作品原文
德行猶如寶石,樸素最美:其於人也,則有德者但須形體悅目,不必面貌俊秀,與其貌美,不若氣度恢宏。人不盡知:絕色無大德也;一如自然勞碌終日,但求無過,而無力製成上品。因而美男子有才而無壯志,重行而不重德。但亦不盡然。羅馬大帝奧古斯都與泰特斯,法王腓力四世,英王愛德華四世,古雅典之亞西拜提斯,波斯之伊斯邁帝,皆有宏圖壯志而又為當時最美之人也。美不在顏色艷麗而在面目端正,又不盡在面目端正而在舉止文雅合度。美之極致,非圖畫所能表,乍見能所識。舉凡最美之人,其部位比例,必有異於常人之處。阿爾貝與杜勒皆畫家也,其畫人像也,一則按照幾何學之比例,一則集眾臉型之長於一身。二者誰更不智,實難斷言,竊以為此等畫像除畫家本人外,恐無人喜愛也。余不否認畫像之美可以超越人寰,但此美必為神筆,而非可依規矩得之者,樂師之譜成明曲亦莫不皆然。人面如逐部細察,往往一無是處,觀其整體則光彩奪目。
美之要素既在於舉止,則年長美過年少亦無足怪。古人云:“萬美之中秋為最。”年少而著美名,率由寬假,蓋鑒其年事之少,而補其形體之不足也。美者猶如夏日蔬果,易腐難存;要之,年少而美者常無形,年長而美者不免面有慚色。雖然,但須托體得人,則德行因美爾益彰,惡行見美而愈愧。
作者簡介
弗蘭西斯·培根(FrancisBacon,1561-1626),英國哲學家、思想家、作家和科學家。被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。他崇尚科學、發展科學的進步思想和崇尚知識的進步口號,一直推動著社會的進步。他同時也在邏輯學、美學、教育學方面提出過許多思想。著有《新工具》、《論說隨筆文集》等。