走西口[山西民歌]

走西口是一首山西地方民歌。據說它已經流傳了一兩百年。這首歌不但山西人會唱，山西鄰近的內蒙、陝西，甚至更遠一點的寧夏、青海、甘肅也有許多人會唱。中國有句老話叫“十里不同音”，說的是民歌有很強的地域性。之所以西北許多地方的人會唱《走西口》，原因大概是，當時有許多山西人曾到過這些地方，他們中的一些人一直在唱這首歌，時間長了，當地人也學會了。歌曲走西口70年代經著名歌唱家朱逢博重新改編創作唱紅大江南北，讓歌曲煥發新姿，卻保持了原曲的味道。

基本信息

• 中文名：走西口

• 屬性：山西民歌
• 作者：趙國柱
• 背景：近代山西人出外謀生的艱辛

走西口

作者：趙國柱

走西口歌譜

山西河曲的地方民歌《走西口》道出了一對新婚夫婦生離死別的悲苦與近代山西人出外謀生的艱辛，它的背後有著深刻的社會、歷史、自然、地理原因。走西口是對命運的挑戰，是對新環境的開拓。走西口固然艱辛，可是勤勞智慧的人們走出了一片新天地，正是他們開啟了山西“海內最富”的輝煌時代。走西口這一自發行為深刻地改變了山西與蒙古地區的發展進程。歌曲經當紅女歌手朱逢博唱紅大江南北。《走西口》這首曲子因其豐富的文化內涵和動聽的旋律，成為了無數音樂人重新改編創作的重要題材，許多二胡版、鋼琴版還有手風琴版的《走西口》 都非常動聽，它們煥發新姿，卻保持了原曲的味道。

歌詞　 作者：趙國柱

哥哥你走西口，小妹妹我實在難留，手拉著哥哥的手，送哥送到大門口。

哥哥你出村口，小妹妹我有句話兒留，走路走那大路的口，人馬多來解憂愁。

緊緊地拉著哥哥的袖，汪汪的淚水肚裡流，只恨妹妹我不能跟你一起走，只盼哥哥你早回家門口。

哥哥你走西口，小妹妹我苦在心頭，這一走要去多少時候，盼你也要白了頭。

緊緊地拉住哥哥的袖，汪汪的淚水肚裡流，雖有千言萬語難叫你回頭，只盼哥哥你早回家門口。

府谷

府谷縣麻鎮，是府谷最古老的鎮子之一，神府一帶人民經黃甫川，晉西北人民從山西河曲縣西口渡口過黃河進入陝西，路線在這裡交匯。明長城從這裡穿過，一個個孤獨的烽火台陳列於麻鎮周圍。

麻鎮劉家坪村，村里顯得異常冷清，路上看不到幾個人。蕭命一家五口是2001年走的，聽村里人說去了鄂爾多斯的東勝。家裡的窗紙已經被風撕裂，一輛破舊的機動三輪車靜靜地依在牆角，大門上還留著主人美好的願望：“門對青山千里秀/家居福地四時春”。只是這片黃土地並非他夢中的福地。劉家坪村有一個小組，組長叫付二，今年48歲了，在村里還算年輕人。6年前劉家坪是這一帶的富裕村，全村有800多人。從1998年起這裡一直乾旱，年輕人都出去打工了，有的甚至舉家遷徙，現在村里剩下400多人，大多是老弱婦孺。村裡有人過世，抬靈柩的8個壯年人都找不齊。這個比例在這一帶是比較小的，再往山上走，十幾戶人家的小村子，走得只剩下三四戶也很平常。

過麻鎮北行50里，是府谷縣的古城，這裡緊鄰內蒙古的準格爾旗，是走西口的人們要回頭望的地方。大路旁有一座廟，鎮上的人也說不清建了有多久了，穿過這座廟，走西口的人們就算真的離開家鄉了。據府谷縣史志辦公室主任王鳳琦介紹：府谷的農業是毫無保證的農業，靠天吃飯，幾乎沒有抗旱能力。而當地百姓之所以走西口，就是到長城以北去開荒，找個飯碗。神府一帶的人主要集中在內蒙古的河套地區，那裡土地肥沃，人口相對稀少，像內蒙古鄂爾多斯，有三分之二的人都是從這裡走過去的。