西江月·玉骨那愁瘴霧作者簡介
蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之後的文壇領袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾並稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。
嘉佑二午(1057)進士，任福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節度判官，召直史館。神宗元豐二年(1079)知湖州時，以訕謗系御史台獄，三年貶黃州團練使，築室於東坡，自號東坡居士。後量移諸州。哲宗元佑元年(1086)還朝，為中書舍人，翰林學士。知制誥。九年，又被劾奏譏斥先朝，遠貶惠州、儋州，元符三年(1100)，始被召北歸，卒於常州。著有《東坡全集》一百十五卷，今存。
原文
玉骨那愁瘴霧，冰肌自有仙風。海仙時遣探芳叢，倒掛綠毛麼鳳。
素麵常嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉雲空，不與梨花同夢。
詞牌釋義
西江月 西江月．佳人 司馬光
〔題考〕 李白【蘇台覽古】詩：“只今惟有西江月，曾照吳王宮裡人。”又張佑詩：“西江江上月，遠遠照征衣。”本調調名所本也，一名﹝步虛詞﹞。吳任臣云：“﹝步虛詞﹞乃道家法曲，如佛家梵唄之類；且庾子山諸君所作，與﹝西江月﹞全不類，是昔人之誤。”毛先舒則云：“﹝步虛詞﹞即﹝西江月﹞，此是詞家假古題以名其詞，取新耳目，非誤也。”
〔作法〕本調五十字，平仄兩協，為以前諸體所無。【蓮子居詩話】云：“﹝西江月﹞、﹝一剪梅﹞二調，易至俗庸，故詞人多不作。”誠以此調平仄互協，較難處置，最易失之呆滯耳。起句六字，不用韻，為仄仄平平仄仄；第一三五字平仄可通融。第二句用平韻，而平仄恰與首句相反；然一三兩字平仄可以互調，而第五字則不能勉強。第三句協平韻，為平起平收之七言句，一三兩字平仄不論。第四句換協仄韻，而句法全與第一句同。後半闋字句作法與前半闋相同。
寶髻松松挽就，
⊙●⊙○⊙●（句）
鉛華淡淡妝成。
⊙○⊙●○△（平韻）
紅煙翠霧罩輕盈，
⊙○⊙●●○△（協平韻）
飛絮遊絲無定。
⊙●⊙○⊙▲（換協仄韻）
相見爭如不見，
⊙●⊙○⊙●（句）
有情還似無情。
⊙○⊙●○△（協平韻）
笙歌散後酒微醒，
⊙○⊙●●○△（協平韻）
深院月明人靜。
⊙●⊙○⊙▲（換協仄韻）
賞析
這首詞明為詠梅，暗為悼亡，是蘇軾為悼念毅然隨自己貶謫嶺南惠州的侍妄朝雲而作。詞中所描寫的惠州梅花，實為朝雲美麗的姿容和高潔的人品的化身。
詞的上闋寫惠州梅花的風姿、神韻。起首兩句，突兀而起，說惠州的梅花生長在瘴癘之鄉，卻不怕瘴氣的侵襲，是因這它有冰雪般的肌體、神仙般的風致。接下來兩句說它的仙姿艷態，引起了海仙的羨愛，海仙經常派遣使者來到花叢中探望；這個使者，原來是倒掛在樹上的綠毛小鳥（狀如麼鳳）。以上數句，傳神地勾勒出嶺南梅花超塵脫俗的風韻。
下闋追寫梅花的形貌。“素麵常嫌粉涴”，嶺南梅天然潔白的容貌，是不屑於用鉛粉來妝飾的；施了鉛粉，反而掩蓋了它的自然美容。嶺南的梅花，花葉四周皆紅，即使梅花謝了（洗妝），而梅葉仍有紅色（不褪唇紅），稱得上是絢麗多姿，大可游目騁情。面對著這種美景的東坡，卻另有懷抱：“高情已逐曉雲空，不與梨花同夢”。東坡慨嘆愛梅的高尚情操已隨著曉雲而成空無，已不再夢見梅花，不象王昌齡夢見梨花雲那樣做同一類的夢了。句中“梨花”即“梨花雲”，“雲”字承前“曉雲”而來。曉與朝疊韻同義，這句里的“曉雲”，可以認為是朝雲的代稱，透露出這首詞的主旨所在。
這首詠梅詞空靈蘊藉，言近旨遠，給人以深深的遐思。詞雖詠梅，實有寄託，其中蘊有對朝雲的一往情深和無限思戀。作者既以人擬花，又借比喻以花擬人，無論是寫人還是寫花都妙在得其神韻。張貴《詞源》論及詠物詞時指出：“體物稍真，則拘而不暢；模寫差遠，則晦而不明。要須收縱聯密，用事合題，一段意思，全在結句，斯為絕妙。”以這一標準來衡量此詞，可以窺見其高超的藝術技巧。
