內容簡介
《西方思想的起源——古希臘哲學史論》是一本從中國學者自己的思想視野出發對古希臘哲學的正本清源之作。它不重在知識的梳理與介紹，而重在思想的分析與檢討，上溯公元前6世紀的米利都學派，下迄公元6世紀的新柏拉圖主義，上下1200餘年的古希臘哲學，深入其思想內部，探尋其內在的本體 論和認識論的思想根底與究竟，力求勾勒出西方思想最初的源流與脈絡，指陳其思想深處的得失與轉捩，闡明其對二千餘年西方思想的奠基意義與形塑作用。
西學東漸近百年，這個問題似乎從來沒有講清楚。解決這個問題有許多途徑，其中一條道路就是首先從文本事實說起，《西方思想的起源》的任務就在於此，在作者看來，這才是真正的學術之途。《西方思想的起源》的出版，將會為西方思想的起源的專門研究樹立一個值得稱道的標桿。本書適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。
作者簡介
聶敏里，1971年生，山西萬榮人。中國人民大學教授，博士生導師，中華全國外國哲學史學會理事，國際前蘇格拉底研究學會（IAPS）成員。主要研究領域為古希臘哲學、亞里士多德哲學等。1996-1999年在中國人民大學哲學系師從我國著名古希臘哲學專家、亞里士多德研究專家苗力田先生攻讀博士學位，博士學位論文為《純化知識——亞里士多德知識學說研究》。2005-2006年獲希臘奧納西斯基金會資助訪學於希臘克里特大學。2011年獲希臘駐華大使館頒發“傳播希臘文化貢獻獎”。2013年入選教育部“新世紀優秀人才支持計畫”。學術專著有：《存在與實體——亞里士多德〈形上學〉Z卷研究（Z 1-9）》（華東師範大學出版社，2011）、《實體與形式——亞里士多德<形上學>Z卷研究（Z10-17）》（中國人民大學出版社，2016）。主要學術譯著有：《古代哲學（布萊克韋爾哲學指導叢書）》（中國人民大學出版社，2009）、《20世紀亞里士多德研究文選》（華東師範大學出版社，2010）、《前蘇格拉底哲學家——原文精選的批評史》（華東師範大學出版社，2014）。
目錄
目錄
導論：古希臘哲學的起源
【1】古希臘文明的多樣性
【2】殖民運動與米利都的興起
【3】僭主政制與古希臘的政治智慧
【4】哲學智慧的誕生
【5】古希臘哲學的幾個特徵
第一部分前蘇格拉底哲學
引言
第一章以赫拉克利特為頂峰的宇宙生成論傳統
【1】宇宙生成論
【2】泰勒斯與水
【3】阿那克西曼德的“無定”
【4】阿那克西美尼與氣
【5】赫拉克利特的邏各斯
第二章以巴門尼德為開端的形上學本體論傳統
【1】伊奧尼亞學派與義大利學派
【2】畢達戈拉斯學派與克塞諾芬尼
【3】巴門尼德的“存在”
【4】芝諾悖論與辯證法
【5】拯救現象運動和元素論者
第三章智者運動
【1】公元前5世紀的希臘社會
【2】智者運動及其基本問題
【3】普羅泰戈拉與“人是萬物的尺度”
【4】高爾吉亞論“非存在”
【5】和之爭
第二部分古典希臘哲學
引言
第四章蘇格拉底
【1】蘇格拉底的形象和使命
【2】蘇格拉底的方法
【3】蘇格拉底思想的轉變
【4】蘇格拉底的德性倫理學
第五章柏拉圖的中期理念論
【1】柏拉圖的生平及學說
【2】柏拉圖的理念論
【3】中期理念論的認識論難題
【4】回憶說
【5】靈魂轉向說
第六章柏拉圖的晚期理念論
【1】中期理念論的理論難題與晚期理念論
【2】《巴門尼德篇》中柏拉圖對理念論的自我批判
【3】關於“一”的八組辯證推論
【4】《智者篇》的通種論
第七章亞里士多德的形上學
【1】亞里士多德的生平與著作
【2】亞里士多德思想的歷史命運
【3】《範疇篇》中的形上學思想
【4】《物理學》中的形上學思想
【5】《形上學》中的形上學思想
第八章亞里士多德的倫理學與政治學
【1】至善與幸福
【2】思辨是最大的幸福
【3】理智德性和倫理德性
【4】中道、選擇與明智
【5】政治體制和理想政制
第三部分晚期希臘哲學
引言
第九章斯多亞學派、伊壁鳩魯學派和懷疑論學派
【1】晚期希臘哲學的社會歷史環境
【2】晚期希臘哲學的一般理論特徵
【3】斯多亞學派
【4】伊壁鳩魯學派
【5】懷疑論學派
第十章基督教的興起
【1】基督教興起的思想文化背景
【2】基督教的精神
【3】保羅對基督教基本教義的奠定
第十一章新柏拉圖主義
【1】柏拉圖學派的歷史傳承
【2】折中主義與新柏拉圖主義
【3】普羅提諾和他的《九章集》
【4】靈魂、理智和太一
【5】流溢
結語
古希臘主要哲學家年表
參考文獻
索引
後記
