內容簡介
丁來先的這本《詩人的價值之根》是國內第一部從文化人類學的角度研究詩人的系統的理論著作，本書突破了一般的論述詩人(如就詩論詩人)的窠臼，將著眼點放在了更大的人類經驗的層次上，並從這個角度論及詩人的價值：當一位優秀的詩人究竟意味著什麼？詩人的真正價值究竟體現在哪裡？詩人與一般的社會成員或藝術家相比，其精神的特殊點又在哪裡？如何才能在這種特別性的基礎之上最大限度地發揮詩人之為詩人的優勢。作者在各個章節都立足於原創精神，提出並論及了一些新穎的前人很少涉及的問題。
《詩人的價值之根》認為，從更為廣闊的視野來看，詩人歸根結底代表著人類的內在精神，詩人的價值和人類心靈的深層渴望有著密切的聯繫，和其在總體的文化經驗的位置密切相關：總體而言，詩人代表的是人類經驗中的偏“虛”的那個方面，代表的是人類精神深處的深刻的詩性嚮往，是人類精神深處的夢幻與夢想的象徵與體現，也是身處陰影之中依舊嚮往光明的歌者。優秀的詩人促進人類想像力的活躍、情感的豐富與成熟，而詩人的基本使命就是要避免人類精神性想像力的衰退，並盡力賦予事物以想像性價值。
這些是詩人的價值之根。詩人詩作的價值最終肯定不在其和大眾相同的常規性的經驗上，而在其所具有的精微而獨特的精神性韻味里。在現代社會，詩人最有價值的經驗通常恰恰是反世俗化的，其也可作為一種與世俗化情緒形成對照，並對之形成均衡的精神力量。
目錄
引言 詩人的價值與人類文化經驗
第一章 詩人、文化經驗及詩人的歷史
一 人的本性、詩人與詩歌的精神性
二 文化經驗的失衡、和諧與詩人的位置
三 傳統詩人類型
四 現代詩人類型
五 未來的詩人、詩歌歷史的延續及詩歌的進步
第二章 詩人的功能、內涵、任務及其精神定位
一 詩人的起源、功能、職責
二 詩人的基本任務或使命是什麼
三 詩人的基質性傾向及其變化
四 廣義的詩人與狹義的詩人
五 詩人與亞詩人
第三章 詩人與人類的務虛之夢
一 詩人與虛幻之境
二 虛幻之境、夢幻與深厚的精神力量
三 詩人與人類根深蒂固的夢
四 精神之根、顛覆與詩人的影響力
五 環保運動與詩人的先驅地位
第四章 詩人的自然稟賦及詩人地理學
一 詩人及其自然稟賦
二 詩人及其詩人地理學
第五章 非常態經驗與詩人的命運
一 詩人、失常經驗與精神苦難
二 恩惠的時刻及喜悅
三 黑暗中的歌唱
四 詩人的現實常態與非常態性經驗
五 詩人的命運與詩的境界
第六章 詩人與詩意的分離、融合及詩意的種種表達
一 “詩人身上毫無詩意”
二 詩人與詩意的宗教表達
三 詩人與詩意的生活表達
四 詩人與詩意的藝術表達
五 詩人與詩意的思想表達
六 深刻的詩意及詩人的創作追求
第七章 詩人生活的內在性及其創造生機
一 詩人生活的內在性
二 詩人與美
三 詩人與孤獨
五 詩人與知識
六 詩人與死亡
第八章 詩人的創造力與詩的可分享性
一 詩人的自發性傾向
二 詩人的獨創性追求
三 詩人的創造力
四 詩歌的價值及其可分享性
五 詩歌的可分享性與現代傳播
第九章 詩人、詩歌言語與詩性語言
一 詩歌言語的傳染性
二 詩人、詩歌言語與詩性語言
三 深刻的詩性語言的本質
四 詩性語言的幾個特點
五 詩歌語言的危機及詩人的基本責任
第十章 中國詩人與西方詩人
一 中國古代的詩人與現代詩人
二 中國現當代詩人與西方現當代詩人水平上的差距
三 中國現代詩人的水平究竟怎么衡量
四 中國當代詩人應如何選擇
五 中國當下的文化經驗與詩人的價值之根
主要參考文獻
