西學東漸研究:第三輯

《西學東漸研究:第三輯》是由中山大學西學東漸文獻館編制的一本關於西學的書籍,由商務印書館出版,書籍類別為圖書,總頁數339頁,出版時間為2010-1-1,正文語種為中文,該書性質為公眾性作品。

基本信息

內容簡介

西學東漸研究:第三輯西學東漸研究:第三輯
在中國社會漫長的發展過程中,有兩次文化交流的活動廣泛而深入地影響了它的歷史進程。一次是發生在公元1世紀到8世紀間的中印文化交流,另一次是16世紀末以來的中西文化交流。在這兩次文化交流中,哲學都是交流的核心部分,表現在前一次是印度佛教思想的輸入,在後一次則是西方科學與哲學的東漸。這兩次的西學東漸進展至今,前者已或多或少地成為歷史,後者卻仍在持續地進行之中。

這後一個文化交融與知識流動過程的影響是如此深遠,以至於我們可以說,中國的近現代思想史,基本上是由西學東漸的歷史所構成的。這個時期的重要思想事件,無一不與西方思想的進入相關聯。尤其是西方哲學理論的東漸,包括馬克思主義在中國的傳播,對近代中國的歷史發展起到了至關重要的作用,成為中華歷史邁向現代化過程中的重要文化現象。對這個過程的文獻收集和分析研究,是一件極為重要的工作,其意義已經超出了純粹的學術領域。

本書目錄

以“文化自覺”精神進行西學東漸研究

“西哲”東漸與“中哲”的學術自覺——關於“反向格義”之討論的回應與思索

當代新儒家涉及“格義”與“逆格義”方法論的探討——以牟宗三先生的康德學與中國哲學研究為例

基督教在中國文化境域中的困境

亞里士多德靈魂理論的“遷徙"和其早期的中國式闡釋

明清之際的友誼政策

入華新教傳教士譯介西學術語述評

晚清邏輯學譯介述論

中國的波蘭耶穌會傳教士

卜彌格《中國植物》中神秘的、真實的和書面的中國花園

穆尼閣(1610--1656年):跨文化對話的先驅

為了貿易和傳教服務的利器——澳門和耶穌會對晚明朝廷的支持(1620--1650年)

麥可·卜彌格神父的報告及其17世紀中國

禮儀之爭的背景

將對數引入中國的穆尼閣

德日進神學與中國

北京同文館與廣州博濟醫校的比較研究

義大利耶穌會來華傳教士殷鐸澤及其《中國政治道德學說》初探

“西學東漸與文化自覺”國際學術研討會綜述

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們