![觀音咒[咒文]](/img/f/005/nBnauM3X3cDMyUTN5gjM5kDO5MTM3ADOyITNyQTNwAzMwIzL4IzL0YzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg "觀音咒[咒文]")
全文
南無(讀name)大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩,南無佛南無法南無僧達之多安迦邋伐多迦邋伐多迦呵伐多
啦迦伐多拉加法多裟呵天羅神地羅神人離難難離身一切災殃化為塵
要具體功德:
觀音佛祖不思議，救度眾生無停時，
左手摘來甘露水，右手執得楊柳枝，
頭上頂戴彌陀佛，口中常念唆囉嗹，
觀音咒男人念得觀音咒，一切災難盡消除，
女人念得觀音咒，血盆化作蓮花池，
小兒念得觀音咒．一切鬼神盡皈依，
大慈悲，大慈悲，神通廣大大慈悲，
腳踏虛空萬里現，千兵萬將盡相隨，
信受奉行婆囉詰，諦詰諦婆囉婆囉，
真詰諦普提婆娑呵。
1.觀音咒
(藏傳)十一面觀音根本咒(大悲咒，持咒版)
namoratnatrayaaya
納牟拉的納的拉呀呀
namahaaryajn~aanasaagara
納摩阿利呀及泥呀納薩阿噶拉
vairocanavyuuharaajaaya
拜漏佳鈉播優哈拉阿加阿呀
tathaagataayaarhatesamyak-sambuddhaaya
達他阿噶達阿呀阿日哈帶薩呣呀個薩呣布塔阿呀
namahsarvatathaagatebhyaharhatebhyah
納摩薩日哇達他阿噶帶破呀阿日哈帶破呀
samyak-sambuddhebhyah
薩呣呀個薩呣布台破呀
namahaaryaavalokites/varaaya
納摩阿利呀阿哇樓個依帶西哇拉阿呀
bodhisttvayamahaa-sattvayamahaa-kaarun.i-kaaya
包提薩的哇呀瑪哈阿薩的哇呀瑪哈阿噶阿盧尼噶阿呀（其中的“盧”和“尼”都是捲舌音）
tadyathaaaum
達地呀他阿阿烏呣
dharadharadhiridhiridhurudhuru
塔拉塔拉替利替利吐盧吐盧
it.t.eva-it.t.ecalecalepra-calepra-cale
伊齋外齋佳類佳類播拉佳類播拉佳類
kusumekusumavareilimiliciti
固蘇買固蘇瑪哇累伊麗呣伊麗基帝
jvalamaapanaayasvaahaa
及哇喇呣阿叭納阿呀斯哇阿哈阿
說明:
1.rarorurerirn.it.t.e都是都是捲舌音，發音時舌尖上卷接觸上齶；
2.c和j都是舌根音，發音時舌尖下降，舌根向上抬；
3.tthddhnl都是齒音，發音時舌尖向前伸接觸上齒，近似英語中th的發音。
觀音咒功法
藏密氣功的另一種獨特的功法是——發聲法。這種功法能夠驅病強身、延年益壽，具有特殊的功效。這種法在傳統中醫理論基礎上積累起來的精華，有著簡單易學，不受場地局限的優點。修煉得當，有增智、開發特殊功能之功效。大自然中最微妙的是聲音，速現瞬逝。威力強大。聲音強弱。各顯其妙，春雷一震，春回大地，鼓舞萬物，復甦更新；燕歌鶯轉妙趣橫生，浸入肺腑、賞心悅目；蟬鳴蟲啼，如泣如訴，感人情懷、懮思更重。聲音運用得當，能鼓舞人的鬥志，能助人排憂解煩，消除疲勞。能陶冶情操，抒發情懷；啟迪智慧，還能為人治病。但聲音運用失當就能使人心煩意亂，血壓升高。脈搏加快，兩耳失聰，百病滋生。
中國古代醫學理論曾經系統地闡述了聲音與人體各部位的關係，以及各種聲波對人體所起作用迥異。認為人從口舌中發出的聲音，是與人的感情、情緒、意識傾向密切相關。因此通過聲音來了解病情，通過聲音來調理身體內部的陰陽，中醫還認為講員登台宣講有傷中氣，然讀詩文，日夜高聲朗誦，未聞有傷氣者，蓋讀書必有聲調，當其呼氣外出之時，必心力下降以助其氣。而後其聲悠長，又必然丹田上升以助其氣，而後其聲高遠，此際一升一降而心腎交矣。是讀書之於元氣，旋傷而旋能補之，此所以不傷氣也。至於宣講則用胸中之氣，其心氣不降，腎氣不升，有傷損而無補助，此所以多傷氣也，自然呼吸心降腎升，時暗耗，息息補助，此造化之妙，純為天機之自然。聲音的運用，抑揚頓挫、宣洩，對身體陰陽的影響攸關重要。此可運用於排病、治病、增強智慧。藏密氣功的發聲法就是將聲音從臟腑內發出，以取得可喜的效果。
由於人們耳朵所能聽到的頻率範圍是，20—2000赫茲，在此基礎上根據聲音的性質，把聲音分為噪音和樂音兩種。聲波的震動可產生共鳴、發生音諧，無論是噪音或是樂音都會發生音諧。噪音和樂音的音諧，作用於人體是大不相同的。噪音與人體的節律不合諧，使人聽起來很不舒服，往往使人精神緊張，血壓升高，聽覺受損；甚至出現心理變態，引起病變。樂音是和人體的節律協調，聽起來使人心曠神怡、神經鬆弛，賞心悅耳，可以治療心理上的諸多疾病。所以現代醫學上出現了音樂療法。超級學習法也以輕鬆的音樂誘使人們入靜，使大腦處於最佳狀態。
藏密功的發聲法是利用聲波的穿透性、折射性、帶動同氣行走而達到意到、氣到、聲到，以意領氣，以氣催聲，聲氣結合在一起形成一種混合氣流，這種混合氣流有很高的超聲頻率、氣流速度較快、穿透性較強、氣流由低溫向高溫轉移，氣流的流動性增強了，有利於疾病治療。
混合氣流密度較大，聲氣結合有利於濁氣的排除，清氣、氧氣的吸收和保持。
發聲法的基礎是精、氣、神。發聲的內容是六字真言。是由六個藏文字母組成，也是西藏佛教的一種咒語。在康、藏高原的很多地區都能看見這六個藏文字母，在高山之巔，深都谷、峽勾可以看到。在藏民的屋頂上、牆壁上，他們把這六個字母加工在上面，它成為留在人們心裡的意念。他們還將這個真言用紙條或布條寫上，藏在滾筒中，叫作轉經輪。一些白髮皤然的老太婆。就圍在喇嘛寺前。不斷地轉動著這些經輪。據說轉動一遍，就等於念經十遍或二十遍。同時口念真言不已，就能延年益壽。
這六字真言，唵、嘛、呢、叭、、吽，這六個字屬於佛教密宗蓮花部、緣起即蓮花生菩薩祈往極樂世界所唱的六字。「唵」表示佛心，念此字必須身、口、意相應，「嘛呢」系梵文，表示意室，「叭」意為蓮花，「吽」表示金剛部心，依靠佛的力量，才能得到正覺。
這「六字真言」盛行在西藏社會之中，不論是僧侶還是俗人，不管是勞動還是休息，甚至在睡覺前都誦念不已，於是產生不可思議的巨大精神力量。
人身有三寶、精、氣、神。代表精、氣、神的三聲，就是「吽」「哈」「嘿」。「吽」代表精，「哈」代表氣，「嘿」代表神。經常地鍛鍊這三聲，能達到精神充沛，內氣順達，而後發聲有力，於是再做其他發聲，就感到從容有餘了。
發音有順、逆之分。順者為正音，逆者為變音，六字真言都是正音。正音比較溫和、補瀉皆宜。這奇特的六字真言各有不同的功效，
回向
結瓦根德樣達喇嘛當生生世世不離師札梅秋結華拉隆修內恆時享用勝fa樂
沙當蘭結雲單ra造內圓滿地道功德已
多吉薔格顧旁涅脫效唯願速得金剛持
具體功德
觀音佛祖不思議，救度眾生無停時，左手摘來甘露水，右手執得楊柳枝，
觀音咒頭上頂戴彌陀佛，口中常念唆囉嗹，
男人念得觀音咒，一切災難盡消除，
女人念得觀音咒，血盆化作蓮花池，
小兒念得觀音咒．一切鬼神盡皈依，
大慈悲，大慈悲，神通廣大大慈悲，
腳踏虛空萬里現，千兵萬將盡相隨，
信受奉行婆囉詰，諦詰諦婆囉婆囉，
真詰諦普提婆娑呵。
