觀慧

是名有相教。 是名無相教。 是名同歸教。

概念

【觀慧】　（術語）觀真理之智慧也。華嚴疏三十六曰：‘觀即是慧。’

慧觀五教

【慧觀五教】[出華嚴經疏並演義鈔]上元道場寺僧慧觀。以如來所說一代聖教。約施化次么。而立此五種之教。是為慧觀五教也。一有相教謂如來於十二年前廣制眾戒。皆是因果實有之法。小乘於此得道。是名有相教。(十二年前者。即說阿含等經之時也。)二無相教謂如來說四阿含經後。即說般若空慧法門。空諸有相。小乘解空得道。是名無相教。(梵語般若。華言智慧。)三抑揚教謂如來說淨名思益等經。抑挫小果聲聞。褒揚大乘菩薩。是名抑揚教。四同歸教謂如來說般若之後。涅盤之前。說法華經。以會三歸一。萬善悉向菩提。是名同歸教。(會三歸一者。會合聲聞緣覺菩薩三乘而歸於一佛乘也。梵語菩提。華言道。)五常住教謂如來說涅盤經。明一切眾生皆有佛性。一闡提輩皆得作佛。廣談佛性。X演圓常。是名常住教。(闡提。梵語具雲一闡提。華言信不具。)