職務
曾任國師之職,後受秦檜陷害,長期處於流落生涯中。賴布衣的足跡幾乎踏遍祖國大地,憑著精湛的堪輿理論與技術,一路憐貧救苦,助弱抗強,留下了許多神話般的傳說,“風水大師”的名聲不脛而走。
評價
賴文俊是宋代相地術大師,他的生平事跡很混亂,頗難考證。傳說他字太素,處州人,曾在福建的建陽縣當過官,喜好相地術,於是棄官浪跡江湖,自號布衣子,世稱賴布衣。
作品概述
賴文俊撰有《紹興大地八鈴》及《三十六鈴》,此書分龍穴砂水四篇,各為之歌。今佚。
《萬姓統譜》卷97記載:“宋賴文進布衣善地理,注《四元天星》。”此處是賴文進,不是賴文俊。不知是不是音近而誤,或許是兩個人。
《天一閣書目》卷3有《地理大成》15卷,題宋采山伯謙賴文俊撰,明月潭山人柯佩編輯,內有序云:“宋布衣賴伯謙撰《催官篇》,新安汪信民既嘗為之注。”《地理大成》是柯佩匯集諸書而成,因為《催官篇》置於首卷,故稱賴文俊撰,並不是《地理大成》都是賴文俊撰。這裡,賴文俊的字變成了伯謙,不知是兩個人,還是搞混。
評價
賴文俊在福建相地很有名聲,《夷堅志》記載:“臨川羅彥章酷信風水,有閩中賴先知山人長於水城之學,漂泊無家,一意嗜酒,羅敬愛而延館之。會喪妻,命卜地,得一處,其穴前小澗水三道,平流,唯第三不長,如子孫他年策試,正可殿前榜眼耳。”其子邦俊挾十三歲兒在傍,立拊其頂而顧賴曰:“足矣,足矣,若得狀元身邊過也得。”所謂兒者,春伯樞密也,年二十六,廷唱為第二人。賴先知山人,大概就是賴文俊,如前所述,賴文俊在福建活動,棄官浪遊,“先知山人”是他的別號。