位於西藏窮結縣。“……神聖贊普,赤松德贊,恪遵祖訓,不違聖典,諧和天地之教,功德圓滿,眾口交譽,勤銘於石,永不圮毀,傳大法王,豐功偉績,軍威所向,開土拓疆,如斯等等,詳志它方。贊普赤松德贊,天神化身,四方諸王,無與倫比,睿智聰明,武功赫赫,上自大食邊境,下迄隴山隘口,無不臣服。疆土遼闊,南北東西,廣袤無邊。吐蕃大國,富強繁榮,境內眾生,安居樂業。贊普心發菩提行,胸懷廣闊,得澄超凡出世之妙謗。恩惠廣施,貴胄黎民,來世今生,鹹受其澤。萬眾尊號,日大覺天神化身。”
相關詞條
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贊普
贊普,在吐蕃諸王之名字中多有此字,以示崇巍。《新唐書·吐蕃傳》云:“其俗謂雄強曰贊,丈夫曰普,故號君長曰贊普。”頗得其意。“贊普”一詞,主要是取其宗教上...
世系簡介 部落時代: 王朝時代: 吐蕃王朝世系表 -
碑銘散文
在土蕃時期的古藏文文獻中,有一批盟誓碑文和鑄鐘銘文,大都是和約盟誓、祝頌祈禱一類的記述性文字。按其內容大致可分為記述漢藏友誼的,歌頌讚普德政功勳的,記錄...
漢藏友好 臣屬勸績 頌德諧拉康碑 其他 -
赤松山志
提要 《赤松山志》一卷,宋·倪守約撰。守約,未詳何許人,書前有自序,稱"舍家辭父母,來投師資"。又自署松山羽士,知為道...
序 赤松山志 -
吐蕃王朝
赤松德贊贊普在們時,他主持興建了桑耶寺,又派七個富家子弟出家當僧人,這在藏史上被稱為“七覺士”。同時,赤松德贊又請來內地和印度的高僧到桑耶寺講經傳...的是公元755年即位的吐蕃贊普赤松德贊,赤松德贊是金城公主的兒子,他被藏...
概述 噶氏家族的專權 國王 起源及建立 疆域 -
吐蕃王國
。 8世紀後半期,墀松德贊為贊普時,吐蕃實力最為強盛,統轄範圍除青藏高原外...世紀初,墀德松贊、墀祖德贊父子兩代贊普,相繼大力發展佛教。其時,王朝政務把持...瓦解。 唐朝的文成公主、金城公主先後與吐蕃贊普松贊乾布和墀德祖贊聯姻...
基本簡介 疆域劃分 歷史統治 鼎盛削弱 宗教信仰 -
吐蕃
稱為“蕃域”。悉補野贊普世系將地名當做稱號,成為“吐蕃贊普”。吐蕃贊普松贊乾布時期,才把贊普管轄的全部土地稱為“吐蕃”。民族來源吐蕃民族的來源,據...,其後子孫繁衍,分別在今西藏各地開墾平地,建築城邑。直到聶赤贊普,即吐蕃王系...
歷史 後續發展 疆域 政治 經濟 -
山南瓊結藏王墓
印本。(3)汶江:《赤松德贊碑銘試解》,載《西藏研究》1982第一期。 ...赤松德贊(754—797年在位)之墓碑。赤松德贊為吐蕃王朝第五代贊普,他的文治武功僅次於松贊乾布,故碑文全是歌功頌德之詞:“贊普赤松德贊,天神化身...
藏王墓介紹 藏文史料記載 藏王墓形狀 -
大理佛教
五世紀時,佛教已入西藏。自聶赤尊波以後,密教大興。至赤松德贊,約當梁簡...赤松德贊為梁簡文帝時人,亦是一誤。然姑且不論其所說是否可信,在此處仍可...、阿左梨……等多種譯名。該詞的梵文原義,是指實德內滿、威儀外備、堪為人師...
歷史發展 重要性 附錄 無為寺 -
孝明天皇
歡心。父雖貧且病,亦怡怡如也。父死而後,終不嫁雲。【阿米傳、同碑銘。孝女...。家慶大驚,急令慶親、齊護、齊裕等戍武、相、房、總海岸。起德川齊昭,參與幕...洶洶。【近事紀略。】德川齊昭十議,以論不可和。不聽。【水府老公密書...
系普家族 追號 人物生平 主要成就 軼事典故