古籍簡介
《詩演義》十五卷(浙江范懋柱家天一閣藏本)
四庫提要
元梁寅撰。寅有《周易參義》,已著錄。是書推演朱子《詩傳》之義,故以《演義》為名。前有《自序》云:“此書為幼學而作,博稽訓詁以啟其塞,根之義理以達其機,隱也使之顯,略也使之詳。”今考其書,大抵淺顯易見,切近不支。元儒之學,主於篤實,猶勝虛談高論,橫生臆解者也。朱彝尊《經義考》載此書作八卷,注曰“未見”。此本至《小雅・苕之華篇》止,以下皆闕,而已有一十五卷,則八卷之說,殊為未確。蓋彝尊未睹此本,但據傳聞錄之,卷數訛異,其亦有由矣。
是書推演朱子《詩傳》之義,故以《演義》為名。 朱彝尊《經義考》載此書作八卷,注曰“未見”。 此本至《小雅・苕之華篇》止,以下皆闕,而已有一十五卷,則八卷之說,殊為未確。
《詩演義》十五卷(浙江范懋柱家天一閣藏本)
元梁寅撰。寅有《周易參義》,已著錄。是書推演朱子《詩傳》之義,故以《演義》為名。前有《自序》云:“此書為幼學而作,博稽訓詁以啟其塞,根之義理以達其機,隱也使之顯,略也使之詳。”今考其書,大抵淺顯易見,切近不支。元儒之學,主於篤實,猶勝虛談高論,橫生臆解者也。朱彝尊《經義考》載此書作八卷,注曰“未見”。此本至《小雅・苕之華篇》止,以下皆闕,而已有一十五卷,則八卷之說,殊為未確。蓋彝尊未睹此本,但據傳聞錄之,卷數訛異,其亦有由矣。
小說體裁之一。“演義”一詞,最早見於《後漢書·周黨傳》:“黨等文不能演義,武不能死君。”據《辭海》解釋:“謂敷陳義理而加以引申。”可見“演義”是指根據史...
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