蛙死溫水

是用故事"蛙死溫水"來教育人、來當反面教材。 而"適應"並不是絕對服從，而是"一個範圍"里的適應。 什麼決定"人"，是"精神"？

我們總
是用故事"蛙死溫水"來教育人、來當反面教材。有一天晚上突然想到這個問題，而且認為這不全是青蛙的錯，不能全怪青蛙。
1、適者生存，在這樣"漸進""穩進"的環境中，我們很難察覺，或者說，能夠有點察覺，但你能這樣挑剔嗎？很多人都講我們
要適應環境,而不是讓環境來適應我們。況且,環境總是在變化的。
我們要適應環境，但我們也在改變、改造著環境，不是嗎？而"適應"並不是絕對服從，而是"一個範圍"里的適應。就看你眼裡有沒有那個
意識
在一個團隊剛建立時，我們都很有激情，但慢慢地，我們激情漸逝、心情少了初入時的那份激動與情懷。呵，而現在的我們就像溫水裡的青蛙，似乎在悠哉悠哉地享受著"天倫之樂"孰不知，這正是危機進入的好時機也像沒有任何軟體防衛的上網的計算機。所以，當這時，一個不安現狀、有點逆向的人的出現，就顯得十分重要。他現在扮演的角色是潑向喝得醉醉熏熏的我們的冰涼的水；是在我們興盡時,給我們的一拳。呵，這是次特別的洗臉方式！這是珍貴的一拳！不管如何，這會讓我們大家進行一次辯論、思考與深入，在內心中再次清醒地重溫、發展、加固、堅持我們的文化！所以，對於反行的人，聰明的做法不是絕對否定(除非是故意搞亂者)，而是合理對待與處理。理想的結局是：大家一條心，團隊更上一層樓！
2、從某種意義上講，此時的青蛙已不是之前的青蛙了：
"溫水"改變了它身體的某些機能，改變了青蛙本身對外界的認識。(就拿人來說，若某一器官易常，即使這個人再堅強，他也強不過易常的"分泌物"等，再如，毒品對人的影響....因此有時想，到底是
什麼決定"人"，是"精神"？還是"神經"？)
這也許有點極端，但在生活當中，我們面對的壓力不僅僅是 青蛙自身 及 青蛙與水那么簡單。當然要受到各方面的壓力，一個壓過來，另一具壓過去，我們才能平穩地站在地球上么？力是相互的，有壓力壓過來，我們才會有動力去推壓過來的壓力。
當然，"此時的青蛙已不是之前的青蛙了"這一句有點廢話，因為歷史唯物主義認為"事物是發展變化的"那么我們人也不例外。今天的你、昨天的你、明天的你都是不一樣的。
我們每個人都受到各種各樣的壓力，我們每個人天都不一樣。我們之所以每天都不一樣，是因為我們每天都在與大壓力、小壓力較量。每個人所側重的壓力都不一樣也許是精神上的、也許是生活上的、也許是生理上的等；還有壓力的重量也不一樣；面對壓力，所爆發出的推力能力及大小也不一樣。所以，團隊在進行教育、培訓、績效評估、獎懲時，要考慮好各方面，特別是重要的方面才做出決定。這樣才不致於把本不應該的人、事、物等變得面目全非或者是適得其反。
3、沒有外界的信息(得不到，也沒法獲得)
也許，它也有新奇性、好奇心。(青蛙生活的池塘里的水總是涼的嗎？)不管如何，也許剛開始它覺得溫水很舒服，就這樣一直下去(就像以前那些皇帝沉迷於酒色之中，越來越不能自拔)最終，即使它意識到，但也已經沒有那份力量了。
這歸於"新奇性、好奇心"？那豈不是叫我們"守舊"？及休管他人瓦上霜？哈，非也，非也。"花非花"也。"新奇性、好奇心"本身並沒有錯，錯的是它只看表面，猶如"井底之蛙"，哈哈，又扯到了它的家族，說不定是家族遺傳病。說到這裡，就不能再論它什麼了。
再拉團隊來說吧，團隊是人組成的，人自認為是最高級的動物，那么應該不會像青蛙那樣嘍。首先，倘若有"新奇性、好奇心"，那就要"新奇性、好奇心"到位，而不是淺嘗輒止、貪於眼前小利！要有"登高者的心態"。心胸、眼界要寬。國際的趨同化已在悄悄地形成，外界的信息對我們來講也越來越重要，在看電視、看電腦同時，我們要有