外觀特點
漢代西王母神獸紋銅鏡筆者收藏“漢代西王母神獸紋銅鏡”一面（見圖片），鏡面直徑達19.2厘米、厚5.2厘米、重約750克，鏡面微微凸起，呈弧度狀（基本趨於平面）。通體 呈青祿黑色，局部除有輕微鏽蝕外，其它部位依然光亮如新，光可鑑人，背面中心鑄有一半球型掛鈕和雕塑繁縟的神人、神獸等紋飾，其造型周正，鑄造工藝精細， 品相極佳 。
該鏡主題紋飾為：上區，左側，雕塑“西王母”，頭戴勝，衣領交叉，雙手搭膝，席地端坐，身邊左右站立男女二神和一童子；中間，空中騰躍一神龍，地臥一神 龜，龜背托一擎天柱，頂端呈荷葉狀，藉助放大鏡賞析，可見一隻小玉鼠順柱攀登；右側，一行五神（其中一童子），橫排站立，面向“西王母”，雙手相拱，呈作 揖狀。中區：雕塑對稱的二條騰空飛躍的雲龍。下區：雕塑“東王公”與“西王母”面向跪姿，呈祭拜狀，各自身後站立一侍從。附屬雕塑紋飾：由卷草、月、日、 龍、虎、狗、蛇、鶴、豬、雞、獅、馬、魚及對稱的二十字篆書銘文組成。
歷史淵源
據史料記載：東王公與西王母是中國歷史上流傳最為悠久的神話人物。東王公又稱“東王父、木公、扶桑大帝”，古書《東方經》云：“東荒山中有大石室，東王公 居焉，長一丈，頭髮皓白，人形鳥面而虎翼”。西王母又稱“金母、金母元君，俗稱王母娘娘”。最早見於《山海經》，起初認為西王母是界於人獸、人神之間的怪 神，其職掌“司天之歷及五殘”，即屬凶神。漢初成書的《淮南子》則把西王母美化成“執掌不死之神的吉祥神”。漢代人以西王母為崇拜的偶像，這面銅鏡就是印證。東應的人物，按照陰陽五行學說，有了一個陰神，必然有一個陽神，女神西王母為陰神，西方屬金，故又名金母，與之相反，男神就應當叫東王公了，東方屬 木，故又稱木公，在這種陰陽相互制約的文化影響下，東王公與西王母往往同時出現。另外，在各種傳說中，東王公的地位通常擺在西王母之前，畫面中，東王公居 於左側，西王母居於右側，這是中國文化天尊地卑，男尊女從的意識在起作用。
媒體評價
綜觀該鏡，雕塑線條流暢，紋飾清晰，不僅製作工藝精美，而且畫面題材也極為豐富，其紋飾具有很高的藝術性和裝飾性，充分表現出了古人超強的藝術想像力和創 造力。漢代銅鏡之所以備受後世重視，究其原因主要是：“作工精良，紋飾優美，生動傳神，賞心悅目，它把中國工藝、美術、文化完美地融合在一起”，給人一種 韻律之美感，回味無窮。
