法帖簡介
【名稱】譙周帖
【作者】王羲之
《譙周帖》上野本【時代】東晉
【材質】紙本墨拓
【字數】3行，30字（含殘損字）《右軍書記》著錄帖文，《宣和書譜》著錄帖目。《淳化閣帖》、《澄清堂帖》、《鼎帖》、《二王帖》等均收刻。
法帖內容
釋文
雲譙周有孫□，高尚不出，今為所在。其人有以副此志不？令人依依，足下具示。 註：帖文“孫”與“高”字之間有一字殘損，以符號□表示。
大意
聽說譙周有個孫子譙秀，他隱居不仕，現在就在您那兒，不知道此人是否名符其實具此志節？此事令人念念不忘，期待您的回信。
註解
《譙周帖》文中“譙周有孫，高尚不出”後缺失一字，根據文意，是指譙秀。譙秀，字元彥。譙周之孫。秀少而靜默，不交於世。桓溫於347年（晉穆帝永和三年）率師平定在蜀自稱漢國的李勢，居留成都三十日，舉賢旌善，蜀人悅之。桓溫薦舉譙秀，然譙秀終不願出仕。“高尚”一詞指“志行高潔的人，隱逸之士”。
作品賞析
大小錯落
館本《譙周帖》與《淳化閣帖》所收刻的《譙周帖》分行不同：館本《譙周帖》自“雲譙周”至“高尚不”為第一行，淳化閣帖的《譙周帖》自“雲譙周”至“不出今”為第一行。以館本《譙周帖》來分析作品的章法：首行字勢特徵是由小及大，第二行相反，上大下小，中部更小，末行與第二行互補，上下小，中間大。如此一來，行與行之間產生了避讓、穿插關係，使全局章法的縱勢與橫勢互相照應。
字勢筆意
王羲之嘗謂：“緊則勁，險則峻”（《記白雲先生書訣》）。《譙周帖》“出、今、所、在”四字，筆畫的提按轉折交代得十分明確，點畫穩定、紮實。“出今”二字用筆開張、勁拔，結體險峻。“出今”兩字作一字書，幾不可視，與《侍中帖》“侍中書”三字作一字寫一樣，這種“字群結構”具有展現草法結構美和突出連綿筆勢魅力的雙重品格，它的出現，是王羲之對草書藝術的傑出貢獻，標誌著草書在東晉進入到新的發展階段，草書的表現性由此獲得更大的空間，而且，“字群結構”還是理解王羲之今草書藝區別於漢魏草書的關鍵。
作品集評
《譙周帖》筆意精到，點畫方圓並用，結字平中寓奇。泯沒了章草中的波磔，樸厚靈和之氣溢於紙墨之外。《譙周帖》作草若真，從容不迫，動中有靜，靜而多妙，具有內在的意蘊美。偶而牽絲帶筆，似斷還續，體勢飛動。在章法上，前筆有緒，後筆有起：有緒是為了牽引下文，有起是為了承接上字。字勢雖斷而神合，血脈流通。字形或大或小，點畫有粗有細。古雅遒勁的風格在《譙周帖》中得以表現。
背景相關
譙周，字允南，三國時益州巴西郡南充國（今四川南部縣）人。耽古篤學，精研六經，尤善書札，頗曉天文。諸葛亮領益州牧，命譙周為勸學從事。後主劉禪立太子，以周為仆，轉家令。說後主降魏，蜀地因此免遭塗炭。譙秀，字元彥。譙周之孫。《晉書》載：“秀少而靜默，不交於世，知天下將亂，預絕人事，雖內外宗親，不與相見。郡察孝廉，州舉秀才，皆不就。及李雄據蜀，略有巴西，雄叔父驤、驤子壽皆慕秀名，具束帛安車征之，皆不應。常冠皮弁，弊衣，躬耕山藪。”347年（永和三年），桓溫平蜀，曾書《薦譙元彥表》推薦譙秀。逢蕭敬叛亂，譙秀避亂宕渠川中，年九十餘而卒。王羲之所說“雲譙周有孫，高尚不出”，正是指譙秀。王羲之欲打聽他的下落，並想讓周撫證實是否如同人們所說的那樣，具有“高尚不出”的志向，羲之年輕時亦無廊廟志，晚年主動掛冠歸田裡，皆與譙秀的志向合拍。
作者簡介
王羲之（321-379年，一作303-361年）字逸少。東晉著名書法家。琅琊臨沂（今山東臨沂）人。初任秘書郎，後任寧遠將軍、江州刺史、右軍將軍、會稽內史等，世稱王右軍。後因與揚州刺史王述不和，辭官定居會稽山陰（今紹興）。王羲之出身於建康烏衣巷顯赫的王家，是王導之侄。曾與謝安共登冶城，“悠然遐想，有高世之志。”早年從衛夫人學書法，後來改變初學，草書學張芝，正書學鍾繇。博採眾長，備精諸體，一變漢魏以來質樸的書風，獨創妍美流便的新體。王羲之的正書、行書為古今之冠，人贊其筆勢“飄若浮雲，矯若驚龍。”王羲之為歷代學書法者所崇尚，被奉為“書聖”。其作品真跡無存，傳世者均為後人摹本。行書以《蘭亭序》為代表作，草書以《初月帖》、《十七帖》，正書以《黃庭經》、《樂毅論》最著名。
