資本的人文精神:儒家文化與銀行管理

資本的人文精神:儒家文化與銀行管理是智慧財產權出版社出版的書籍,作者為田中勝,2011年出版。

圖書信息

作 者:田中勝 著
叢 書 名:國學與現代管理叢書
出 版 社:智慧財產權出版社
ISBN:9787513005685
出版時間:2011-06-01
版 次:1
頁 數:210
裝 幀:平裝
開 本:16開
所屬分類:圖書 > 金融與投資 > 貨幣銀行學

內容簡介

《資本的人文精神:儒家文化與銀行管理》是作者以中華經典文化的核心思維來塑造現代企業管理文化和商業倫理的探索,聖賢之言信手拈來,體察感悟字字珠璣,極具見地,傳達出作者對於管理本源性問題作出的深刻思考與銀行經營管理中的知行合一。
《資本的人文精神:儒家文化與銀行管理》是作者的廣博知識、人生磨鍊和心靈修為在經營企業中的延續與感悟,極大地推進了理論普適性與企業管理個案特殊性的有效融合,極大地豐富並完善了中國式企業管理理論的實證建設。

作者簡介

田中勝,男,1965年5月10日出生,高級經濟師,金融學博士,管理哲學博士,兼職教授、碩士生導師,北京大學政府產業學院客座研究員。
先後出版過《儲蓄管理與實踐》、《商業銀行信貸管理》、《商業銀行新視點》、《商業銀行經營管理與行為規範》、《山東信貸市場分析與研究》、《錢精》、《把企業當做生命》、《儒家文化與銀行管理》等著作。
在銀行工作24年間,撰寫金融文章69篇,先後發表在《金融時報》、《中國金融》、《金融發展與研究》、《新金融》等20餘家報刊上,累計56萬字,其中5篇文章獲國家級優秀論文獎一等獎。

媒體評論

田先生不僅是銀行家,還是國學學者,將國學與金融管理、經營相結合,使資本不再是冷凍的數字,而飽含了人文精神,這就是新價值的創造!
——中國管理哲學創始人 成中英
田中勝先生深入典藏,精研國學,六經注心,作為一名金融學家、銀行家,實屬不易,更為難得的是他將文化倫理和儒家仁愛思想導入管理套用,成效顯著,用實踐創建、詮釋了“文化金融”的內涵外延,將理論、實踐、案例匯集成書,文采飛揚,縱橫開闔,形成此冊惶惶大著!值得奉讀
——北京大學政府管理與產業發展研究院執行院長 閻雨
科學繼承和發揚中國優秀傳統文化,吸取國學精粹與人文素養,與兩方管理融會貫通,以科學與藝術釋放管理的潛能,是企業制勝的法寶。田中勝先生博學多才,在繁忙管理工作之餘,竟然出版了那么多的著作,並且其著作的學術味與實踐性具足,令人欽佩,對於這樣的好書我在此不得不特加舉薦。
——北京理工大學經濟學教授 胡星斗
區別於“經濟人”,現代社會中的人與企業是有意識、有心理觀念和道德準則的“人”,人文背景的複雜性與特異性是企業生產發展的土壤,與企業管理理念與制度的聯繫千絲萬縷。本書全面闡釋了中國銀行企業的管理體系,具有鮮明的文化性、啟迪性與套用性。
——北京大學教授、博士生導師 陸地
本書展示了中國古典管理文化奠基的經營哲學賦予銀行業者的企業人格、倫理及社會責任,相信經營哲學的巨大力量,對企業家的知變達變探索中國化管理之路,提升中國企業的生命力與核心競爭力,具有強烈的現實意義。
——北京大學教授 周建波
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目錄

第一章 導言
第一節 研究背景與研究目的
第二節 研究內容與邏輯結構
第三節 儒家文化綜述
第四節 研究方法和研究創新
第二章 儒家思想與銀行企業文化
第一節 儒家思想與企業文化
第二節 儒家文化與企業修煉
第三節 儒家思想與企業文化建設步驟
第四節 儒家思想與企業文化機制
第五節 儒家思想與企業文化對接
第三章 儒家思想與銀行辦公環境文化
第一節 儒家思想與文化長廊建設
第二節 傳統文化與選址裝修文化
第三節 儒家文化與設計風格文化
第四節 儒家文化與辦公區域功能
第五節 儒家文化與辦公家具擺放
第四章 儒家思想與銀行人本管理文化
第一節 儒家思想與人本文化
第二節 儒家思想與情感文化
第三節 儒家思想與自主管理
第四節 傳統文化與學習型組織
第五節 傳統文化與人本管理
第五章 儒家思想與銀行存款管理文化
第一節 儒家文化與銀行存款
第二節 儒家文化與存款行銷
第三節 儒家文化與五種素養
第四節 儒家文化與有效溝通
第五節 儒家文化與行銷品牌
第六節 儒家文化與行銷技巧
第七節 儒家文化與存款誤區
第六章 儒家思想與銀行行銷戰略文化
第一節 儒家文化與市場行銷
第二節 傳統文化與戰略管理
第三節 儒家文化與市場行銷套用
第四節 儒家文化與戰略管理套用
第五節 儒家文化與團隊管理
第六節 儒家文化與精英塑造
第七章 儒家思想與銀行內控管理文化
第一節 儒家文化修身與自我修養
第二節 儒家文化齊家與團隊建設
第三節 儒家文化治國與內部管理
第四節 儒家文化平天下與風險控制
第八章 儒家思想與銀行制度建設文化
第一節 儒家思想與銀行制度設計
第二節 儒家思想與銀行制度建設
第三節 儒家思想與銀行制度執行
第九章 儒家思想銀行管理套用評價與完善整合
第一節 是否能用儒家文化代替銀行管理
第二節 儒家思想與企業文化的積累和貶損
第三節 儒家思想對企業未來文化的駕馭
第四節 儒家思想與企業文化建設的著力點
第五節 儒家思想與企業文化新思維
第六節 儒家思想與企業文化觀念整合
第十章 結論與展望
第一節 主要結論和實踐效果
……
致謝
後記
參考文獻
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精彩書摘

簡易。簡單管理是管理髮展的方向。簡單管理一度成為過時的名詞,它曾是傳統管理、經驗管理、自上而下的單向管理、手段單一管理的代名詞,取代它的是科學管理、複雜管理、集成管理、現代管理等新名詞。在管理與市場和國際接軌的過程當中,管理科學得到了巨大的發展,是國內發展最快的學科之一。面對迅速發展的管理科學,面對紛雜的各種管理學派,面對幾乎呈幾何級數增長的管理知識,如何取捨又成了難題。管理學同其他學科不同,它不僅要求管理者認同。也需要被管理者認同。被管理者對複雜的知識系統不感興趣,他們需要的是簡單的可以操作的知識。因此,管理者還需要把這些知識轉化成簡單的行為準則.並使之成為整個團體共同的準則。複雜的時代容易使我們失去目的,它本來應該是非常明確和簡單的。人們重新認識到,簡單是金,不論在生活或管理中都應該堅持這一態度,於是管理學界就有了這樣一種聲音,呼籲將管理知識變成簡單的便於操作的知識,將管理過程變成簡明便於管理者和被管理者理解和運作的過程,於是就有了樸素管理、精簡管理、簡約化管理和簡單管理的概念。而這一概念.目前已得到越來越多管理者和被管理者的認同。
不易。任何事物都有一定的生命周期,其產生、發展、變化都是有規律可循的.構成其有機生命的基因密碼、基本規律是相對不變的,也就是說探索社會基本成員,包括城市、政黨、政府、企業、團隊、產業、市場等所有組織系統.構成其生命系統的基因密碼、DNA結構和基本代謝規律,是當代管理學面臨的主要課題。而易學的“陰陽、太極、五行、八卦、河圖、洛書、64卦”等準數學模型,為系統研究組織基因的DNA密碼、結構和代謝規律提供了科學的理論依據。乾泉教授的《全息組織系統DNA模型理論》就是在《易經》“不易”思想的基礎上.結合世界分子生物學基礎生命科學、系統科學等最新成果。實現對社會組織系統的全息DNA密碼及結構排列規律的探索,是可廣泛套用於所有社會科學領域的普適性規律。

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