貧葬

一般情況多是由房東出面，發動院內和院外左鄰右舍自願出錢傳送死人，謂之“撿官吊”。 人殮後，停於亡人住房的屋檐底下，用一領舊席蓋在棺材上，說是怕“日精月華”。 這種送三的因為沒有鼓樂前引，北京人謂之“光頭三”。

由於無家無業，無人傳送，必須他人出面集資進行公葬的。亦可稱之為“貧葬”。例如：一些孤寡老人，寄居於大雜院內，平日以撿拾破爛什物、乞討為生。一旦死去，沒有後人料理喪事。一般情況多是由房東出面，發動院內和院外左鄰右舍自願出錢傳送死人，謂之“撿官吊”。然後，找一個平素與亡人有瓜葛的小孩或年輕人，戴上一頂孝帽子或紮上一條孝帶子，扮成孝子一同到比較熟悉的棺材鋪，給掌柜的叩頭，要求“積德修好”，以極低代價買一口薄皮子材，或是一口大裹匣子，雇一輛排子車拉回來。 人殮後，停於亡人住房的屋檐底下，用一領舊席蓋在棺材上，說是怕“日精月華”。由房東出一張八仙桌當做靈前供桌。合院隨意給擺點什麼糕點、果品，用一個小飯碗裝點小米當做香爐，插上用黃紙條箍上的四根香（並不真點）。這種情況只能擱三天。第二天糊一個小驢（如是老太太就糊一頭牛），驢（或牛）背上馱一個□馬子（兩個口袋連線在一起），上書：“西方正路”四字，裡邊放一些燒紙。到了晚上，請五個和尚來“超渡”一下，說是“淨淨宅”。和尚就位之後，先寫幡，上書“已故×府君諱××老大人（老夫人）之靈引魂幡。”也不問生死日期，上條就寫：“金童引路”，下條就寫：“玉女扶車”。蓮座下邊四條寫上：“西方好去，塵世修得；耳聞語偈，面禮彌陀。”之後，馬上抄起法器合念《大悲咒》。然後由房東布置一乞兒，拿著紙驢（或牛）前引，讓臨時扮成的孝子打著稀疏的挑錢紙，和尚敲打著法器跟在後面，出門往西走幾步，就予焚化。這種送三的因為沒有鼓樂前引，北京人謂之“光頭三”。晚上沒有焰口，沒有任何人守靈。次日一早由合院鄰居們七手八腳地將棺材抬上排子車，燒一堆紙，臨時裝扮的孝子打著幡，將一個不抹不畫的吉祥盆一腳踩碎，揚一把紙錢就算起靈了。 這種情況自不會有自家的墳地，只好埋到義地或“亂葬崗子”去。 此外，亡人無人認領，由官面傳送的。這一般是乞丐流落街頭，凍餓而死的。北京人俗稱“倒臥”。地面上發現“倒臥”之後，照例由區署出錢，派出所（俗稱段上）出面雇兩個乞丐或無業赤貧的浪人（北京謂之“閒等兒”）去看守，等忤作驗屍，官府照相後，用四塊薄板釘成的裹匣子裝殮。後來為了節約開支，只用上底和下底的兩個荊條筐一扣，或者用舊席一卷就予拉走，埋到城外“亂葬崗子”。