袁騰飛講中國歷史:兩宋風雲

袁騰飛講中國歷史:兩宋風雲

《袁騰飛講中國歷史:兩宋風雲》內容簡介:袁騰飛說,“漢唐是可敬的,明清是可怖的,而兩宋是可愛的”,於是講了《兩宋風雲》。故事發生在這樣一個年代:宋朝的第六代皇帝宋神宗在位時,任用王安石變法,國民經濟迅速發展,國家富庶繁華,據現代專家統計,北宋時期的國民生產總值,占了當時世界的80%,是明朝的10倍之多。文化高度發達,正如國學大師陳寅恪先生所說:華夏民族之文化,歷數千載之演進,造極於趙宋之世。但在公元1127年,金軍南下,一舉滅亡了北宋,兩個皇帝都被擄走,這就是歷史上著名的“靖康之恥”。於是,康王趙構即位,率殘部南遷建朝,史稱“南宋”。那么,富庶繁華、高度文明的北宋,為什麼會如此不堪一擊?而“亡國之君”宋徽宗又是一個什麼樣的皇帝呢?南宋的第一個皇帝趙構被後人諷刺為“逃跑皇帝”,他真的是一個懦弱無能、貪生怕死的人嗎?既然作者說兩宋是可愛的,那它究竟可愛在哪裡呢?

基本介紹

內容簡介

《袁騰飛講中國歷史:兩宋風雲》編輯推薦:百家講壇,壇壇都是好酒!讀歷史,就是讀人心。《袁騰飛講中國歷史:兩宋風雲》以作者在CCTV-10百家講壇所作同名講座為基礎整理潤色而成。學者使電視深刻,電視讓學者有為。《百家講壇》作為國人眾所皆知的知名電視欄目,其收視率僅次於《新聞聯播》,欄目近年來以推動國學和傳統文化復興為己任,打造出了一大批學術明星,架起了學者與觀眾溝通的橋樑,同時也創造了《論語心得》、《品三國》等近年來出版界的圖書銷售奇蹟;讓于丹、易中天、錢文忠、曾仕強等這些在學術界耳熟能詳的名字,也已深入到普通觀眾和讀者的心中。《百家講壇》榮獲2008年《哥倫比亞新聞評論》中文版評選的媒體行業的“中國標桿品牌”。2009年6月20日,第二屆中國電視網路影響力頒獎典禮在北京舉行,共頒出包括十大衛視,十大人物,十大央視欄目,十大電視劇在內的10個重要獎項。而在最佳央視欄目中,《百家講壇》再次超越《焦點訪談》,綜合評分最高。電視網路影響力評選 《百家講壇》再次雄踞榜首!為保持百家講壇欄目強大生命力和活力,欄目組不斷推陳出新,發現新人,於是有了袁騰飛主講的《兩宋風雲》。受到近百萬“藤枝”(袁騰飛的fans)的強烈追捧和數百萬《百家講壇》電視觀眾的廣泛關注;另有主講《玄奘西遊記》和《三字經》的超重量級學者錢文忠教授為《袁騰飛講中國歷史:兩宋風雲》作序,大加讚賞、強力推薦;袁騰飛必將成為本年度最耀眼的新星!《袁騰飛講中國歷史:兩宋風雲》一書也必將成為09年度中視圖書中最亮的亮點!

作者簡介

袁騰飛,男,1972年2月生於北京。1994年畢業於首都師範大學歷史系,曾在首都師範大學附屬中學任教13年,現就職於北京市海淀區教師進修學校,北京市高級教師、歷史教研員。其授課視頻08年被學校上傳至網上,並迅速走紅,一月內點擊下載量即超過1000萬次,因其幽默風趣、活潑生動的講課風格,被網友戲稱為:“史上最牛的歷史老師”!作者曾經著有:《國小圖書館百科文庫中國古代歷史》(中國大百科全書出版社1996年)《中國文化雜說宗教文化卷道家與道教、中國佛塔》(北京燕山出版社1996年》《中華大智慧曹操集團》(團結出版社2000年)《古人故事新編隱士與僧道》(中國少年兒童出版社2001年)。

圖書目錄

《兩宋風雲》序

引子
第一講 意外登基
第二講 奸相輔政
第三講 宦官掌兵
第四講 風流天子
第五講 靖康之變
第六講 康王趙構
第七講 趙構繼統
第八講 書生抗金
第九講 逃跑皇帝
第十講 苗劉兵變
第十一講 韓五破金
第十二講 將帥失和

文摘

第一講 徽宗即位
金庸先生的《射鵰英雄傳》大家應該都看過,這本書里描寫了兩個主人公,一個叫郭靖,一個叫楊康,這兩個名字是全真派道長邱處機給起的。邱處機為什麼給他們起這樣的名字呢?就是讓他們不要忘記“靖康之恥”。南宋名將岳飛的《滿江紅》里有這么兩句:“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?”那么,靖康之恥是怎么回事呢?它是指公元1127年,宋欽宗繼位的第二年,也就是靖康二年,北方女真族建立的金國,大舉南下,滅掉了北宋。徽宗、欽宗兩位皇帝做了俘虜,這在中國歷史上,是一件驚天動地的大事。當時,宋欽宗在位滿打滿算實際上一年零三個月,他為什麼會遭受這種亡國喪家之痛呢?主要責任在他的父親宋徽宗。
如果您對宋徽宗不了解不要緊,《水滸傳》大家都看過,裡面那些梁山好漢是被誰逼上梁山的?在梁山好漢李逵的嘴裡,那個把國家弄得奸佞滿朝,狼虎滿街,坐在天子鳥位上的皇帝老兒,就是這位宋徽宗。關於宋徽宗的出生,還有一段離奇的傳說。據明人《良齋雜說》記載:“李後主亡國,最為可憐,宋徽宗其後身也。宋神宗一日幸秘書省,見江南國主像,人物儼雅,再三嘆訝。適後宮有娠者,夢李後主來謁,而生端王。”這段話是說,宋神宗有一次去秘書省,看到南唐後主李煜的畫像,畫中人物文採風流,儒雅俊俏,神宗皇帝再三驚訝。這期間後宮的一位嬪妃懷孕,神宗皇帝夢到李後主來參謁。後來這位嬪妃生下的孩子就是端王,也就是之後的宋徽宗。所以人們就說,宋徽宗是南唐後主李煜投胎轉世,因為李煜的南唐被宋太祖所滅,於是就投胎為宋太祖的子孫,也把宋朝搞亡。徽宗皇帝被金人俘虜後,金人對他就像當年宋太祖對李後主一樣。這個故事當然是無法考證的,但它比較符合咱們中國人因果報應、一報還一報的觀念
是不是因果報應我們這裡暫且不論,但李後主和宋徽宗兩人確實有相似之處。第一,兩個人都是藝術天才,李煜是詞人,宋徽宗是書畫家,不管是瘦金體書法,還是他的花鳥畫,都是精工到極點。第二,兩個人都治國無方,欠缺治國的才能,把好端端的國家治得亂七八糟。但有所不同的是,南唐地窄人稀,特別是在李煜的父親中主李璟時期,因為同後周打仗,國力已是損失慘重;而宋徽宗接過的可是一個富庶廣大的王朝,據現代學者測算,北宋的國民生產總值占當時世界的80%,國民總收入是後來明朝的10倍,所以北宋是一個很有錢的王朝。第三,兩個人都是“亡國之君”。李煜的南唐亡於北宋,宋徽宗的北宋亡於金。兩個人最後的下場都非常悽慘,亡國皇帝令人生出無限同情。當然,李煜更多的是讓人感覺可憐,所以才說“李後主亡國,最為可憐”,自己沒有什麼大錯,是祖宗造孽報在他的身上。而宋徽宗卻是把祖宗留下的一個花花世界、朗朗乾坤給糟蹋掉了,他亡國就是可恨了。
【宋徽宗名趙佶,生於公元1082年,是宋朝的第八代皇帝,他的書畫非常有名,留傳到現代的宋徽宗書畫,都已經成了無價之寶。他如果不當皇帝,應該是中國歷史上著名的書畫家。那么,宋徽宗這樣一個很有藝術天分,卻不善於治理國家的人,是怎么登上皇位的呢?】

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