雜誌簡介
The Big Issue 創辦人John BirdTBI（The Big Issue）創辦人高登·羅迪克（Gordon Roddick）是美體小鋪（The Body Shop）的創辦人之一。在全球拓展美體小鋪事業期間，羅迪克在紐約看到專由街友販賣的《街頭新聞》（Street News），大受感動。有鑒於倫敦街頭日益增加的遊民和乞丐已成為嚴重的社會問題，回到英國之後，羅迪克找來具有出版經驗、過去也曾一度露宿街頭的約翰·博德（John Bird）一起合作，1991年9月，兩人聯手創辦了TBI雜誌。
創始TBI的羅迪克（Roddick）和博德（Bird）相信，解決遊民的問題，關鍵在於讓他們能自食其力，“ 授人以魚，不如授之以漁”（a hand up, not a hand out）。
刊物銷售
各國TBI大抵都遵循英國版的經營取向。譬如南非版，雜誌內容也是由一群自由工作的新聞記者、攝影師和專欄作家負責撰稿，販賣者則規定必須是十八歲以上、生活貧困、無家可歸、失業或無收入的人，但特彆強調不分種族、宗教、國籍和性別。出刊時每個售貨員可免費支領五本雜誌，雜誌的進價七蘭特（Rand），售價十四蘭特。南非版創刊時原為月刊，2008年4月改為每三周出刊，縮短刊期，是為了提高銷售員的收入。具有販賣資格的街友同樣也須簽訂一份規約，包括販賣時必須佩戴標誌，不可乞討或要求捐款，不能喝酒嗑藥，不能挨家挨戶販賣兜售，不能越區銷售，不能帶著小孩在身邊等明確的行為規範。
THE BIG ISSUE雜誌台灣發行
創刊號（2010.4.1）「愚人世代」大智文創於2009年底取得 The Big Issue Taiwan 台灣版《大志》授權發行，並於2010年4月1日正式創刊。創辦者期望，這本在英國發行已有二十年的刊物，能同樣成功的以社會企業的模式在台灣推行；創辦者更期望，讓所有有意願工作的街友或社會弱勢的人們，能夠得到一個自營生計的機會，讓他們能夠藉由雜誌的販售，重建個人的信心與尊嚴，進而重新取回生活的主導權。
台灣版《大志》的創辦人李取中以網路起家，做過網路拍賣，創立“樂多”網路平台，2008年創辦“樂多新文創線上志”，屬於嗅覺敏銳並具商業頭腦的“科技新貴”。《大志》將讀者群定位在二十至三十五歲的Y世代，並稱之為“愚人世代”，“ 因為這個世代有著無畏的精神，敢於去追求、探索自我，卻又同時對社會懷抱著一份責任感。”李取中表示，他希望通過這本雜誌，一方面為遊民創造工作機會，另一方面則為Y世代的年輕人增進世界觀。
《大志》創刊號印製了十萬本，這在一般雜誌的印量平均只有數千本，頂多上萬本的台灣來說，是十分大膽的決定。同時擔任《大志》總編輯的李取中強調，“ 這也是一種行銷策略，要讓更多人知道這本雜誌的存在。”創刊初期的各種宣傳活動，十足體現了李取中的網路經驗及商業手腕，也看得出各界對這個公益議題的支持熱忱：童書作家幾米幫忙繪製創刊海報，《艋舺》製片人李烈等人出席創刊演唱會力挺，創刊演唱會及位於華山藝文特區的辦公室都是接受贊助的，更有服裝公司提供一千件T恤、知名背包品牌贊助了一千個書包，第二期《大志》的封面人物、知名歌手張惠妹也是無酬參與拍攝。此外，《大志》更與Facebook上紅透半邊天的“開心農場”幕後團隊合作——開心農場提供十萬農民幣作為贊助，Facebook上的網友經過加入冬粉等三個步驟，就可以獲得一塊農民幣。大量志工的參與，也顯示這份雜誌對熱血青年的號召力，創刊之初，《大志》Facebook上迅速結集了三萬多名冬粉，其中有一兩千名願意擔任志工。
相關活動
腳踏車日
來自於英國的社會企業《The Big Issue》Bike Ride的活動已舉辦多年，2010年5月底剛舉辦完從倫敦—柏林的腳踏車日活動，以及7月底的倫敦—巴黎長達230英里的腳踏車騎士。為讓國內的志工活動更加多元、活潑，且能夠讓更多不同興趣的朋友一同加入，《The Big Issue Taiwan》也希望延續Bike Ride的精神，因此未來將不定期舉辦『The Big Issue大腳踏車日』的活動，歡迎熱愛腳踏車運動並對《The Big Issue》社會企業理念認同的車友們一同參與。台灣『The Big Issue大腳踏車日』為較小型的腳踏車活動，未來希望能夠發展到如英國《The Big Issue》較大的規模，並成為定期舉辦的常態性活動。
創刊音樂會
配合台灣中文版創刊，《The Big Issue》在2010年4月3日星期六下午2:00台北華山創意文化園區舉辦《The Big Issue》創刊音樂會，現場邀集創作樂團演唱，希望透過音樂會的形式，讓更多人可以了解《The Big Issue》所要表達的社會企業理念。同時，電影《艋舺》製片李烈小姐也特地親自到場參加，號召明星藝人們共同支持對街友問題的關懷，並成為首位The Big Issue的終身志工。
質疑爭議
全世界所有國家的TBI雜誌，都只有通過街友這個唯一通路來販賣。這項設計的意義在於，街頭販賣不僅可為街友創造直接的收益，同時也讓街友有機會與社會接觸，重新找到自信和信任。在日本，讀者稱許TBI販賣員讓街頭的氣氛顯得溫暖愉悅，許多人表示受到販賣員積極態度的鼓舞，讀者和街友販賣員之間的互動，為社會帶來正面效益。
台灣版以便利商店作為銷售通路，等於直接抹煞了這些潛在的效益。更何況，統一企業在通路經營上向來惡名昭彰，因為剝削嚴重，甚至有“血汗超商”之名。
超商取代街友通路的爭議未休之際，網路上又爆出，《大志》招募的大批志工，除了發放傳單、對有興趣的人解釋該刊的目的之外，“任務之一”，還包括幫忙賣雜誌，賣出所得一半歸雜誌社，另一半才捐贈公益團體。
關於志工參與雜誌銷售的問題，李取中表示，曾經有不少台灣旅英的學生也販賣過TBI，但這個說法，已被英方駁斥。網友寫信到英國TBI的志工部門，詢問該雜誌志工究竟可不可以上街參與販賣，得到的回覆很明確：英國志工“不能參與販賣”TBI。
關於《大志》進便利商店販賣一事，李取中最初的說法是：“我其實一開始是不希望鋪這些通路的，但因為希望讓社會大眾接觸到這本雜誌，也需要媒體炒作，因此只要不違背我原則性的問題，也就是有遊民在賣的地方不鋪通路，我就可以接受。”“初期在7-Eleven販賣只是為了拓展中南部的通路，因為目前中南部並沒有販賣員，等到其他縣市也有販賣員之後就會將刊物撤出7-Eleven。”這樣的做法原本就不令人滿意，當讀者發現台北市的超商也買得到雜誌後，反彈聲浪自然更大。《大志》後來又宣稱，他們正和中南部社福團體合作招募、培訓街友，目標是今年達到一百位遊民固定販賣。最快6月或7月，就可能終止便利商店的通路。但這些說法，多數讀者大多存疑。
根據《大志》雜誌的解釋，交由7-Eleven銷售的所得，五十元回歸《大志》，便利商店自行決定上架費，剩餘再以便利商店之名捐給慈善機構“聯合勸募基金會”。捐款以專款專用的方式處理，由聯勸決定申請單位是否符合失家（homeless）的適用對象，再行撥款。不過，因為《大志》並未與超商決議捐款數字，實際上進入聯合勸募的款項，目前尚未公開。至於直接用在遊民服務團體的捐款到底有多少，更不得而知了。
回顧過去，其他國家的TBI，也曾多少招來訾議。英國版TBI曾因對其他街頭報紙造成競爭威脅而備受批評，尤其在美國，TBI被指內容過於商業化。批評者認為，街報應該關注會影響街友的政治及社會議題，而不是為了追求營收而一味模仿主流報紙。日本版創刊之初，社會上也出現了各種反對的理由，並預言“100%失敗”。
不過相較之下，《大志》的風風雨雨，爭議焦點是更核心的問題。追根究底，可以發現其中關鍵在於“社會企業”這個概念。李取中曾表示：“我必須誠實說，我一開始並不是為了幫助弱勢才去做雜誌……社會企業就是企業，我們只希望能夠讓大眾有持續關注且改善遊民的機會，但其實我們與其他商業是沒有差別的。一般社會大眾會以為我們是非營利組織，用比較高的道德標準要求，但說實話，就是商業企業，不然我直接做非營利組織就好了……”
《大志》強調，他們從一開始就沒有打著慈善團體的旗幟，而是開宗明義表示自己是社會企業。“收入的一半扣除通路成本後將會撥入公益組織，作為幫助弱勢族群之用。
“不做大志事，就別說自己是大志。”反彈的讀者認為，既然不是以TBI的模式和做法來經營，這本雜誌的名稱就不能稱《大志》。有人將台灣《大志》的做法通報倫敦，英國方面表示將深入了解。這場The Big Issue的大志如何收場，未來發展還有待觀察。
