| 逾輪 | |||||
| 拼音： | |||||
| 解釋： | 1.亦作"逾輪"。 2.駿馬名。傳說周穆王八駿之一。 | ||||
原為突厥語
對於“逾輪”一名，現代學者似乎多注意到了它是一個音譯名，並力圖考證其語原。岑仲勉在其《突厥集史》中寫道：“《穆天子傳》一之八駿名稱，小川琢治曾試用突厥語解釋，……其須改訂者，如（1）比逾輪於jylan（ilan，ylan，蛇）。按突厥墨啜可汗之子墨特勤名逾輸（《元龜》九八六），元人稱畏吾兒之祖名玉輪，古突厥文呼‘白’曰Örüng，今于闐呼如yurung（即玉隴哈什河之玉隴），逾輪之義為‘白’，與郭璞注因毛色而命名合。”[28]在此，岑仲勉雖然否定了日本學者的“蛇”語原說，但是我認為，其“白”的比定也未必確切。編輯本段
語音
ürüŋ（也可寫作yürüŋ）固然與漢文“逾輪”（古音為*diu*liwEn）接近；並且確實也有“白色”之義。但是，若將它作為馬色的修飾詞，則似有未妥。因為，在早期的突厥語中，作為動物白色皮毛的修飾詞另有一個ak，儘管後來ak也逐漸用以修飾其它事物，但當初卻正是與ürüŋ相對的。亦即是說，ak專用以指稱白色皮毛的動物；而ürüŋ則用來泛指其它與“白色”有關的事物，諸如“白（銀）”、“白（石）”、“白（土）”、“白（雲）”以及“黎明（意謂東方發白）”等。在突厥語古文獻中似乎只見到“ak馬”，而未見“ürüŋ馬”。因此，“逾輪”的語原恐非ürüŋ。《闕利啜碑》[29]東面第3行記云：“在……戰役中，闕利啜騎自己的棗騮馬（衝殺）……”東面第9行道：“那次葛邏祿人斷其栗色馬的後腿。”這裡所謂的“棗騮馬”和“栗色馬”，都是古突厥語yegren（at）的對譯名。克勞森將yegren解釋為“‘chestnut’asthecolorofahorse’scoat”[30]，則是指明此詞只是用作為馬匹皮毛的“栗色”、“褐色”。可見yegren確曾作為專門的馬名流行於遊牧人中間，那么，此名傳入漢土，也就十分合乎情理了。儘管“逾”字的上古音以齒塞音d-作為聲母，似乎與突厥語“栗色”的聲母，舌面持續音y-不太吻合。但是我們知道，齒塞音d-與舌面持續音y-在語音方面的關係是非常密切的。有許多以y-為聲母的中古音字，其上古音都以d-為聲母。例如，予、余、愉、與、育、愈等等都是，當然也包括“逾”字。蒲立本推測，有一種聲母的演變發展是這樣的：*δ-＞d-*δi＞*źi-＞y-。諸如“俞、揄、輸、蝓、偷”以及“失、佚、軼、秩”和“由、柚、抽、迪”等字組，都證明了齒塞音和舌面持續音之間的演變。[31]編輯本段
