正確認識解災
神奇
解災災厄產生了，自然就希望解災。解災的歷史由來已久，它產生於上古時代。那時候，人們對病災只有靠祭祀、巫術予以化解。中醫的起源就是由巫醫轉化而來的。現代的解災仍有它的科學性，它的實質就是用一種能量將互相戰鬥的五行合理疏導，使它們和解，化敵為友。
解災的方法
1、五行解災：
五行解災是利用五行生剋制化原理採取扶抑、調候、通關等方法予以化解。五行解災是一中保險、有效的解災的方法。它主要運用通關、幫扶、克泄的原理，採用變動環境，選擇合適的方位、貴人，予以化解。
2、風水解災：
風水學確實是一門具有很強的實證性和操作性的科學。其源遠流長，經歷了幾千年的漫長歷史。通過對商周遺址布局的考證，得知其與現代風水相合。風水學的起源和發展無一不打上當時的政治、社會、天文、地理等人類文化的烙印。由於客觀的歷史原因，風水學一直是糟粕與精華並存，以致不少有志於此的人被弄得滿頭霧水。能夠真正領悟其中精髓並能夠與現實生活接軌的人真可謂鳳毛麟角。我通過長期的學習探索、實踐、總結出了一些風水方面的心得，尤其是結合命運、利用周易風水為人排憂解難，趨吉避凶取得了一些成果，並且獲得了良好的社會效應。利用此法可較快地、一針見血地指出其問題的核心實質，給人以耳目一新的感覺。若想學會或利用風水解災，必須要有深厚的命學、八卦功底與相關的風水操作技術，否則想利用風水解災，則只能是紙上談兵。在實際操作中，只要提前測出命主在今後的某一年（運）有災，在適當的時候，通過風水師設計一套合理而正確的風水調整方案，進行風水化災，確實能夠起到趨吉避凶的作用。
3、符咒解災：
說到符咒解災，有些人把它歸到封建迷信。其實所謂符咒實際是佛教、道教中的部分經文。從字面理解，“符”就是一種符號和文字；“咒”就是一種語言和聲音，並沒任何的迷信色彩。大家不要望文生義。我在這裡簡單的介紹一下符咒與病災的關係，及用符咒解災的理論依據。我們學物理學的人都知道，語言和聲音是一種波，有一定的頻率和波長。波是一種物質，是屬於陰陽五行的物質範疇。漢字本身就包含著五行，凡是有點五行知識的人都知道這一點。災病的產生的原因，是人體陰陽五行失去平衡。用符咒這一五行來調解，使自身不能平衡的五行達到平衡，從而可以預防和解除病傷災。
用符咒解災是一個非常嚴肅的問題，施法者如果沒有精湛的法術功夫
解災的理論依據
一是易學解災。
奇門、六爻、四柱、風水、姓名等都可用來解災。如四柱預測出某人絕對不能往東方走，不去就是解災辦法。如六爻預測出有牢獄之災，讓卦中父兄動就可解災。另外顏色、職業、姓名、玉器等都可以解災。
二是道法解災。
道法解災有道德修養、功法修煉、畫符念咒等等內容。符咒是道法解災的一項重要內容，因人之功力高低而有效力高低之分，同時因派別不同而有不同的內容。常用的有護身符、平安符、鎮宅符、鎮邪符、制煞符、破土符、轉運符、求財符、富貴符、開智符、升學符等等。有人視之為奇珍異寶，頂禮膜拜；有人罵之為愚蠢迷信，無稽荒謬。
三是佛法災法。
行善積德、誦經修持是佛法解災的主要內容。如有小孩久病難愈，其父母念經吃素，小孩之病居然好轉。是為解災。
民間還有許許多多的解災方法。如放生、請神、借壽、燒蛋、水碗、配飾物、種生基、九龍水、送替身、送五鬼等等。這些與易、道、佛都有或多或少的聯繫，雖有迷信嫌疑，但有人卻深信不疑。限於時間筆者不一一介紹。
所有方法中，可能道德方法最容易檢驗。因為為非作歹必然帶來災難，不管你是大師還是平民，積德行善就相當於化解了一部分災難。修煉功法也能解一些病災，因為身強體壯、真氣充足自然能減輕甚至免除一些病災痛苦。其餘方法的效果如何，筆者不敢妄言，等待歷史老人去檢驗吧。一棍子打死和盲目崇拜都不行，只要不違背基本的道德準則與法律規範，讓其自生自滅吧。
解災常用的五大基本原理
第一原理：正意識原理。
所謂正意識，就是有災之人必須有強烈的解災意識，必須要積極配合，積極行動才能解災功。舉例來說：某人貧窮異常，但貧窮的根源是好吃懶做，如果此人沒有強烈的發財欲望，或雖有強烈的發財欲望但又不思改變，不思進取，那么無論什麼解災調理辦法都將無法改變他貧窮的面貌；又如某人生病臥床，但卻拒絕吃任何藥，拒絕採用任何醫療手段，那么此人之病怎能治癒呢？所以說，正意識原理是解災成功的基礎。
第二原理：時間原理。
所謂時間原理，就是指利用錯過災難發生時刻的方法來解災。舉例來說，如果我們預測出某次航班客機要出事，那么我們就不在那個時間乘坐那架飛機出行，就可免去災難臨身之險。
第三原理：地點原理。
所謂地點原理，也就是方位原理，就是指不去災難發生之地而化解災難的方法。舉例來說，伊拉克正在戰爭，我們如不去伊拉克，就不會有遭到戰爭損害的危險，而如果正好去了，就有遭受戰爭損害的可能。
第四原理：外力輔助原理。 就是指利用外界力量來化解災難的方法。舉例來說，如果一個人被巨石壓住了腳，自己一個人又抬不起這塊巨石，這時如果有他人幫忙，就可抽出腳來化解了這個被巨石壓住腳的災難。在災難化解技術中，外力是災難能否化解的關鍵。
解災技術中所用的外力，一般包括下列內容：
1、通過調理環境風水，改變生存的能量場態來解災，在外力解災技術中，這是最主要，最本質的解災技術。
2、通過吃藥和特定的食物來平衡自身的內部能量場。
3、通過利用各種色彩來平衡自身五行能量場。
4、通過氣功修煉來調整自身的五行能量場。
5、通過姓名改換而迫使別人對自己發出有利的能量場。
6、通過做好事來改變周圍人群的信息場，使這個場有利於自己生存。
7、通過信教，做法事，皈依等來溝通神秘能量場。
8、通過“吃苦受累，折磨自己肉體”來平衡自身能量場，必解大災大難。
9、通過“符咒”來溝通神秘能量場，用它來平衡自身能量場。
10、通過“放生”的方法，來溝通自己與大自然某個特定能量場的聯繫，以利於平衡自身五行
11、通過：“六親”關係的調理，來改變自己的能量場，使之趨於平衡。
利用外力輔助原理來解災，可根據風水預測原理，八卦，六爻預測原理來組合採用上述各法（其中“3、5、6、7、9、10、11”七種方法見效很慢且效果不甚理想，請讀者明鑑！）。
第五原理：能量轉化原理。
我們知道，“災難”一種異常的能量，“解災”就是把這種異常能量通過一定的方式轉化掉，只不過這種轉化方式較為緩和而已。比如說“破財”，其本質是錢財從手中流出去，而錢財從手中流出去的方式卻是多種多樣，有被偷，被搶，被騙，有丟失，損壞，治病開支，喜慶開支，借給別人，捐獻等等，有“善破”和“惡破”的別，根據“能量轉化原理”，我們可以採取“主動破財”的方式來化解破財之災，即可以通過主動把錢財借給可靠的朋友或主動捐獻出去，或購買固定資產，提前搞喜慶開支等方式來把惡破變成善破。再如，血光之災，其本質是流失血液，而流失血液的方式又有義務獻血，受傷流血，血液病壞血等的區別，根據能量轉化原理，如果測出某時有血光之災，我們就可以提前去獻血，這樣就可以化去血光之災了。由此可知，能量轉化原理是最直接最本質效果最好的化解方式，也是最實用最容易實現的方式。
