為了要聽眾歡迎的緣故,全身披掛的武士獨力攻破一個堡壘,美人在月下的露台上垂著珠淚哀念她精壯的情人,束腰,細腿,金髮的青年男女在金橘花叢中私相接吻,這些便都成為他們的絕妙題材。
古英語時期是指英國國家和英語語言的形成時期。最早的文學形式是詩歌, 以口頭形式流傳,主要的詩人是吟遊詩人(bard, gleeman, minnesinger, minstrel)。到基督教傳入英國之後,一些詩歌才被記錄下來。這一時期最重要的文學作品是英國的民族史詩《貝奧武夫》(Beowulf),用頭韻體(alliteration)寫成。
吟遊詩人(bard)原指在凱爾特人中寫作頌詞和諷刺作品的人;推而廣之,泛指部族中擅長創作和吟詠英雄極其業績的詩歌的詩人和歌手。早在公元1世紀,拉丁作家盧卡努斯就把吟遊詩人說成是高盧或不列顛的民族詩人或歌手。這種習俗在高盧逐漸消失,但在愛爾蘭或威爾斯都保存下來。愛爾蘭的吟遊詩人通過詠唱保存了頌詩的傳統。在威爾斯,bard一詞一直是詩人的同義詞;10世紀的吟遊詩人曾分為不同的等級。雖然在中世紀末這類的詩人衰落了,但威爾斯的這個傳統保存下來,並在每年舉行的全國詩人和音樂家的賽會上都要慶祝一番。
據說音樂帶有特殊魔力,吟遊詩人證明了這一點。吟遊詩人四處遊蕩,收集各種地方傳說,四處傳述。他以音樂施展魔法,讓聽眾時而落淚,時而歡欣,這正是游唱四海的生活。吟遊詩人必須面對各式各樣的人,因而他們常成為外交官、協調者、傳訊者、密探或間諜。
吟遊詩人的魔法來自內心。心地善良的吟遊詩人可以為不幸者帶來希望與勇氣,並利用擅長的音樂魔法對抗惡徒的奸計。遇到腐敗的地方領主,善良的吟遊詩人會反抗暴政,有技巧地躲避追捕,並鼓舞受壓迫民眾的勇氣。但心懷邪惡者亦能演奏音樂,邪惡的吟遊詩人並不喜歡使用暴力,而是以高超的技巧操控他人的心靈,從痴迷的聽眾那裡收取他們“自願”的獻贈。
冒險:吟遊詩人將冒險視為學習的機會。他們運用自己的技能和能力進入神秘的古老墓穴、尋找失落樂曲、解譯古籍,或旅行到外地、探尋珍禽異獸,並學習新的歌曲與故事。吟遊詩人喜歡與英雄(或魔頭)隨行,以便得到第一手素材。吟遊詩人若能根據親身經驗敘述神奇的故事,通常可以得到同輩的讚譽。吟遊詩人不斷述說許多英雄事跡,故事中的場景深植很多吟遊詩人內心,讓他們也自認成為英雄。
特質:吟遊詩人的魔法來自靈魂,而不是法術書。他只能施展少量的法術,但不須事先準備。法師或術士的法術可以爆發力量,但吟遊詩人的魔法強調魅惑與幻象。
除了法術外,吟遊詩人的音樂和歌曲也帶有魔法。他可以激勵同伴、讓聽眾迷醉,或反制藉由聲音施展的法術。
吟遊詩人擁有部分遊蕩者技能,但他們的技能不如遊蕩者那么專精。由於吟遊詩人喜歡聽故事,所以他們對地方傳說和特殊物品特別了解。
陣營:吟遊詩人四處流浪,依憑自己的直覺和靈感,而非傳統或律法行事。吟遊詩人的天資、魔力和生活方式無法與守序陣營並存。
宗教:吟遊詩人敬愛道路之神法蘭恩。他們有時會在法蘭恩祭壇邊駐歇,希望從旅人身上賺些奉獻錢。許多吟遊詩人雖然不是精靈,但仍崇拜精靈之神柯瑞隆?拉瑞斯安,因為他是音樂與詩歌之父。善良的吟遊詩人亦偏愛太陽神培羅,相信他能看顧他們的旅程。喜歡混亂與偷竊的吟遊詩人,會敬愛盜賊之神渥利達馬拉。邪惡的吟遊詩人則信仰殺戮之神厄瑞斯努,不過他們很少承認。由於吟遊詩人花許多時間旅行,雖然有信仰,但很少定期至神殿敬拜。
背景:吟遊詩人學徒通常是從經驗老到的吟遊詩人身上學習技能,並跟隨他的導師,直到有能力開始自己的旅程為止。很多吟遊詩人小時候是孤兒或流浪兒,受到吟遊詩人導師的照顧。由於吟遊詩人常常聚集在非正式的“學院”,所以很容易遇到地方上的知名同行。然而,吟遊詩人沒有強烈的團體意識。事實上,許多吟遊詩人彼此存有強烈的競爭心態,互相嫉妒彼此的名聲,各自保護自己的勢力範圍。
種族:吟遊詩人通常是人類、精靈或半精靈。人類很能習慣流浪生活,可輕易適應新環境。精靈對音樂與魔法很有天份,所以吟遊詩人的職業對他們來說很自然。吟遊詩人的流浪生活也很適合半精靈,畢竟他們即使在自己的家園也感到陌生。矮人、侏儒和半身人中,較少見到吟遊詩人,但只要有導師願意訓練,這些種族成員仍可能成為吟遊詩人。
除了人馬之外,野蠻的類人種族裡幾乎沒有吟遊詩人。人馬吟遊詩人有時會訓練人類或其他種族的孩童。
與其他職業的關係:吟遊詩人與其他職業的夥伴合作良好。吟遊詩人通常是隊伍的發言人,利用社交技能替隊伍獲取利益。若隊伍沒有法師或術士,便需要依賴吟遊詩人的法術;若缺少遊蕩者,即可利用吟遊詩人的技能。吟遊詩人對那些更加集中專注的冒險者的手法很好奇,常常試著從戰士、術士和遊蕩者那裡獲取建議。
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