這裡有一個傳奇故事: 明崇禎十三年(1640年)秋,明軍主力集中在四川圍剿張獻忠,河南防務空虛,李自成率兵經湖廣進軍河南。秋末,先頭部隊打到商、光交界的白芽山。由於先頭部隊的人少,來的又快,當地的老百姓以為是土匪襲來了,紛紛逃到白芽山寨里去避難。
山寨寨主姓毛,占山立寨多年,專在這裡劫官銀,打富濟貧,為窮苦百姓辦事,深得這一塊百姓擁戴。因當時戰禍連連,匪患不斷,一遇戰爭或土匪侵襲,當地百姓都到山寨避難。此時山寨的老寨主正在重病之中,生命垂危,山寨的一切事宜都由少寨主料理。
少寨主毛少爺見許多百姓湧上寨子,忙問什麼情況,老百姓說來了不少厲害的土匪,少寨主就打開寨門,將百姓放進寨內。將青壯年配合山寨兵丁編成班組,日夜巡邏。
李自成義軍先頭部隊的那位先鋒官,英勇善戰,但性格魯莽。一到白芽山下,見四周的百姓蹤影全無,又見山上兵丁巡邏,以為地方官軍或一股惡匪,把老百姓劫持上山。於是命手下的士兵扮成農夫模樣,到山寨打聽實情,但因口音不同,一次又一次失敗了。
到了第三天,正當那位部將束手無策的時候,寨門卻出人意料的大開。原來,老寨主已經病故。少寨主出於孝心,讓百姓在寨內外自由進出三天,又過三天,他冒著生命危險,披麻帶孝,將父親的靈柩安葬在白芽山下。 就在送葬的隊伍返回的時候,義軍攻了上來,混進老百姓中的士兵也揮刀亂殺,少寨主命兵丁以死相拼,眼見官兵快要攻到山寨,少寨主怕傷及百姓,就發信號讓守門士兵打開山寨後門,讓百姓們從後門逃走,分散在崇山峻岭之中.義軍拚命廝殺,很快打下了山寨,卻見人影全無。先鋒官十分惱火,來到山寨的正廳,見一個大“孝”字下面,跪著一個人,披著白布,戴著白帽,不時往燒著的紙灰中放紙,象什麼事也沒發生似的。部將扳起他的頭一看正是那位指揮送葬、指揮兵丁與義軍相抗的少爺,估計必是匪首,於是大吼一聲,一刀砍下了少爺的頭。
可令人驚奇的事發生了,少寨主的頭拋出老遠,可屍體直而不倒,上身筆直筆直地跪著。那位部將感到奇怪,問手下士兵:“這是怎么了?”士兵也答不出來,部將只好命部下無論如何也要抓個當地人問問。
士兵們到處探索,好不容易找到了幾個跑不掉的老年人。他們將老年人抓上山一問,才了解到這青年不是地方官軍,更不是什麼土匪頭子,而是打富濟貧的英雄好漢。李自成義軍這時才知道“大水沖了龍王廟”,先鋒官懊悔不已。
為了表示對這位好漢的崇敬和歉意,先鋒官命手下能工巧將為少寨主塑了一尊金像(當時的所謂金像,是鐵鑄的,上面鍍上銅水而已),金像鑄成後,立在山寨的正廳。可少寨主的屍體還是不倒。部將無奈,就讓士兵挖坑將少寨主埋了,屍體抬到坑裡,少寨主還是直跪不倒。
先鋒官萬般無奈,再問當地百姓,百姓們知道這支隊伍也是殺富濟貧的義軍後,就積極的配合他們,給他們請來了當地最好的陰陽先生。
部將問陰陽先生,怎樣才能使少寨主仰屍長眠呢?陰陽先生說:“他本應該是你們同道,將來比你的官還大,你卻誤殺了他,這也是命上一劫,你把他葬到山寨的東山嶺石巔的厚土之上,再給他建一座廟,把金像移到廟裡,這山寨是他父親建的,他是孝子,不能占這山寨正廳,你辦好了,少寨主方可安眠。”先鋒官如此照辦,把廟建成,將金像移至東山嶺時,少寨主屍體就倒了,義軍就將他葬在東山嶺石巔的厚土上。事辦就緒,李自成率大部隊趕來了,聽說此事,十分懊悔又十分感動。李自成懊悔的是,如少寨主不死,定會投入他的反明大軍,自己少了一員忠勇的大將;李自成感動的是,少寨主如此忠孝,能撼天動地,真是世上罕見。
為了安撫百姓,李自成親自到少寨主墳墓前拜祭,聽說如果不殺少寨主,少寨主將要比先鋒官的官還大,李自成就封少寨主為丞相,親書“太平仙山毛公丞相之神位”的墓碑,立於墳前。至今,大順永昌皇帝李自成御筆賜碑尚存。有了丞相之封,當地百姓也不能稱少寨主了,以“毛爺”頌稱,從此“白芽山”就改為“毛爺山”了。從崇禎十三年至今,當地老百姓每年的農曆正月十六,來這裡拜祭毛爺,香火不絕。
至今,毛爺墓,毛爺廟,山寨圍牆的石基、練兵場等還保持原貌。日前毛爺山名氣日旺吸引了眾多的遊客前來朝拜,祈福,和觀光,在這一片神奇的土地上或許會誕生有一個新的旅遊勝地..
有民間訊息傳出,商城縣余集楊棚村某商業老闆聯合外籍人士共同出資開發毛爺山。將修善毛爺山腳下的水泥公路,與板廟、楊棚村相接,修好毛爺山腳到山頂的階梯道路,增蓋廟宇,增設神像,並整體規劃建設該山區內的相關景物設施。據說,目前這一項目計畫已得到當地政府部門的許可和支持。
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