 3
要活著就要吃東西 3
好營養可以成就一個健康的民族 4
滿足溫飽後，人們更關心享受 5
活著不是問題，健康才是問題 6
道家飲食養生大原則 12
飲食有節——對質量與數量的把握 13
天時地利人和——順著自然的節律選擇食物 14
輕葷重素——永不落後的觀念 15
五禁三厭——不貪美味，不悖倫理 16
適量飲酒——道家提倡節制飲酒 18
平衡中和——道家飲食講究陰陽和中庸 19
不吃也是一種養生法 20
辟穀是道家特有的一種修煉方法 20
部分章節
前言
道家養生最精彩
道家的養生思想、養生方法在中國的養生學中，是最為突出也是最為精彩的。中國養生流派主要有四家，那就是儒、道、佛、醫，而道家無疑是第一位的。道家的主旨就是尊道崇德、貴生全身。所以道家以及後來的道教在養生、貴生、樂生、長生方面，不僅有獨具一格的理論體系，而?有切實可行的操作方法，有秘訣，也有秘法。道家養生、道教養生博大深邃，真是說不盡，道不完。
當然道家和道教雖有密切聯繫，但不是一回事。有幸的是我不僅和道家有緣，而且和道教有緣。我姓張又姓李，我們李家的始祖老子是道家的創始人，我們張家的祖先張道陵是道教的創始人。你說我和道是不是太有緣了？你可能會問：你不是姓張嗎？怎么又姓李了？我真的姓李，因為我爸姓李（李濟仁），我媽姓張（張舜華）。我媽家的“張一帖”是祖傳中醫（被列入第三批國家級非物質文化遺產），到我媽這一代由於沒有兒子，於是我爸就作為上門女婿“?給”了我媽，這樣才可以和我媽一道成為“張一帖”的傳承人，我爸倒也很爭氣，真的是弘揚了“張一帖”（2009年被評選為新中國成立以來第一批全國30位國醫大師之一）。當年他們結婚的第一個條件就是生個兒子要姓張。於是我就姓張了。所以我是名副其實的張冠李戴啊。
道家和道教最大的區別就是無神論與有神論的區別。道家是無神論，是一種偉大的哲學思想，老子是哲學家，老子和莊子是道家哲學的開創者。道家以道為最高哲學範疇、最高實體，道既是宇宙萬物的本原，也是宇宙萬物運動變化的大規律，既是宇宙生命賴以生存的依據，也是宇宙生?生生不息的大法則。道教是有神論，是宗教，是一種多神教，有一個由天神、地祇和人鬼構成的複雜的神靈系統，奉老子為教主，有教義，有教規，有宗教組織和宗教場所（宮觀），有專門的神職教徒（道士），也有一般教徒、信徒（居士）。
但無論是道家還是道教有一點是共同的，那就是都尊崇生命，講究養生，乞求長生不老。老子“以自修道而養壽”，老子講“長生久視”，主張柔弱虛靜，少私寡慾，見素抱樸，這就是養生大道。道教則進一步提出“我命在我不在天”，並探索出一套內外修煉的養生術，有服食、辟穀、導引、行氣、存思、存神、坐忘?內丹、外丹、房中、吐納、胎息等等。從某種意義上說，道教修煉的目的就是延年益壽、長生不老。
