賨
賨拼音：cóng，聲母：c，部首：貝部，部首筆畫：7筆，筆畫：8劃，總筆畫數：15筆。質中國秦漢時期四川、湖南等地少數民族所繳的一種賦稅。亦指這些少數民族。賨民族在渠江流域創造了璀璨的古代文化，其中《巴渝舞》、《竹枝歌》是輝煌藝術成就的代表作，對後世藝術創作、歌舞表演、民間曲藝、地方戲曲的繼承和發展產生了重要作用。
基本信息
簡介
漢字：賨
賨拼音：cóng 聲母：c部首：貝部 部首筆畫：7筆筆畫：8劃 總筆畫數：15筆筆順：捺捺折橫橫豎撇捺豎折橫橫橫撇捺
中國秦漢時期四川、湖南等地少數民族所繳的一種賦稅。亦指這些少數民族。相關信息
《晉書·李特載記》：“巴人呼賦為~，因謂之~人焉》”揚雄《蜀都賦》：“東有巴~，綿亘百濮。”（百濮：古代對西南少數民族的稱呼）陳鴻墀《全唐文紀事》卷二：“臣自理巴賨。”“宕渠蓋為故賨國”，首次出現於東晉《華陽國志》。民國《渠縣誌建置沿革》於春秋戰國時段有記：“屬巴之賨國都”，並且註明“賨國都在今渠縣東北七十四里地方”，亦即現渠縣土溪城壩。“賨，南蠻賦也”。東漢許慎在《說文解字》中說道：賨，是我國西南少數民族所交的稅賦，而賨人就是繳納這種賦稅的人。賨人在不同的歷史時期有不同的稱呼。殷夏時期，稱彭人，或稱板楯蠻或七姓蠻。何時稱賨人？《晉書》卷120載，“秦並天下，以為黔中郡，薄賦斂之，口歲出錢四十。巴人呼賦為賨，因謂之賨人焉”。也就是說，秦惠文王更元九年（前316年），司馬錯“率巴蜀眾十萬，大舶船萬艘，米六百萬斛，浮江代楚。取商於之地黔中郡”《華陽國志·蜀志》。板楯蠻在爭奪黔中郡（今湖南常德市）的征戰中，成為勇武之師，戰後論功行賞，而獲得年人均繳稅40錢的優待，比起別的民族少繳80錢。能獲得這種優待的人被稱為“賨人”，從此，“遂因名焉”。公元前206年，劉邦採納閬中賨人范目的建議：“募發賨民，要（約）與定秦”，用以擺脫項羽的牽制。由於項羽處在糾纏于山東討伐戰爭的漩渦之中，對“三秦”之域無暇東顧。劉邦乘機從漢中出兵，入據關中，賨人為漢軍打頭陣，衝鋒陷陣，很快占領了項羽分封地，平定了“三秦”，立下赫赫戰功。劉邦為此封領軍范目為長安建彰侯。同時，仿照先秦的辦法，對羅、朴(piao)、昝(zan)、鄂、庹、夕、龔等七大主姓的賨民免除租稅徭役，余姓賨民“歲出賨錢40”，保留賨人這一民族和部落組織，封其大小酋長為王、候、邑君。賨民族由此聲譽大振，令人稱羨。賨人生活在渠江流域長達3000餘年，在中國歷史上創造了輝煌的業績，先後建立了賨國（四川渠縣），襄國（河北邢台），成漢國（四川成都）。戰國時期，楚國君主分封侯王，設王、相、將等官職。宗侯王屬宗國，後宗國變“宗”為“賨”即賨國。賨國在現渠縣境內建立都城，建都今渠縣土溪，文化日益昌明。賨城遺址指賨國都城遺址，即現在的渠縣土溪城壩遺址，位於渠江東岸，距渠縣縣城26公里，總面積230萬平方米，為城壩的全部、土溪鎮洪溪村和天府村的部分。公元前289年，楚王派兵入流江（渠縣）“打宗圍巢，執宗子以歸”，剿滅了當時的賨國，經歷了232年，賨國滅。在漫長的歷史歲月中，賨人繁衍不斷，生生不息。東漢末年，賨人遷往漢中。而被曹操命令駐防略陽的賨人，在隨後的歲月中，繼續向關中河東一帶遷徙，於唐朝後期“五胡十六國”時代，在今河北省邢台建立賨民族的第二個國家——襄國。這是賨人走出四川，建立的第二個割據政權。公元301年，巴氐族（賨人）領袖李特在蜀地領導西北流民起事。304年，其子李雄在益州(今四川成都)自稱成都王，306年稱帝，國號大成，改年號為晏年，史稱成國。李雄在位三十年，刑政寬和，戰事稀少。338年，李雄的侄子李壽自立為帝，改國號為漢。統治區域有今四川和雲南、貴州的一部分，347年為東晉桓溫所滅。賨人天性勁勇，憑藉特有的民族性格，智慧通達的人生歷練，他們在歷史的舞台上叱吒風雲，無論是助武伐紂、射虎除害，還是助劉興漢、成漢立國，他們都足以名垂青史。其間，湧現出了一批賨人英傑代表。川東北古代第一位著作家、思想家、謀略家鶡冠子。鶡冠子，戰國賨國人，巴蜀道家之學鼻祖。《漢書藝文志》記其以鶡鳥的羽毛為冠，遂以鶡冠為氏。著書的《鶡冠子》成書於戰國時代，全書3卷19篇，提倡法治、博選、兵政、修養四術。其“言於君、啟於民、利於世”的思想，使鶡冠子成為了我國古代先秦時期一位有影響的謀略家。西漢初賨人領袖“三候”范目。范目生活在秦、漢之際，是賨人的部族長。因助劉邦組勁旅，出陳倉，北定三秦，使劉邦得以統一天下，建立漢朝，范目也由此被劉邦封以長安建彰侯。東漢名將車騎將軍馮緄，東漢巴郡宕渠（今四川渠縣）人，一生歷仕漢順帝、沖帝、質帝、恆帝四朝，曾兩次南征，戰功卓著，先後任侍御史中丞、隴西太守、遼東太守、廷尉、太常、車騎將軍等職，《後漢書》有傳。現座落於渠縣土溪鎮趙家村的馮使君闕，經考證，闕主馮煥，在漢和帝永之元年到漢安帝建光元年以來，相繼擔任尚書侍郎、河南京令、豫州刺史、幽州刺史，是馮緄之父。蜀漢名將鎮北大將軍、安漢侯王平。三國時蜀漢將領，籍貫巴西宕渠（今四川渠縣）人，隨諸葛亮南征北伐，官至鎮北大將軍、漢中太守、安漢侯。中國歷史上第一位少數民族皇帝李雄，字仲雋，賨人，曾祖李虎生於巴西宕渠，後遷洛陽（今甘肅秦安東南）。西晉太安2年（303年），益州流民軍在存亡攸關時刻，李雄挺身而出，鼓舞士氣，率部奮勇反抗，一舉擊潰晉軍，占成都。永興元年（304年），李雄自稱成都王，李雄即以成都為國都，正式稱皇帝，國號“成漢”，史稱“成國”。後來改國號為“漢”，歷史上又稱“成漢”，是兩晉時期最早建立的十六國之一。李雄在位31年，注重恢復農業，對叛軍不咎既往，寬容接納。妥善處理民族關係，輕徭薄稅，讓百姓休養生息，重用人才，提倡設立學宮，興辦學校。賨民族是渠江流域新舊石器轉換時期文化的主人。繁榮興盛700餘年的賨城，一直是川東北政治、經濟、軍事、文化的中心。如今，渠縣土溪的城壩雖再也見不到古代賨城國都的繁華市貌，但城壩遺址仍殘存著保護較好的數百米城牆。那裡不僅有陶俑、陶水塘，堤埂、閘門等，還有雞、鴨、犬、馬等陶製品和罐、碗、缽、盆、鍾等生活器具的陶片。該處出土的漢磚，大小不一，圖案各異，有人物、飛鳥、犬獸、刀劍等，其狀有正方形、長方形及木楔形，初步估計有漢磚90種，50萬匹以上，為珍貴的歷史文物。東漢馮輥擴建賨城，建造陶井43口，現在仍有3口井可用。城壩遺址已列入四川省七大遺址群保護名錄，成為國家重點文物保護單位。文化
賨民族在渠江流域創造了璀璨的古代文化，其中《巴渝舞》、《竹枝歌》是輝煌藝術成就的代表作，對後世藝術創作、歌舞表演、民間曲藝、地方戲曲的繼承和發展產生了重要作用。巴渝舞亦名俞兒舞，初為軍前武舞。表演者身披盔甲，手持戈駑，以銅鼓擊節，載歌載舞。此舞既用於練兵習武，又用於戰前鼓動。為什麼起名“巴渝”？據 《中國歷史大辭典》記載，因伐紂之歌的創造者——板楯蠻居住中心在巴郡渝水（今渠江支流——流江河）邊而命名。後來，民間土風舞蹈的《巴蜀舞》躋身宮廷，成為宗廟正樂。司馬相如在《子虛賦》中描述說：“千人倡，萬人和，山陵為之震動，山谷為之盪波”。唐代以後，《巴渝舞》仍以更加旺盛的生命力在勞動民眾中間廣為流散，並用各種形式演變承傳下來。竹枝歌又稱竹枝、竹枝曲等。賨人演唱竹枝歌時用竹枝擊鼓，且歌且舞，因此得名。《太平寰宇記》卷137《巴渠風俗》記載了此歌的演出情景：“其民俗聚會則擊鼓，踏木牙，唱竹枝歌為樂。”直至今日，一個漫長的傳承和發展時期，民間的、文人的作品雙舸爭流，甚為興盛。東漢末年，天下大亂，賨人敬信“五斗米道（即道教）”，自巴西之宕渠移入漢中。魏武帝曹操克漢中，移居漢中之賨人歸魏，曹操令其遷駐略陽防守。這時的賨人主要散居在隴右諸郡及三輔、弘農之地，其範圍到達今甘肅南部、陝西中部及河南西部。西晉元康六年（公元296年），秦雍一帶災荒饑饉，在略陽一帶的賨人不得不返川就食，從而拉開了建立自己的割據政權——大成國的序幕。東晉永和三年（公元347年），大成國被東晉王朝消滅，賨人在極其艱難困苦的環境中掙扎生存，隨後便整體退出了中國歷史的舞台，繼而在中華大地上失蹤了。據史料考證和專家分析，現今重慶的秀山、酉陽、黔江諸縣以及貴州省的沿河等縣地，湖北的五峰土家族自治縣、長陽土家族自治縣和恩施土家族苗族自治州所轄8縣市地，湖南省的湘西土家族苗族自治州所轄8縣市和張家界所轄4縣及石門縣等地，此地的土家族人便是賨人的後裔。賨人，這個以“勁歌善舞、勇猛剛強”著稱的優秀民族，經歷近四千多年的歷程，最後融入到泱泱大中華，成為了中華民族的重要組成部分。拼音是cong的漢字
