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出北山門六十里,芙蓉峰下有山焉。連亘秀拔，溪環其足。志云：“山產石如珉”又云：“五花石坑去壽山十里。”長老云：“宋時故有坑，官取造器，居民苦之，輦致巨石塞其坑，乃罷貢。”至今春雨時，溪澗中數有流出，或得之于田父手中，磨作印石，溫純深潤。謝在杭布政嘗稱之，品艾綠第一，卒嘆其未見也。謝沒50年，吾友陳越山齎糧採石山中，得其神品，始大著。去秋予江左歸，好事家伐石于山者凡三月矣。日數十夫，穴山穿澗，摧崖為谷，逵路之間，列肆置儈，耕夫牧兒，鹹有貿貿之色。於是名流學士，懷瑾握瑜，窮日達旦，講論辯識，錦囊玉案，橫陳齋館，接文彩則增榮，共欣賞則無倦。予也負疴，慕悅莫致，往往命駕周覽故人之家。心目既盪，嗜好為移，詎比煙雲過眼之喻？乃憶所見，錄為一卷，聊以自娛，且概茲山焉。陳越山：二十餘枚；美玉莫競，貴則荊山之璞，藍田之種；潔則梁園之雪，雁盪之雲，溫柔則飛燕之膚，玉環之體，入手使人心蕩。
林道儀：甘黃為瑕者數枚；或研如萱草，或倩比春柑，白者濯濯冰雪，澄澈人心俯。
彭十厓：凡五十有一枚；清秋雪日俱淨，空山天色者一；一橫二寸、高半寸，望之如郊原春色，桃李蔥蘢，一如出青之藍，蔚蔚有光；一黃如蒸栗，伏頂有丹砂，茜然沁骨；徑半寸方者一，如硯池點積黑癇，明潤欲吐，一枚長寸有五，廣八分，兩峰積雪，樹色冥濛，飛鷺明滅-------神品；一如凍雨欲垂者方寸，夏日蒸雲，夕陽拖水各一，如墨雲鱗鱗起者一；一半薄方，有北苑小山，皴染蒼然，冰華見青蓮者------逸品；一長方如美人肌肉，方寸中含落花、落霞者二，一二寸方者，通體如黃雲中瞳瞳日影，葡萄、太玄、犀花、艾葉綠、鹿文、蒼點各一，俱妙品，白如玉者二，甘黃玉者三。
陳嵩山：一枚，膚里瑩然，暎燭側影，若玻璃無有障礙，方二寸，高三寸，重九兩。
林陟廬：如棕文者一，一徑方寸者，精華爛漫，如數百年前琥珀瑩透；栗裹色者一，玄玉者一，瓜瓤紅白者一，小方柱一枚，如蔚藍天，對之有酒旗歌板之思；一渾脫高貴若象牙，不辯為石，二寸而方者一，紅絲縈胸，麗同嫣膚；一半寸方柱，溫純深潤，太液之藕，大谷之梨，未足方擬。
王君寵：十八枚；漢玉色，楊璿作狐鈕，項上微紫------神品；如赭黃羅方柱二，一枚 微紅，散若晚霞，霜姿玉色，徑寸者二，血浸甘黃者二。
潘子和、謝弈，硯工高手，攻石能得其理。好事家獲石既夥，二人益自矜，以禮延致，不可卒至，或造廬焉，暎門一諾，童子負器先驅矣。
每解一石，摩肩圍繞，心目共注，幸得妙品，博觀閨閣，交手喜妬。
楊去聲：霞紅雲青相雜者二，一黃如枇杷，血浸半面，重可五兩------妙品。
唐湛一：一方。潤勝漢玉，正面遠山如黛，數株春樹，雲氣蒼蒼------神品。
李某：徑寸一方，如秋空無雲，天色獨垂，鵝兒黃者一，一修寸半，徑二分，置掌上，盈盈瑤光為水，光含春臘，色湛冰綃者各數枚，一枚皎然如梨花薄初日。楊鞟作鈕者八九，韓馬、戴牛、包虎，出匣森森向人，槃礴盡致，出色繪事。
二勝道人：一枚，色如雲，握之，其中水汩汩然動。
長慶定公：方寸一枚，碧若春草，通體艾葉小花------神品。
友人齋館肆中，雜見黃甘噀手，秀色通理者一，白如肌膚者一，何郎傅粉，遜其本色；一新黃如秋葵，亭亭日下，一如雲海浴日，微吐其暈；龍鱗過雨者一，一晶瑩玉色，如莫愁湖中新藕；沉香色一，海天晚照------神品。水墨、玄精各一，玉無瑕者一，一寸半引首，殷紅若棠梨花片；一如文犀，中有粉蝶半翅，藍纏絲瑪瑙，一黃羅纈紋，一雨過雲月，一風雨射空，寒氣迥薄，孤峰沉冥一，一枚方寸，白玉膚里，微有栗起，大似趙妃雪夜待人時，一如春雨初足，水田明滅，小米積墨點蒼，一共十九枚。
石有絡，有水痕，有沙隔，解石先相其理，次測其絡，於是避水痕，鑿沙隔以解之。石質厥潤，鋸行其間則熱，行久熱迫而燥則裂。解法：水解為上，鋸行時，一人提小壺徐傾灌之。
石有水坑、山坑；水坑懸綆下鑿，質潤姿溫；山坑發之山蹊，姿暗然，質微堅，往往有沙隱膚里，手磨挲則見。水坑上品，明澤如脂，衣纓拂之有痕。
石初剖，須琉球礪石磋之。既磋，磨之金閶官磚，磨竟以水浸檞葉，縱橫楷拭，無有遺痕。然後取麑鞹平置几案，運石鞟上，徐發其光。
湛一詣陟廬竹堂看石，方開篋，趨令收卻。予訝之，笑曰：“不敢久視，恐相思耳。”
卞二濟《壽山石記》云：“壽山在重巒復澗中，距福州府治六十餘里，有坑，名五花。”志曰：“所產石類珉。”志語未詳，嘗竊訪之。歸聞：宋時採取病民，有司言上，請得以巨石塞坑路，由是取之者少，即得之，亦不甚示寶於人。邇來三四年，射利之徒盡手足之能，鑿山博取，而石之精者出焉。間有類玉者、琥珀者、玻璃、玳瑁、硃砂、瑪瑙、犀若象焉者。其為色不同，五色之中，深淺殊姿。別有緗者、（糹原）者、綺者、縹者、蔥者、艾者、黝者、黛者、；如蜜，如醬，如鞠塵焉者；如鷹褐、如蝶粉、如魚鱗、如鷓鴣焉者。舊傳艾綠為上，今種種皆珍矣。其峰巒波浪，縠紋膩理，隆隆隱隱，千態萬狀，可仿佛者；或雪中疊嶂，或雨後遙罔，或月淡無聲，湘江一色，或風強助勢，揚子層濤，或葡萄初熟，顆顆霜前，或蕉葉方肥，幡幡日下，或吳羅颺彩，或蜀錦曫文；又或如米芾之淡描，雲煙一抹，又或如徐熙之墨筆，丹粉兼施。言夫奇幻，有不勝形，噫亦異矣！夫出土之寶，無勝於玉，按王逸曰：“赤如雞冠，黃如蒸栗，白如截指，墨如純漆。”而茲石之。何必不然？又《滇志》：點蒼之石，白質青草，具山水草木之狀。今施諸屏風几榻，只一色耳，其精瑩滑潤不如也。由是觀之，玄真備其彩色，而不能得其波巒點蒼，有其波巒而能如其彩色。疑若帝遺鬼工，挾南海蚌淚之屬，深入礨砢，雖鏤點染而後然者。甚玄！造物化工，其不可思議至於如此也！或曰：“量其大小、輕重，而數倍其值，豈價欲比玉耶？”予曰：：“玉所以貴者堅而不脆，叩之輒鳴。使茲石亦堅而有聲，何必曰珷玦，何必曰珉珉也？且玉之美者不貲，茲為價僅數倍。近世士大夫取青田為圖章，甚且計兩而二三其綹，顧孰與茲石尤陸離滿目也？”或曰：“丹砂、雲母、空青之屬，利用於人，茲用果奚利？”予曰：“充玩好也。獨不曰玉巵無當有萬鎰時乎？昔者靈璧之石，米元璋尚乃袖而愛之。使其當此，殉之性命且何如矣。”夫天下四洲，華藏莊嚴，海微塵所不能盡，但求之今皇帝版圖，度玉石鮮如此者。予友陳越山、林道儀、彭林厓、石鐘、林陟廬兄弟，率購藏之。每為予陳於几案，儼游山陰道，千岩競秀，萬壑爭流，使人應接不暇。予貧不能購，聊紀一則，以當藏石，庶天下知閩之奇如此。
予戊申作此錄。中吾友六人，客三人，方外二人，共十一人，今亡其四，雜見之友人，亦亡其五。嵩山、陟廬、越山之石，以貧散。湛一一石歸予，為十叟奪去，十叟亦亡，今不知處。木厓石最多，亡後不能守。李某晚為石賈，頗得錢。君寵，越人去聲與雜見者，皆不可問矣。予最後有七枚，今秋毀於火，火後者，玄堅如玉，白者多崩碎。可證物虛實之理。丁巳後，大開山，日役民一二百人，環山二十里，丘隴畝畝，皆變易處。石舁至，大者鑿鞍轡，小者為鞞珌。較之宋坑造器，民勞百之。按伐石之始，自陳公某，某之石，人不得見。既沒，家無一枚。自戊申迄今一紀，代鑿之禍未息，近五行石妖雲；或曰：“山以壽名，十年中郡人恆夭折不壽，理或然歟？”已未臘夜跋。
