論語全解

論語全解

《論語全解》是2008年齊魯書社出版的圖書,作者是李培宗。 主要講述從仁者愛人、為人知禮、學以致道、仁義之交、孝悌齊家、處世之道、君子境界七個方面闡述了《論語》的思想精髓及其對現實生活的指導意義。

基本信息

內容簡介

《論語全解》從仁者愛人、為人知禮、學以致道、仁義之交、孝悌齊家、處世之道、君子境界七個方面闡述了《論語》的思想精髓及其對現實生活的指導意義。“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?“不患人之不己知,患不知人也。”“朝聞道,夕死可矣。”“德不孤,必有鄰。”“己所不欲,勿施於人。”……讓我們再一次重溫儒家經典,讓《論語》指導現實人生!

作者簡介

李培宗,山東省膠州市人,膠州市教育體育局黨委副書記、紀委書記,兼任膠州市教育學會副會長、關心下一代工作委員會副主任等職,曾獲得青島市優秀教育工作者,青島市農村教育先進個人等榮譽稱號。素以“勤學、勵志、篤厚、慎行”自勉。

作品目錄

學而第一

為政第二

八佾第三

里仁第四

公冶長第五

雍也第六

述而第七

泰伯第八

子罕第九

鄉黨第十

先進第十一

顏淵第十二

子路第十三

憲問第十四

衛靈公第十五

季氏第十六

陽貨第十七

微子第十八

子張第十九

堯曰第二十

……

新版圖書

論語全解 論語全解

書 名: 新解新悟大國學:論語全解

作 者:孔子

出版社: 中央編譯出版社

出版時間: 2011年3月1日

ISBN: 9787511707055

開本: 16開

定價: 39.00元

內容簡介

《新解新悟大國學·論語全解(雙色圖文珍藏版)》內容簡介:作為一部優秀的國學典籍,《論語》對古今中外的歷史產生的影響是巨大的。其思想精髓已經滲透到中華兒女的性格當中。成為中華民族的美德。

今天,我們更全面地來看待這部著作,它不僅是中華兒女思想道德的指導,更涉及了經濟、哲學、歷史、文學、教育、倫理等內容。如今,我們拋開套在《論語》上的神秘光環,可以發現,其實《論語》本就是來源於生活,是孔子及其弟子生活實踐體驗和理性思考的結晶,從中我們可以吸吮到鮮活的、豐富的人生營養。

圖書目錄

學而篇第一

本篇中心問題有兩個:一是治學:二是做人。關於治學。孔子所講的內容極其豐富。他把學習與人生緊緊聯繫在一起。把學習作為人生的有機部分。關於做人,孔子主要談及了孝悌忠信等行為規範和做人原則。在學習與

做人的關係問題上,孔子強調做人是第一性的,這在今天依然是可取的態

度。

學以致用才是真學問

人應以孝悌為本

朋友相交,以誠為先

為政篇第二

本篇主要在於闡釋治國御民的政治準則和施政方針。同時還涉及人生修養、治學方法及有關文化現象。關於治國御民。孔子強調應該以德為本,以禮為法,重在人格教育和思想感化。在本篇中孔子還強調了。應該把學習和思考有機地結合起來,才能少受蒙蔽,免除迷惑。

千萬別不懂裝懂

講求用人之道

為官者要以民為本

八佾篇第三

本篇集中闡明了禮的內涵和價值,突出表現了孔子對殷商禮樂制度的欣賞和追求。關於孔子對古禮的認識、讚美和維護。歷來評價不一。孔子嚮往和維護的古禮。雖然有其懷念的所在,但隨著歷史的發展和社會的進步。禮崩樂壞恐怕是無法避免的,要知道。發展才是進步的唯一根本。

寧儉勿奢,尚儉戒侈

不爭是君子的態度

待人以禮才能得人以忠

里仁篇第四

本篇以論述道德修養為主。其中最主要的是談論“仁”的概念,“仁”是孔子思想體系中的核心概念,孔子將它作為人生道德中的最高境界。另外。孔子還談到了對“道”的關係、事親的原則等等。

氣節是一個人的基本品格

朋友莫以功利相交

要善於克制自己

公冶長篇第五

本篇集中體現了孔子的人才觀。篇中所評既有孔子門徒,也有其他歷史人物。從這些文字當中。我們可以發現孔子關於人生觀和價值觀的諸多見解。另外。篇中一些內容還反映了孔子對待學習的態度。即主張勤奮不懈。

“好學”也是孔子評價人物的一條重要標準。

私慾少了,才可剛正

明哲保身,當知進退

學會寬容,不念舊惡

……

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