也稱為“貝葉斯認識論”。它是一種認知證明理論,主張一個信念P的得以證明的條件是若且唯若這個P的機率高到合理的程度,並且這種機率由獲取新論據而發生的認知證明變化,可依據機率演算包括貝葉斯定理來計算和預測。
根據貝葉斯主義的觀點,對信念機率的指定既是主觀的,又是理性的,不同的研究者可以主觀地認為具有不同起初置信度的假說。運用貝葉斯公理,根據新證據而理性地改變這些主觀指定,會導向研究者們所持信念的會合。在使用證據時,那自身不可能而據一既定假說則可能的證據,相比於那自身可能或據這一及其他相競爭的假說都可能的證據,更能提高對那一假說的置信度。因為它著重於新證據的作用,這一理論在反觀舊證據時則處理不好,對可能性的先在指定也可能是任意的。主觀性與理性的平衡也會受到質疑,因為結果可能是平行的研究途徑,而非二者的會合。
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