道學正宗

大旨以道德純粹，功業並隆，及學術醇正者，尊為正宗。 首伏羲、神農以迄明羅欽順、羅洪先諸人；其造詣未至，見道未的，功業雖隆而所學未純者，附為羽翼。 仲全字梅峰，涇縣人。

古籍簡介

《道學正宗》·十八卷（副都御史黃登賢家藏本）

四庫提要

《道學正宗》明趙仲全撰。其子健校補。前列河洛諸圖，而以古今聖賢分正宗、羽翼兩門。
大旨以道德純粹，功業並隆，及學術醇正者，尊為正宗。首伏羲、神農以迄明羅欽順、羅洪先諸人；其造詣未至，見道未的，功業雖隆而所學未純者，附為羽翼。
首顓頊、高辛以迄明湛若水，呂柟諸人；其平時言論有片語涉禪寂者，皆削置弗存，持擇似乎甚嚴。然實則隨意分別，絕無義例。他姑無論，如羅洪先、羅欽順等俱列之顓頊、高辛之上，而伯夷、伊尹、子夏、子貢、子游、子路反不及楊時、胡安國，此果不易之評乎？仲全字梅峰，涇縣人。仕履未詳。健字行吾，萬曆丁丑進士。官至通政司使。是編乃其為太僕寺卿時所作，標題稱後學管窺不肖男，亦可異也。