諸葛果[游卡桌遊三國殺中的武將]

諸葛果是由游卡桌遊推出的線上遊戲《三國殺online》中的個武將。最先是登錄手機版《三國殺》，後作為SP武將登錄《三國殺OL》。武將設計來源為傳說為諸葛亮之女諸葛果，武將技能為羽化，祈禳。

人物生平

諸葛果是一個虛構人物，最早見諸於《歷代神仙通鑑》（又名《三教同原錄》）。根據百度百科的資料，諸葛果的名字出現在《歷代神仙通鑑》卷十-第六節——遇宮嵩細談仙侶救杜燮特用神丹：

孔明深慨，呼三子一女出拜，均曰：“三兄分仕三國，吾宗當興。”孔明蹙額曰：“安不忘危，《易》之知幾乎，聞恪侄剛躁，非保家子弟；誕固執寡謀，亦非令終者，我受付託之重，以身許國。此女愛未字人，常教以禳斗之法。彼即奉事不懈，後必證仙果，故名曰‘果’。

翻譯：孔明感慨不已，於是讓自己的三個兒子（諸葛喬、諸葛瞻、諸葛懷）和一個女兒（諸葛果）出來拜見諸葛均。諸葛均說：“三位兄長分別在魏蜀吳三國任職，我們諸葛一氏必將興盛。”孔明皺眉道：“雖身處安定的環境但不忘記危險，這就是《易》中所說的自知之明。我聽說諸葛恪賢侄剛猛急躁，並非能守護家業的子弟；諸葛誕固執而少謀略，也不是能善終的人；我受託付於先主，早已將自己奉獻給蜀國。我這女兒還沒嫁人，我常教她向星辰祈願之法；如果她能一直堅持下去，那么日後必能升仙而終結塵世因果，所以我給她起名叫‘諸葛果’。”

武將小傳

諸葛果，為《歷代神仙通鑑》中諸葛亮女兒的名字，《歷代神仙通鑑》記錄從上古到明代的神仙歷史，因此諸葛果不見於任何史書。成都西南有朝真觀，即乘煙觀。相傳，諸葛果在這裡修行後成仙升天。

武將技能

羽化：鎖定技，棄牌階段，你的錦囊牌和裝備牌不計入手牌數。

祈禳：當你使用一張裝備牌時，你可以從牌堆里獲得一張錦囊牌。

武將分析

諸葛果[游卡桌遊《三國殺》中的武將]

諸葛果的技能設計延續了其母黃月英“集智”的特點，在錦囊牌的控制和使用上有所加強，兩個技能相互結合，可攻可守可控場，可玩性很高。若場上有劉備、郭嘉、步騭、法正等可以給牌的隊友、再加上華佗等可補血的武將，則其實力更強。

羽化

由於諸葛果沒有穩定的過牌技能，因此額外的手牌上限，對她的強度並沒有實質提升，只能讓她在中【樂不思蜀】的時候不用棄那么多牌。（然而誰會沒事幹【樂】她呢？）因此，與李嚴的“腹鱗”、呂蒙的“克己”類似，我們可以近似認為——“羽化”的收益接近於0。

祈禳

這是諸葛果的主技能，也是她用於製造牌差的唯一手段。我們簡單來看看“祈禳”的發動條件——有裝備牌進入諸葛果的裝備區。那么進入的方法可以是多種多樣的——諸葛果自己使用裝備，張郃、張昭張紘、吳國太移動裝備，隊友傳遞木牛流馬。然而，如果我們假設場上沒有這些能配合諸葛果的武將，那諸葛果發動“祈禳”就只能依靠自己裸摸裝備了。
那么，諸葛果摸到裝備牌的期望是多少呢？以3個回合為例，諸葛果能過10張牌（4張起手牌+6張回合內摸上來的牌）；由於軍爭牌堆內裝備的密度為25/160 = 0.16（不考慮木牛流馬），所以諸葛果摸到裝備的期望為10 x 0.16 = 1.6。也就是說，諸葛果在沒有包養的情況下，3回合總共能發動1.6次“祈禳”。
每次“祈禳”的收益又是多少呢？根據技能描述，“祈禳”的效果，是讓諸葛果隨機摸1張牌堆里的錦囊牌（如果牌堆沒有錦囊牌，則無任何效果）。牌堆無錦囊的情況較少見，所以可以不考慮；那么諸葛果每發動一次“祈禳”，必然會摸到1張錦囊。很自然的，“祈禳”收益的問題，就轉化為錦囊牌的平均收益問題。下面我們就來看看軍爭牌堆里，每種錦囊的個數及價值：

名稱	個數	價值
無中生有	4	2
順手牽羊	5	2
過河拆橋	6	1
桃園結義	1	0
五穀豐登	2	0
無懈可擊	7	1.5
決鬥	3	1
南蠻入侵	3	1
萬箭齊發	1	1
借刀殺人	2	2
火攻	3	0
鐵索連環	6	1
樂不思蜀	3	1.5
兵糧寸斷	2	1.5
閃電	2	0

簡單解釋一下錦囊“價值”的含義：

（1）錦囊的價值，等同於這張牌能帶來多少收益。舉個例子，無中能摸2，即1張牌換2張牌，所以價值為2。順手能讓自己摸1，同時敵方牌-1，所以價值也是2。

（2）4張AOE牌——桃園、五穀價值為0，是因為大家都摸牌；而南蠻、萬劍價值為1，是因為使用者自己不會成為南蠻、萬劍的目標。

（3）3張延時錦囊——閃電、樂、兵，閃電大家應該沒什麼爭議；樂和兵的價值之所以是1.5而不是2，是因為會有1/4天過的情況，所以2x0.75=1.5，也很好理解。

（4）鐵索和無懈的價值比較難以衡量，在此我們只取平均、簡化的情況——鐵索用於重鑄，那么價值就是1；無懈能用於抵消2價值錦囊和1價值錦囊，假設機率對半，那么其本身價值就是1.5。

好了，說了那么多，下面我們就來簡單計算一下平均每張錦囊的價值吧。根據上表的計算，每張錦囊牌的價值約為1.18，也就是說，錦囊牌的平均價值略高於1。
那么諸葛果3回合發動1.6次“祈禳”，平均每回合收益即為1.6 x 1.18 / 3 = 0.63。這0.63的收益全部來源於“祈禳”，而“羽化”並不能直接帶來收益。客觀來講，0.63的收益即使放在一個4血將的身上，也是非常糟糕的；更何況諸葛果只是一個3血武將，如此低的收益堪稱災難。

身份適應

諸葛果海報、卡牌

主公：0.5/5

點評：做主公只有4血，且僅有“羽化”一個不能算防禦技的防禦技，很容易被反賊推倒。諸葛果做主公的唯一好處，就是能讓忠臣選出張昭張紘、張郃之類的武將與之配合。

忠臣：0.5/5
點評：過牌不穩定，且缺乏輸出能力。諸葛果如果是近主位忠臣，或主公本身嘲諷很高，則完全無法分擔主公的壓力；如果主公是盾主，那么諸葛果忠基本就是一輪躺。

反賊：1/5
點評：反賊占據人數優勢，且碰到二張、張郃、吳國太的幾率比較大，躺贏還是可以的。如果碰不到這些隊友，那自求多福吧。

內奸：1.5/5
點評：3血身板脆弱，無蓄爆進入殘局，則無強度可言。諸葛果相比於其他身份更適合做內，其原因在於有“羽化”這個額外存牌的技能，可以當個呂蒙的“克己”來用。然而內奸一直蓄爆不出力，主忠方真的不會崩盤么。。。

位置適應性

無明顯位置適應性。

武將點評

諸葛果的技能設計延續了其母黃月英“集智”的特點，在錦囊牌的控制和使用上有所加強，兩個技能相互結合，可攻可守可控場，可玩性很高。若場上有劉備、郭嘉、張昭張紘等可以給牌的隊友、再加上華佗等可補血的武將，則其實力更強。 。

角色定位

諸葛果在軍爭場的角色定位接近於黃月英、SP黃月英。

這個應該沒什麼爭議——畢竟母女，“看臉摸牌”的特性是一樣一樣的。與標包黃月英相比，諸葛果在單兵作戰的能力上不及（因為裝備牌的數量僅為錦囊的一半），但配合性略強於黃月英。與SP黃月英相比，諸葛果具有碾壓性優勢——技能瞬時發動，不用棄裝備，而且摸牌期望高。以下，我們就來簡單計算一下兩個黃月英和諸葛果技能的平均收益：

諸葛果：

前已述及，不考慮“羽化”，諸葛果每輪平均收益為+0.63。

黃月英：

不考慮“奇才”，黃月英3輪的收益可用無窮等比數列計算：10 x 0.27 / (1-0.27) = 3.70。也就是說，黃月英每輪平均收益為+1.23。

SP黃月英：

不考慮“玲瓏”，SP黃月英每輪平均收益為-0.32。

綜上，諸葛果的強度介於黃月英和SP黃月英之間，技能好歹不會產生負收益了。

總體評價

根據前面的種種分析，我們有理由相信——諸葛果在軍爭場的發揮，會介於標包黃月英和SP黃月英之間。標包月英的發揮，很大程度上建立在手氣卡之上，諸葛果也是如此——這個武將最好用手氣卡刷出2張以上的裝備牌，才能讓她在整局遊戲裡能有所作為。當然，諸葛果相比2個黃月英而言，有自己的優勢：（1）嘲諷適中，不像月英那樣被對面瘋狂集火，也不像SP月英一樣沒人動、毫無參與感；（2）配合度相對較高，尤其是與軍爭場的主流強將——張昭張紘、張郃、陳宮的配合，還是可圈可點的。

武將戰功

祈福安寧：使用諸葛果在一回合內發動5次祈禳。

鳳閣乘煙：使用諸葛果獲得100場身份模式遊戲勝利（遊戲結束前離開房間不統計）

武將台詞

經典	祈禳：集母親之智，效父親之法，祈以七星。/仙甲既來，豈無仙術乎。 羽化：鳳羽飛煙，乘化仙塵。/此乃仙人之物，不可輕棄。 陣亡：飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙
稀有	祈禳：倚琴撫仙音，祈願蒼生錦。/祈福禳災，妙計天賜。 羽化：集智觀星語，凌煙飛仙渠。/羽化兮飛仙，飄渺兮凡塵。 陣亡：天道縹緲，仙果難求！
史詩	祈禳:聚天地之靈物，而祈世間之福。/乘煙得道而去，窺得仙人之計。 羽化:天下禍亂我歸隱，化作閒雲野鶴仙。/飄飄兮如遺世獨立，羽化而登仙。 陣亡:浮華落盡輕似夢，但看蒼生幾輪迴。

武將皮膚

經典	諸葛果[游卡桌遊《三國殺》中的武將]
柔情綽態 稀有 合成：90硃砂 畫師：聚一_小道恩	諸葛果[游卡桌遊《三國殺》中的武將]
琴瑟天音 史詩 畫師：夏季和揚揚 合成：400硃砂	諸葛果[游卡桌遊《三國殺》中的武將]