原文
造化無情不擇物，春色亦到深山中。山桃溪杏少意思，自趁時節開春風。看花游女不知醜，古妝野態爭花紅。人生行樂在勉強，有酒莫負琉璃鍾。主人勿笑花與女，嗟爾自是花前翁。
題解
豐樂亭小飲其上豐山聳然而特立，下則幽谷窈然而深蔽，中有清泉滃然而仰出。俯視左右，顧而樂之。於是疏泉鑿石，闢地以為亭，而與滁人往游其間。”此詩作於慶曆七年（公元1047年）春。
本篇描寫造物無私，僻遠山城中亦自有山桃溪杏趁時而開的大好春光。並從太守眼中見出裝扮村野的游女與春花爭艷的歡樂情景，由此發出人生當及時行樂的慨嘆。但是，在對豐樂亭春景的描繪中，在主人公故作曠達的語氣中，我們不難領會到詩人被貶來山城內心深處那拂之不去的愁悶。
注釋
①豐樂亭：歐陽修於慶曆六年（公元1046年）知滁州時所建。
②造物：創造萬物的主宰者。
③少意思：一作“有誰顧”。
④當：原作“在”，一作“當”。勉強：猶“勉力”。
⑤琉璃（ｌｉúｌí）鍾：猶言“水晶杯”，酒杯的美稱。琉璃，天然的各種有光寶石、水晶之類。
⑥嗟：嘆息。爾：你，此詩人自指。
譯文
譯文一
造物主沒有偏私的感情，施恩於萬物並不進行篩選，春色因此也來到這僻遠的深山之間。山中桃花與溪邊紅杏，本缺少情韻悠遠，也各自趁著美好時節，開放在春風面前。看花的山中游女，不懂得什麼是審美觀念，古樸的裝束村野的姿態，一心要和紅花爭奇鬥豔。人生本應當儘量及時行樂，不要辜負水晶杯中美酒灩灩。主人公請不要哂笑山花和村女，可嘆你已是花前老翁年邁衰殘。
譯文二
造物主沒有感情不選擇事物，春色也來到了深山老林之中。山裡的桃花溪邊的杏花有誰顧盼?各自趁著季節在春風裡盛開重重。遊春的看花女不知道自己的醜陋，古色的打扮潑辣的姿態與花爭紅。人的一生要盡情地尋求歡樂，．莫辜負盛滿美酒的琉璃杯鍾。勸主人勿須譏笑紅花和艷女，可嘆你自己原來就是賞花翁。簡評
這這首詩中：作者自“設”對象，又自“嘲”對象——自己“調笑"自己。如此更增添了春色的濃意，並給人以“花開無主”之感。——唯詩人前來“小飲”，花才有了主人。
作者簡介
歐陽修（公元1007—1072年），字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士，廬陵（今江西吉安）人。仁宗天聖八年（公元1030年）進士，曾任西京留守推官，館閣校勘。正直敢言，景祐三年（公元1036年），因范仲淹事痛責諫官高若訥，貶為夷陵令。慶曆三年（公元1043年）官至知制誥，次年為河北都轉運使。慶曆新政失敗後，為范仲淹、韓琦等申辯，貶知滁州，徙揚州、潁州。後累遷至樞密副使、參知政事。神宗時因與王安石政見不合，徙青州、蔡州。以太子少師致仕。卒諡文忠。歐陽修是北宋詩文革新的領袖，一代文宗，散文名列唐宋八大家，又是其中影響較大的一位。詩歌力矯“西崑體”流弊，清新俊爽，蘇軾稱其“詩賦似李白”。長篇古詩亦頗受韓愈影響。詞也是一大名家，與晏殊並稱“晏歐”。又是著名的史學家，與宋祁同修《新唐書》，獨力完成《新五代史》。其它尚有筆記、詩話等著述。有《歐陽文忠公集》。
