讀禮通考

輯刻有《通志堂經解》。 秦惠田《五禮通考》，即用其義例而成。 有《四庫全書》本。

〖讀禮通考〗一百二十卷。
清徐乾學（1631-1694）撰輯。乾學字原一，號健康，江南崑山（今屬江蘇）人。顧炎武外甥。康熙進士。曾主持監修《明史州大清會典》《一統志》。官至刑部尚書。喜藏書，有傳是樓藏書富甲於當時，尤留心經學，一時通經學古之士，多集其如閻璩等多集其門下。輯刻有《通志堂經解》。是書乃其丁憂居家時所輯，歸田後又加訂定，積十年，三易其稿而成。於《儀·喪服》、《士衷禮》、《既夕禮》、《士虞禮》等篇及大、小《戴記》，則仿朱熹《經傳通解》。兼采眾說，剖析其義。於歷代典制，則以正史為據，以《通典》《開元禮》《政和五禮新儀》等書為參考，詳論考歷代之喪禮，立綱目凡八：一喪其、二喪服、三喪儀節、四葬考、五喪具、六變禮、七喪制、八廟制。喪期，歷代有異同，則列有表以統觀。喪服、儀節、喪具，為直觀形象，描有圖。是書實合眾力而成，放包舉宏富，綱目秩然，古今喪禮而無出其右者。秦惠田《五禮通考》，即用其義例而成。
有《四庫全書》本。