行遠文學社

行遠文學社,中南林業科技大學行遠文學社成立於1998年,現在是湖南省內理念、活動和刊物最為先進和成熟的高校文學社團之一,秉承的核心精神是“獨立思想,自由精神,青年眼界”。從1998年創社至今,行遠已經同歲月並步了近15個年頭。首任社長余意為社取名自《中庸》中的一句話:“君子之道,譬如行遠,必自邇;譬如等高,必自卑。”換言之,人要活在當下,立足於現實。

中南林業科技大學行遠文學社成立於1998年,現在是湖南省內理念、活動和刊物最為先進和成熟的高校文學社團之一,秉承的核心精神是“獨立思想,自由精神,青年眼界”

行遠簡介

從1998年創社至今,行遠已經同歲月並步了近15個年頭。首任社長余意為社取名自《中庸》中的一句話:“君子之道,譬如行遠,必自邇;譬如等高,必自卑。”換言之,人要活在當下,立足於現實。這樣才有可能登峰造極。
文學社成立之初隸屬於工業學院分團委,主要承當院報《工業之聲》的製作。長沙校區行遠文學社成立於2004年,作為後起之秀,我社一直秉承著先進的發展理念。意在將“行遠”精神代代傳承。2006年底,工業學院改革,行遠劃歸於材料科學余工程學院分團委。多年來,行遠人用自己的汗漬和靈魂影響了一屆又一屆的林科大學子。文學之筆馳騁于思想的海洋,繼而轉化於精神的沃土,愛的世界遍地開花。
2010年,受學校搬遷校區影響,行遠文學社分為本部和涉外兩部分,兩校區社團在密切合作聯繫的基礎上,分別在各自校區繼續發揮職能。

行遠大事記

行遠人立志打造品牌社團,在數屆行遠人的努力下,我社團傾情打造了一場又一場的文學盛宴。

1998年~2004年(株洲校區階段)

1998年行遠文學社成立於株洲

2004年~2010年(長沙校區階段)

2005年,行遠舉辦了“80後作家青春校園行活動”。到場的有80後作家王小天、劉一寒、張愛哲與著名詩人雪馬。
2007年6月舉辦以“行”為主題的徵文大賽,有長沙理工大學、湖南師範大學等20多所高校甚至武漢大學、天津大學、華中科技大學、廈門大學積極參加。
2007年10月,行遠成功舉辦有“當代奇幻武俠宗師”之稱的作家滄月讀者見面會,暨長沙高校文學社交流會。圖書館報告廳近300人的會場座無虛席。滄月老師也給予了我社很高的評價。
2008年3月到6月,在林大五十年校慶與行遠十周年社慶到來之際,我社成功舉辦了“林大五十年”徵文比賽及頒獎晚會。出席的有長沙理工大學、湖南大學、湖南商學院等20多所高校的文學社團,此次活動,獲得校內外廣泛好評。
2009年12月,行遠組織承辦第二屆長沙市文學高校聯盟換屆大會,我社外聯部部長劉震當選為聯盟理事長。
2010年5月下旬,行遠組織承辦了首屆湖南省高校文學社團峰會暨湖南高校文學社團聯合會成立大會,來自湖南省各高校的六十多個文學社團均派代表參加會議;長沙作家網站長、省作協委員蘭心小姐、作家網總監張力雲先生也蒞會指導。長沙晚報、瀟湘晨報等媒體特派記者對峰會進行了採訪報導。

2010年至今(長沙、望城兩校區並進階段)

組織架構

行遠文學社內設有自己的組織機構。行遠文學社一直有著公正嚴明的管理條例及詳盡的社員考核細則。行遠一直以高要求、高標準要求會員。在提升社員文學熱忱的同時,又著重培養他們的辦事能力,讓他們在社團有所學。
部門
綜合管理部:人力資源部: 編輯部:記者站: 事業部: 外聯部: 網宣部:

社團宗旨

行遠文學社提倡“新范”概念,旨在通過社團的創作和傳播,推廣青年新的生活方式和生活態度,使其成為有時代意義的“新”,希望青年“思想自由,人格獨立,情懷廣博,民主革新”

新范(think-find)

“新范”一詞是行遠文學社依據社團核心文化提煉的新詞。新一方面代表著我們的理念是針對當下青年所提出的具有時代意義的理念,另外一方面,也是希望一些永不過時的優秀品質能夠與時俱進,在我們現代的青年上展現出新的生機;而范,是模樣、方法的意思,代表我們行遠文學社用來推廣宗旨的體現形式,即是“青年生活方式、青年優秀榜樣、青年精神面貌”
新范的英文名稱:think-find,思考而追索,是我們期望的一種啟蒙方式,也是我們所運用的方法。

培養目標

我們希望通過我們的傳播和創作,呼喚青年的責任意識和使命意識,培養“思想自由,人格獨立,情懷廣博,民主革新”的青年。我們抵制填鴨式和冷漠式教學,期望大學青年不要因為教育而變成社會的工具。也希望青年能夠養成樸實價值觀,告別拜物拜權主義,拋棄浮華和虛榮,貼近人性本質的“真、善、美”。

核心內容

新范精神的核心內容是結合樸實價值觀和青年的時代需求所確定的,我們選用了孔子對於詩經評價的四個字來概括,即是“興、觀、群、怨”。
“興”:孔安國註:“興,引譬連類。”朱熹註:“感發意志。”就是說詩是用比興的方法抒發感情,使讀者感情激動,從而影響讀者的意志;“觀”:鄭玄註:“觀風俗之盛衰。”朱熹註:“考見得失”,就是說詩歌是反映社會現實生活的,因此通過詩歌可以幫助讀者認識風俗的盛衰的政治的得失;“群”:孔安國註:“群居相切磋。”朱熹註:“和而不流。”就是說詩可以幫助人溝通感情,互相切磋砥礪,提高修養;“怨”:孔安國註:“怨刺上政。”變是說詩可以批評指責執政者為政之失,抒發對苛政的怨情。
在新范的定義里,興觀群怨,興代表著:貼近自然,不麻木,有抱負,能夠承擔社會責任的青年品質。觀代表著不被誤導,思維獨立而且能夠把握自己正確選擇的青年品質。群代表著能夠實現社會職能、與人交流、有一定的領導能力而且能夠維護正直公平的青年品質。怨代表著不斷追求,伸張正義,支持民主平等的青年品質

價值理念

行遠文學社和“新范”理念的價值理念是樸實價值觀。
什麼叫樸實價值觀,我們將其定義為:在人類發展的各個時期逐漸形成的,符合人性本質對於“真、善、美”的追求的價值衡量標準。它能夠對抗現代社會發展做帶來的浮躁和物質主義,並且我們也認為其是藝術創作能走入人心靈必須。
當然,我們所提倡的“獨立思想,自由精神,青年眼界”也是行遠的核心,這是我們自我修煉與始終服務的目標。

主要刊物

《行遠文學》報紙

《行遠文學》報紙是行遠文學社的核心刊物,報刊定位於“啟蒙”上,對讀者進行人文與民主自由的啟蒙。以“反映社會,貼近生活,激濁揚清”的角度闡釋人文、民主、自由;以“關注天下,維護正氣,開立新風,”為己責;將思想性、知識性和趣味性熔於一爐,寓精神思想於談天說地之中。
刊物倡導理性批判,在熱愛和了解的基礎上來批判是我們刊物所秉承的一貫風格。

《行遠》雜誌

《行遠》雜誌,是一本充滿青春氣息的校園文學雜誌,以散文和中篇小說為主體,旨在反映學生心理。原創和新銳寫手,是該雜誌的特色。

《工業之聲》

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