作品原文
賈寶玉畫像無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。
縱然生得好皮囊（1），腹內原來草莽（2）。
潦倒不通世務（3），愚頑怕讀文章（4）。
行為偏僻性乖張（5），那管世人誹謗。
（出自《紅樓夢》第三回。）
作品注釋
（1）皮囊：外表，長相。佛家稱人的軀殼為臭皮囊。
（2）草莽：雜草，無用之物。這句意思是：肚子裡沒有儒家那套仕途經濟學問。
（3）潦倒：困頓。
世務：指社會上的一套人情世故。程偉元、高鶚版本作“庶”，則只是日常生活中的各種事務。一般取《紅樓夢》甲戌本、庚辰本中的寫法。
（4）文章：這裡特指那些“詩云子曰”儒家書籍和八股文之類的時尚之學。
（5）偏僻、乖張：偏僻，行為不端正而偏激；乖張，性情古怪。這裡說賈寶玉的言行違背社會倫理，不合中庸之道。
翻譯：無緣無故的尋找愁苦，有的時候又裝瘋賣傻
雖然生就一副好面容，肚子裡卻沒有半點學問。
糊裡糊塗的連人情世故也不懂，愚笨頑劣不願讀書。
行為奇怪性格乖張，那裡管世人對自己不好的評價呢？
作品賞析
《紅樓夢》第三回寫林黛玉到榮府後，見過賈府大部分人，最後才見到賈寶玉。這是兩個主人公第一次會面，也是第一號人物賈寶玉第一次在讀者眼中出現，所以作者對賈寶玉的裝束和神采作了大力鋪張渲染，又寫了兩首批賈寶玉的詞，這是其中一首。
這首詞，字面上句句是對賈寶玉的嘲笑和否定，實質上句句是對他的讚美和褒揚。從封建階級倫理道德標準衡量，賈寶玉是個被否定的人物；可是從作者的人生觀和社會觀來看，他卻是個和那些國賊祿蠹完全相反的、保持著人類善良天性的真正的人。所以說詞中句句都是反話。
這首詞集中地描繪了賈寶玉的叛逆性格，這個典型的意義也就表現在對封建階級的叛逆上。賈寶玉不假矯飾地表現自己的天性，在那樣的貴族之家處處受束縛、限制，於是就要產生苦悶，就要採取種種方式渲泄，在道學先生們看來這就是“尋愁覓恨”、“似傻如狂”了。相貌好是真，“腹內草莽”就未必。賈寶玉讀書多，知識博，文思快，才情大，他在大觀園試才題對額時一套一套有根有據的議論，他擬的那些匠額和對聯，使包括賈政在內的所有在場的人都相形見絀。他寫的《芙蓉女兒誄》、《姽嫿詞》等等，表現出了像樣的文學家的風範，連薛寶釵都說他“每日家雜學旁收的”，承認他懂得多。他並不是“腹內原來草莽”、“不通世務”，而是他厭惡賈雨村之流的政客，不屑與之為伍。不願讀的文章也只是那些“聖賢”的說教和一文不值的科舉時文。“那管世人誹謗”，正表現了賈寶玉不苟且、不隨俗、獨立不遷的個性。
賞析角度
紅樓夢對於不同的人群講是有不同的意義的。可以分為兩種或三種。對於喜愛它的人來說，是融入心身的賞析和體會，箇中的細微感受都可以被具體化到每個人的情感，對於每個在紅樓夢中出現的人物，他們也是有話會對那些人物說的，能有交流的意識的，把紅樓夢這部作品在心裡真是化了一些，不只是與作者的交流，有時候是直接越過作者和書中人物對話，將自己所能體會到的深度付諸於上，形成了自己心中獨有的紅樓夢；對於憎惡紅樓夢的人群講，任何言語的流露都是虛無的，那就是僵直的文字，能給的是關於文字的遊戲，偏偏又一大群的學者文人圍著追究根底，到頭來還是沒有實際意義的；也就有了另外一種觀點，這些都是個人的事，能體會到屬於自己的在自己情感中激起的浪花是文學氣息的，不能有什麼激烈反應的也無所謂，只是說明對於這部作品，沒有獨特的感受，不說明任何其他的問題。所以，所持的角度不同，賞析後的結論是不同的，我們看到的名片也不一定是觀察者所需要的，弄清那些文字組成的作品在顯示什麼樣的信息再判斷是否符合，而不是說一些憑空的話來支持或反擊，都是無意義的，對於我們現代的知識人來說。匠心獨用是一件美好的事，也是限於那些熱衷於創作的人說，所以用一顆寬大的心去品讀，肯定能有所觸動到心扉的深度。賞析是屬於自己的一件事情。
作者簡介
曹雪芹畫像曹雪芹（1715～1763或1724～1764），清代小說家，名沾，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，大約在明代末年被編入滿洲籍。他出身於一個“百年望族”的大官僚地主家庭，從曾祖父起三代世襲江寧織造一職達六十年之久。後來父親因事受株連，被革職抄家，家庭的衰敗使曹雪芹飽嘗了人生的辛酸。他歷經十年創作了長篇名著《紅樓夢》，死後遺留下前八十回的稿子。該書內容豐富、情節曲折、思想認識深刻、藝術手法精湛，是中國古典小說中偉大的現實主義作品。
